卷二百九十二
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尋香城。
亦不執由幻乃至由尋香城。
亦不執屬幻乃至屬尋香城。
亦不執依幻乃至依尋香城。
憍屍迦。
若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。
不執是獨覺菩提。
亦不執由獨覺菩提。
亦不執屬獨覺菩提。
亦不執依獨覺菩提。
是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。
雖知諸法如幻乃至如尋香城。
而不執是幻乃至是尋香城。
亦不執由幻乃至由尋香城。
亦不執屬幻乃至屬尋香城。
亦不執依幻乃至依尋香城。
憍屍迦。
若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。
不執是一切菩薩摩诃薩行。
亦不執由一切菩薩摩诃薩行。
亦不執屬一切菩薩摩诃薩行。
亦不執依一切菩薩摩诃薩行。
是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。
雖知諸法如幻乃至如尋香城。
而不執是幻乃至是尋香城。
亦不執由幻乃至由尋香城。
亦不執屬幻乃至屬尋香城。
亦不執依幻乃至依尋香城。
憍屍迦。
若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。
不執是諸佛無上正等菩提。
亦不執由諸佛無上正等菩提。
亦不執屬諸佛無上正等菩提。
亦不執依諸佛無上正等菩提。
是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。
雖知諸法如幻乃至如尋香城。
而不執是幻乃至是尋香城。
亦不執由幻乃至由尋香城。
亦不執屬幻乃至屬尋香城。
亦不執依幻乃至依尋香城。
憍屍迦。
如是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。
雖知諸法如幻如夢如響如像如陽焰如光影如變化事如尋香城。
而是菩薩摩诃薩。
不執是幻是夢是響是像是陽焰是光影是變化事是尋香城。
亦不執由幻由夢由響由像由陽焰由光影由變化事由尋香城。
亦不執屬幻屬夢屬響屬像屬陽焰屬光影屬變化事屬尋香城。
亦不執依幻依夢依響依像依陽焰依光影依變化事依尋香城。
初分說般若相品第三十七之一。
爾時佛神力故。
於此三千大千世界。
所有四大王衆天三十三天夜摩天睹史多天樂變化天他化自在天。
梵衆天梵輔天梵會天大梵天。
光天少光天無量光天極光淨天。
淨天少淨天無量淨天遍淨天。
廣天少廣天無量廣天廣果天。
無繁天無熱天善現天善見天色究竟天。
如是諸天。
各以天妙栴檀香末遙散佛上。
來詣佛所頂禮雙足卻住一面。
時四天王天主帝釋。
索诃界主大梵天王。
極光淨天遍淨天廣果天及淨居天等。
由善憶念佛神力故。
於十方面各見千佛宣說般若波羅蜜多。
義品名字皆同於此。
請說般若波羅蜜多刍上首皆名善現，問難般若波羅蜜多天衆上首皆名帝釋。
爾時世尊告具壽善現言：彌勒菩薩摩诃薩當得阿耨多羅三藐三菩提時。
亦於此處宣說如是甚深般若波羅蜜多。
此賢劫中當來諸佛。
亦於此處宣說如是甚深般若波羅蜜多。
爾時具壽善現白佛言：世尊，彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅三藐三菩提時。
當以何法諸行相狀。
宣說如是甚深般若波羅蜜多。
佛言：善現，彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅三藐三菩提時。
當以色非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
非縛非解。
非有非空。
非過去。
非未來。
非現在。
宣說如是甚深般若波羅蜜多。
當以受想行識非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。
宣說如是甚深般若波羅蜜多。
善現，彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅三藐三菩提時。
當以眼處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。
宣說如是甚深般若波羅蜜多。
當以耳鼻舌身意處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。
宣說如是甚深般若波羅蜜多。
善現，彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅三藐三菩提時。
當以色處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。
宣說如是甚深般若波羅蜜多。
當以聲香味觸法處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非見在。
宣說如是甚深般若波羅蜜多。
善現，彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅三藐三菩提時。
當以眼界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非
亦不執由幻乃至由尋香城。
亦不執屬幻乃至屬尋香城。
亦不執依幻乃至依尋香城。
憍屍迦。
若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。
不執是獨覺菩提。
亦不執由獨覺菩提。
亦不執屬獨覺菩提。
亦不執依獨覺菩提。
是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。
雖知諸法如幻乃至如尋香城。
而不執是幻乃至是尋香城。
亦不執由幻乃至由尋香城。
亦不執屬幻乃至屬尋香城。
亦不執依幻乃至依尋香城。
憍屍迦。
若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。
不執是一切菩薩摩诃薩行。
亦不執由一切菩薩摩诃薩行。
亦不執屬一切菩薩摩诃薩行。
亦不執依一切菩薩摩诃薩行。
是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。
雖知諸法如幻乃至如尋香城。
而不執是幻乃至是尋香城。
亦不執由幻乃至由尋香城。
亦不執屬幻乃至屬尋香城。
亦不執依幻乃至依尋香城。
憍屍迦。
若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。
不執是諸佛無上正等菩提。
亦不執由諸佛無上正等菩提。
亦不執屬諸佛無上正等菩提。
亦不執依諸佛無上正等菩提。
是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。
雖知諸法如幻乃至如尋香城。
而不執是幻乃至是尋香城。
亦不執由幻乃至由尋香城。
亦不執屬幻乃至屬尋香城。
亦不執依幻乃至依尋香城。
憍屍迦。
如是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。
雖知諸法如幻如夢如響如像如陽焰如光影如變化事如尋香城。
而是菩薩摩诃薩。
不執是幻是夢是響是像是陽焰是光影是變化事是尋香城。
亦不執由幻由夢由響由像由陽焰由光影由變化事由尋香城。
亦不執屬幻屬夢屬響屬像屬陽焰屬光影屬變化事屬尋香城。
亦不執依幻依夢依響依像依陽焰依光影依變化事依尋香城。
初分說般若相品第三十七之一。
爾時佛神力故。
於此三千大千世界。
所有四大王衆天三十三天夜摩天睹史多天樂變化天他化自在天。
梵衆天梵輔天梵會天大梵天。
光天少光天無量光天極光淨天。
淨天少淨天無量淨天遍淨天。
廣天少廣天無量廣天廣果天。
無繁天無熱天善現天善見天色究竟天。
如是諸天。
各以天妙栴檀香末遙散佛上。
來詣佛所頂禮雙足卻住一面。
時四天王天主帝釋。
索诃界主大梵天王。
極光淨天遍淨天廣果天及淨居天等。
由善憶念佛神力故。
於十方面各見千佛宣說般若波羅蜜多。
義品名字皆同於此。
請說般若波羅蜜多刍上首皆名善現，問難般若波羅蜜多天衆上首皆名帝釋。
爾時世尊告具壽善現言：彌勒菩薩摩诃薩當得阿耨多羅三藐三菩提時。
亦於此處宣說如是甚深般若波羅蜜多。
此賢劫中當來諸佛。
亦於此處宣說如是甚深般若波羅蜜多。
爾時具壽善現白佛言：世尊，彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅三藐三菩提時。
當以何法諸行相狀。
宣說如是甚深般若波羅蜜多。
佛言：善現，彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅三藐三菩提時。
當以色非常非無常。
非樂非苦。
非我非無我。
非淨非不淨。
非寂靜非不寂靜。
非遠離非不遠離。
非縛非解。
非有非空。
非過去。
非未來。
非現在。
宣說如是甚深般若波羅蜜多。
當以受想行識非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。
宣說如是甚深般若波羅蜜多。
善現，彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅三藐三菩提時。
當以眼處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。
宣說如是甚深般若波羅蜜多。
當以耳鼻舌身意處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。
宣說如是甚深般若波羅蜜多。
善現，彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅三藐三菩提時。
當以色處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非現在。
宣說如是甚深般若波羅蜜多。
當以聲香味觸法處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非有非空非過去非未來非見在。
宣說如是甚深般若波羅蜜多。
善現，彌勒菩薩摩诃薩得阿耨多羅三藐三菩提時。
當以眼界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨非寂靜非不寂靜非遠離非不遠離非縛非解非
