本無品第十四

善業白佛言：諸法随次無所著。

    無想如虛空。

    是經無所從生。

    諸法索之無所得。

    愛欲天子梵天子言：善業所為如如來教。

    但說虛空慧。

    善業言：如來是随如來教。

    何謂随教。

    如法無所從生為随教。

    是為本無。

    無來原亦無去迹。

    諸法本無如來亦本無無異。

    随本無是為随如來本無。

    如來本無立為随如來教。

    與諸法不異。

    無異本無無作者，一切皆本無。

    亦複無本無等無異。

    於真法中本無諸法本無。

    無過去當來今現在。

    如來亦爾。

    是為真本無。

    闿士得本無如來名地為六震。

    是為如來說本無。

    是為弟子善業随如來教。

    複次五陰溝港頻來不還應儀緣一覺不受。

    是為随教。

    秋露子白佛言：本無甚深。

    天中天。

    當說本無時。

    二百比丘得應儀。

    五百比丘尼得溝港道。

    五百諸天人皆得無所從生法樂於中立。

    六十闿士新學得應儀道。

    佛語秋露子。

    是六十人過世時。

    各供養五百佛。

    皆布施持戒忍辱精進。

    棄定不知空。

    雖空不得明度變謀明慧之護。

    今皆堕應儀道中。

    闿士有道得空無色無願。

    不得明度變謀明慧。

    便中堕彼兩道。

    譬若大鳥其身二萬裡。

    無翅從天上自投中欲還甯能不。

    對曰：不能至地。

    欲令身不痛甯能不痛乎。

    對曰：不能。

    或悶或死。

    何以故？其身大而無翅。

    正使闿士如恒沙劫。

    作布施持戒忍辱精進。

    求色定不入空不入明度。

    不得變謀明慧。

    心大起索佛道。

    一切欲作佛。

    便中道得應儀緣一覺。

    若於佛所具如上行。

    又聞佛一切智。

    皆念求如色。

    是為不持如來戒定慧。

    不知一切智。

    但聞聲心相如聞耳。

    便從是作無上