本無品第十四

平等最正覺會不能得。

    便中道堕彼。

    何以故？不得深法故。

    秋露子白佛言：如佛所說，念中慧闿士離深法。

    便得應儀緣一覺。

    若真欲得無上正真道最正覺者，當學明度變謀明慧。

    愛欲天子梵天子白佛言：難曉明度無上正真道。

    善業言：難了天中天。

    如我念是惠者無上正真道易得耳。

    何以故？無有當何從得佛。

    何以故？諸法皆空索法不可得。

    當作佛者索法無所得。

    是求佛易得耳。

    秋露子言：如所說者難得。

    何以故？空不念當作佛。

    是法如虛空。

    設易得者，何以恒沙闿士皆逮。

    報言：雲何用五陰逮乎。

    曰不也。

    離五陰逮乎。

    不也。

    雲何秋露子曰：五陰本無甯逮乎。

    曰不也。

    離之有法逮者不。

    曰不也雲何是本無使逮不。

    曰不也。

    離之有法使逮不。

    曰不也。

    是法不得何所法使逮者，秋露子曰：如子所說，大士等遊都無逮者，佛說三有德之人求應儀緣一覺至佛道。

    於三不計三。

    為求一道。

    如善業所說，滿祝子語秋露子。

    善業說一道當問。

    秋露子言：說一道我用是故問。

    答曰：雲何於本無中見三道耶。

    曰不見也。

    何以故？從本無中不可得三事。

    善業言：本無一事得乎。

    曰不也。

    於本無中得一道乎。

    曰不也。

    善業言：設是谛不可得者，何故複說應儀緣一覺。

    佛如所說道。

    本無無異聞。

    本無心不懈擔是必得最正覺。

    佛言：如爾無異。

    持佛威神使若說本無等無異。

    秋露子問。

    何等為覺。

    佛言：無上正真道即是也。

    善業問佛。

    何等為成就於闿士。

    佛言：一切人皆等視。

    慈心加哀不得瞋恚。

    作是立當作是學。