強弱品第二十四

秋露子問善業。

    闿士大士行明度無極為高行耶。

    報言：我從佛聞。

    行明度為無高行。

    諸愛欲天念。

    當為十方發意為闿士道者作禮。

    何以故？行深明度闿士誓忍衆苦究竟佛業。

    不中取證寂滅度矣。

    善業語諸天。

    雖不堕落中道取證。

    是不為難也。

    為十方衆生被法铠令得滅度。

    斯乃為難。

    斯人本無索不可得。

    作是念。

    為欲度十方欲度空。

    何以故？虛空無近無遠。

    人本亦爾。

    欲度人為度空。

    為被法铠。

    如佛所說，人本無其知人本無所有。

    是為度人。

    闿士聞斯不恐怖。

    斯為行明度。

    離人本無人。

    離五陰離諸法。

    本無五陰及諸經法。

    闿士聞是不恐不懈。

    佛言：何因不恐不懈。

    對曰：本無故不恐。

    本淨故不懈。

    何以故？索懈怠本本無有也。

    所因懈怠亦複無有也。

    諸天釋梵皆為作禮。

    佛言：不但諸釋梵。

    上至約淨天遍淨天無結愛諸天皆為作禮十方。

    不可計現在諸佛悉念擁護知是行明度闿士不退轉。

    恒沙佛刹中人悉使為邪。

    一邪者化作如恒沙官屬欲共害。

    不能中道壞得其便。

    有二事法行明度。

    邪不能中道得其便何謂二事。

    一者視諸法皆空不失本願。

    二者不舍十方人諸佛悉護視。

    諸天往至闿士所問深經贊歎善之。

    今作佛不久。

    常随是教法立諸困苦者皆得護未得自歸者為得自歸。

    為人故作法舍。

    無目者得慧眼。

    佛語善業。

    譬如我贊說羅蘭那枝頭佛。

    十方諸佛亦贊歎行明度闿士如是，佛言：有行闿士道未得不退轉者亦複贊歎。

    善業白佛。

    行闿士何道為佛所歎。

    佛言：闿士随無怒佛前世為闿士時。

    及羅蘭那枝頭佛前世為闿士時所行随是教。

    用是故十方諸佛贊歎之。

    闿士大士行明度諸經法。

    信本無所從生。

    尚未得無所從生法樂。

    於中立信。

    諸法本空如滅度。

    尚未獲不退轉。

    随是法教立者