第五十三章 蔔隐仝寅
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了，文治也有了，轉而留心曆史文化，因此下令修史。
可能由于《大越史記全書》是由聖宗下旨起編，書中對他的褒辭特别多。
除了前述仙童托生的故事外，還有說到他年輕之時樣貌神俊異常，“帝之生也，天姿日表，神彩英奕，岐岐然，嶷嶷然，煌煌然，穆穆然，真作後之聰明，保邦之智勇也”。
一出生就端莊得如天神一般。
又說他後來奉藩入京師，“日與諸王同經筵肆學，時經筵官陳風等見帝容止端重，聰睿過人，心中異之。
帝愈自韬晦，不露英氣，惟以古今經籍、聖賢義理為娛。
”從小就喜愛讀書，樂于學習聖賢道理，真乃孺子可教。
而且還懂得韬光養晦，謙虛退讓，不引人妒忌。
臣子對皇帝拍馬屁是沒有底線的。
書中繼而說他“天性生知，而夙夜未嘗釋卷，天才高邁，而制作尤所留情。
樂善好賢，亹亹不倦，宣慈太後視若己生，仁宗推為難弟”。
不但将黎聖宗說成生而知之的聖人，更稱許他熱愛讀書，早晚書不離手，擅長作詩填辭，兼且熱心慈善，親近賢人，勤奮不懈，連跟他毫無血緣關系的當朝攝政太後宣慈太後，他三哥的母親，也對他特别好，當他親生兒子一般；甚至跟他是競争對手的三哥，也當他是難弟（即賢弟之意），真是非常成功完美的一個人。
然而無論黎灏有多麼聰慧賢明英俊，他排行老四，上面有三個哥哥，原本做皇帝絕沒有他的份兒，按理這皇位是輪不到他的。
而他為何能當上皇帝，關鍵在于他的大哥黎宜民。
黎灏的父親黎太宗名叫黎元龍，亦名黎麟，是黎太祖黎利的次子。
他十一歲即位，是個沉緬酒色，不怎麼成材的皇帝，最後死于女色，得年二十歲。
他十六歲時生了長子黎宜民，黎宜民一出生就被封為皇太子，但其母楊氏贲母以子貴，驕縱不堪，少年皇帝一怒之下，将楊氏贲廢為庶婦，順帶将皇太子之位也革掉了。
太宗死後，二兒子不知是早死還是母親不夠厲害，總之繼位的是三子黎邦基，當時才兩歲，由母親宣慈太後阮氏英攝政。
那時四子黎灏才剛滿一歲。
許多年後，始終不服氣的廢太子黎宜民二十歲了，竟然發動叛變，率兵攻入升龍，殺了十八歲的三弟仁宗皇帝，他的母親宣慈太後自殺，黎宜民便當上了皇帝。
但他篡位不過八個月，就被大臣阮熾、丁列等發兵聲讨誅殺，史稱廢帝。
衆臣見太祖二子皆死，隻好迎立天縱英明、剛滿十八歲的四子黎灏為帝，黎灏便在兄長的自相殘殺下當上了皇帝。
從太宗到廢帝、仁宗以至聖宗即位，二十六年間連換了四個皇帝，都是父子兄弟，而且不是兒童就是青少年，年紀最大的才剛滿二十歲。
大越國的皇帝稱号一本正經，與中國如出一轍，從太祖、太宗、仁宗、聖宗、憲宗、肅宗，以至德宗、明宗、昭宗，到每況愈下的神宗、真宗、玄宗、愍宗，凡曆二十八帝，三百六十一年，比明朝的十六個皇帝、兩百七十六年還要長久。
即使撇開史書中對黎灏的加意吹捧，客觀地說，黎灏乃是在位較久，而文治武功都卓有成就的一位皇帝。
《大越史記全書》本紀中對他的評價為：“帝創制立度，文物可觀，拓土開厚，真英雄才略之主！雖漢之武帝唐之太宗莫能過矣。
然土木之興，逾于古制，兄弟之義，失于友于，此其所短也。
”說他的功績連漢武帝、唐太宗都比不上，這在我們看來，大約是很有疑義的。
最後跟中國史書一樣，仍舊冠冕堂皇地損了他兩句，說他也有短處，就是太愛營造華美的新式建築，而且對兄弟不怎麼友愛，但這點不禁令人懷疑，他又能如何友愛兄弟呢？大哥篡位叛亂被誅，二哥史書沒提，三哥被大哥殺害，最後就剩他自己孤伶伶的一個，要讓他友愛誰呢？ 附帶說一句：後黎朝首都升龍，又稱東京，即今之河内。
升龍在當時乃是大越國的政治、經濟和文化中心，與中國和爪哇等地有蓬勃的海上貿易，人口衆多，物産豐饒，交通發達。
大越國素為中國各朝代的藩屬國，文化交流密切，典章制度和文字都以中國為宗。
至今我們仍能從以漢文寫成的《大越史記全書》中一窺明代大越國的曆史，而早已舍棄漢文傳統、使用新創越文的今日越南人，卻隻能從翻譯中得知自己的曆史了。
（第二部完）
可能由于《大越史記全書》是由聖宗下旨起編，書中對他的褒辭特别多。
除了前述仙童托生的故事外，還有說到他年輕之時樣貌神俊異常，“帝之生也，天姿日表，神彩英奕，岐岐然，嶷嶷然，煌煌然，穆穆然，真作後之聰明，保邦之智勇也”。
一出生就端莊得如天神一般。
又說他後來奉藩入京師，“日與諸王同經筵肆學，時經筵官陳風等見帝容止端重，聰睿過人，心中異之。
帝愈自韬晦，不露英氣，惟以古今經籍、聖賢義理為娛。
”從小就喜愛讀書，樂于學習聖賢道理，真乃孺子可教。
而且還懂得韬光養晦，謙虛退讓，不引人妒忌。
臣子對皇帝拍馬屁是沒有底線的。
書中繼而說他“天性生知，而夙夜未嘗釋卷，天才高邁，而制作尤所留情。
樂善好賢，亹亹不倦，宣慈太後視若己生，仁宗推為難弟”。
不但将黎聖宗說成生而知之的聖人，更稱許他熱愛讀書，早晚書不離手，擅長作詩填辭，兼且熱心慈善，親近賢人，勤奮不懈，連跟他毫無血緣關系的當朝攝政太後宣慈太後，他三哥的母親，也對他特别好，當他親生兒子一般；甚至跟他是競争對手的三哥，也當他是難弟（即賢弟之意），真是非常成功完美的一個人。
然而無論黎灏有多麼聰慧賢明英俊，他排行老四，上面有三個哥哥，原本做皇帝絕沒有他的份兒，按理這皇位是輪不到他的。
而他為何能當上皇帝，關鍵在于他的大哥黎宜民。
黎灏的父親黎太宗名叫黎元龍，亦名黎麟，是黎太祖黎利的次子。
他十一歲即位，是個沉緬酒色，不怎麼成材的皇帝，最後死于女色，得年二十歲。
他十六歲時生了長子黎宜民，黎宜民一出生就被封為皇太子，但其母楊氏贲母以子貴，驕縱不堪，少年皇帝一怒之下，将楊氏贲廢為庶婦，順帶将皇太子之位也革掉了。
太宗死後，二兒子不知是早死還是母親不夠厲害，總之繼位的是三子黎邦基，當時才兩歲，由母親宣慈太後阮氏英攝政。
那時四子黎灏才剛滿一歲。
許多年後，始終不服氣的廢太子黎宜民二十歲了，竟然發動叛變，率兵攻入升龍，殺了十八歲的三弟仁宗皇帝，他的母親宣慈太後自殺，黎宜民便當上了皇帝。
但他篡位不過八個月，就被大臣阮熾、丁列等發兵聲讨誅殺，史稱廢帝。
衆臣見太祖二子皆死，隻好迎立天縱英明、剛滿十八歲的四子黎灏為帝，黎灏便在兄長的自相殘殺下當上了皇帝。
從太宗到廢帝、仁宗以至聖宗即位，二十六年間連換了四個皇帝，都是父子兄弟，而且不是兒童就是青少年，年紀最大的才剛滿二十歲。
大越國的皇帝稱号一本正經，與中國如出一轍，從太祖、太宗、仁宗、聖宗、憲宗、肅宗，以至德宗、明宗、昭宗，到每況愈下的神宗、真宗、玄宗、愍宗，凡曆二十八帝，三百六十一年，比明朝的十六個皇帝、兩百七十六年還要長久。
即使撇開史書中對黎灏的加意吹捧，客觀地說，黎灏乃是在位較久，而文治武功都卓有成就的一位皇帝。
《大越史記全書》本紀中對他的評價為：“帝創制立度，文物可觀，拓土開厚，真英雄才略之主！雖漢之武帝唐之太宗莫能過矣。
然土木之興，逾于古制，兄弟之義，失于友于，此其所短也。
”說他的功績連漢武帝、唐太宗都比不上，這在我們看來，大約是很有疑義的。
最後跟中國史書一樣，仍舊冠冕堂皇地損了他兩句，說他也有短處，就是太愛營造華美的新式建築，而且對兄弟不怎麼友愛，但這點不禁令人懷疑，他又能如何友愛兄弟呢？大哥篡位叛亂被誅，二哥史書沒提，三哥被大哥殺害，最後就剩他自己孤伶伶的一個，要讓他友愛誰呢？ 附帶說一句：後黎朝首都升龍，又稱東京，即今之河内。
升龍在當時乃是大越國的政治、經濟和文化中心，與中國和爪哇等地有蓬勃的海上貿易，人口衆多，物産豐饒，交通發達。
大越國素為中國各朝代的藩屬國，文化交流密切，典章制度和文字都以中國為宗。
至今我們仍能從以漢文寫成的《大越史記全書》中一窺明代大越國的曆史，而早已舍棄漢文傳統、使用新創越文的今日越南人，卻隻能從翻譯中得知自己的曆史了。
（第二部完）
