卷一

義。

    而說頌曰： 如樓觀中心，衆分所依止。

    中心若墜堕，馀分皆堕落。

    如是我慢結，衆結之所依。

    我慢結斷時，諸結皆随滅。

     苾刍斷我慢，馀結悉随斷。

    馀結既已斷，即得盡苦邊。

    既得盡苦邊，名已修正智。

    心慧善解脫，後有畢竟無。

     吾從世尊，聞如是語。

    刍當知。

    世有一法。

    若善修習。

    善多修習。

    攝持二利。

    令至圓滿。

    謂現法利。

    令至圓滿。

    及後法利。

    令至圓滿。

    能成現法。

    利益安樂。

    能成後法。

    利益安樂。

    能成現後。

    利益安樂。

    雲何一法。

    謂於所修諸善法中。

    修不放逸。

    所以者何。

    若於所修諸善法中。

    於不放逸。

    能善修習。

    善多修習。

    便能攝持二種義利。

    令至圓滿。

    廣說乃至能成現後利益安樂。

    是名一法。

    若善修習。

    善多修習。

    攝持二利。

    廣說乃至能成現後利益安樂。

    爾時世尊，重攝此義。

    而說頌曰： 諸有多聞人，能舍貪财位。

    勤修不放逸，證常樂涅槃。

    智人無放逸，能攝持二利。

    謂現法當來，俱令至圓滿。

     諸有善能成，現後俱利樂。

    前後衆賢聖，皆稱為智人。

    重攝前經嗢拖南曰：蓋結劫兩心，業二意前行。

     僧破及僧和，斷慢修不逸。

     吾從世尊，聞如是語。

    刍當知。

    若諸有情。

    永斷一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    雲何一法。

    謂是於貪。

    所以者何。

    一切有情。

    由貪染故。

    數數還來。

    堕諸惡趣。

    受生死苦。

    若能永斷。

    如是一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    不複還來。

    生此世間。

    是故我說。

    若諸有情。

    永斷一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    爾時世尊，重攝此義。

    而說頌曰： 我觀諸有情，由貪之所染。

    還來堕惡趣，受生死輪回。

    若能正了知，永斷此貪者，定得不還果，不來生此間。

     吾從世尊，聞如是語。

    刍當知。

    若諸有情。

    永斷一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    雲何一法。

    謂是於瞋。

    所以者何。

    一切有情。

    由瞋染故。

    數數還來。

    堕諸惡趣。

    受生死苦。

    若能永斷。

    如是一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    不複還來。

    生此世間。

    是故我說。

    若諸有情。

    永斷一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    爾時世尊，重攝此義。

    而說頌曰： 我觀諸有情，由瞋之所染。

    還來堕惡趣，受生死輪回。

    若能正了知，永斷此瞋者，定得不還果，不來生此間。

     吾從世尊，聞如是語。

    刍當知。

    若諸有情。

    永斷一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    雲何一法。

    謂是於癡所以者何。

    一切有情。

    由癡染故。

    數數還來。

    堕諸惡趣。

    受生死苦。

    若能永斷。

    如是一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    不複還來。

    生此世間。

    是故我說。

    若諸有情。

    永斷一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    爾時世尊，重攝此義。

    而說頌曰： 我觀諸有情，由癡之所染。

    還來堕惡趣，受生死輪回。

    若能正了知，永斷此癡者，定得不還果，不來生此間。

     吾從世尊，聞如是語。

    刍當知。

    若諸有情。

    永斷一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    雲何一法。

    謂是於覆。

    所以者何。

    一切有情。

    由覆染故。

    數數還來。

    堕諸惡趣。

    受生死苦。

    若能永斷。

    如是一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    不複還來。

    生此世間。

    是故我說。

    若諸有情。

    永斷一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    爾時世尊，重攝此義。

    而說頌曰： 我觀諸有情，由覆之所染。

    還來堕惡趣，受生死輪回。

    若能正了知，永斷此覆者，定得不還果，不來生此間。

     吾從世尊，聞如是語。

    刍當知。

    若諸有情。

    永斷一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    雲何一法。

    謂是於惱。

    所以者何。

    一切有情。

    由惱染故。

    數數還來。

    堕諸惡趣。

    受生死苦。

    若能永斷。

    如是一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    不複還來。

    生此世間。

    是故我說。

    若諸有情。

    永斷一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    爾時世尊，重攝此義。

    而說頌曰： 我觀諸有情，由惱之所染。

    還來堕惡趣，受生死輪回。

    若能正了知，永斷此惱者，定得不還果，不來生此間。

     吾從世尊，聞如是語。

    刍當知。

    若諸有情。

    永斷一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    雲何一法。

    謂是於忿。

    所以者何。

    一切有情。

    由忿染故。

    數數還來。

    堕諸惡趣。

    受生死苦。

    若能永斷。

    如是一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    不複還來。

    生此世間。

    是故我說。

    若諸有情。

    永斷一法。

    我證彼定。

    得不還果。

    爾時世尊，重攝此義。

    而說頌曰： 我觀諸有情，由忿之所染。

    還來堕惡趣，受生死輪回。

    若能正了知，永斷此忿