第三講 賈府婚配之謎(4)

那麼根據整個的這些描寫，我們可以形成這樣一個邏輯，就是賈氏宗族在為賈蓉選擇媳婦的時候能夠不重視嗎？即便四大家族裡面找不到合适的，類似李纨這樣的家庭背景的能不能找一個，如果這樣也找不到的話，起碼可以以賈赦的填房和他自己的繼母為坐标系，找一個過得去的，血緣很清楚，家境也還過得去，身份也還可以的這樣一個女子吧。

    但是我們卻發現，最後對秦可卿出身的交代，滿不是這麼回事，竟把秦可卿設計成為一個從養生堂抱來的棄嬰。

    說到這兒，馬上又有紅迷朋友要跟我讨論了。

    說哎呀，你唆唆說了這麼半天幹嗎呀，人家是小說，是不是啊，小說可以想像，可以虛構，他就愣這麼寫。

    是不是？你幹嗎這麼尋根究底，沒完沒了啊？ 我自己也寫小說，雖然我是一個遠不能跟這些大師相比的寫小說的人，但是我寫小說，我也讀小說。

    我就知道小說有不同的類别，其中有一種帶有自叙性、自傳性，就是小說的人物是有生活原型的；當然要虛構，當然要想像，但是都是從已經存在的活潑潑的生命基礎之上去發展，去想像，去架構這個人物關系，去鋪展情節。

     秦可卿的寒微出身，顯然與賈府這個百年大族的地位極不匹配，她成了賈府衆多媳婦中的一個例外，那麼曹雪芹為什麼要這麼寫？魯迅、胡适等前輩大師，都肯定《紅樓夢》是一部帶有自叙性和自傳性的作品，我是信服這個判斷的，我越細讀，就越相信書中的主要人物都能找到生活原型，曹雪芹就是把這些原型，塑造為他小說中的人物。

    當然這裡面加入了想像和虛構，或者人物與事件有所合并，有所拆分，有所挪移，有所變形，但總的來說，《紅樓夢》裡的許多人物，和曹雪芹自己家族的某些人物驚人地相似，這難道不值得我們格外注意嗎？我可以拿出很多證據證明，《紅樓夢》它是一個寫實的作品，是帶有自叙色彩的作品，是一個寫人物從原型出發的作品。

    那麼我們一步步來讨論。

    首先我們看曹雪芹自己怎麼說的，你看第一