王勃三國論:全唐文卷一百八十二

關燈
論曰:漢自順桓之間,國統屢絕,奸回竊位,閹宦滿朝。

    士之蹈忠義履冰霜者,居顯列則陷犯忏之誅,伏闾則嬰黨锢之戮。

    當是時也,天下之君子,掃地将盡。

    雖九伊周、十稷契,不能振已絕之綱,舉土崩之勢明矣。

     熹平中,大黃星見楚宋之分,遼東殷馗曰:“其有真人起于谯沛之間。

    ”以知曹孟德不為人下,事之明驗也。

    先時秦帝東遊,亦雲金陵當有王者興。

    董扶求出,又曰益州有天子氣。

    從茲而言,則長江劍閣,作吳蜀之限;天道人謀,有三分之兆,其來尚矣。

     然費興有際,崇替疊來。

    每覽其書,何能不臨卷而永懷,扶事而伊郁也。

    嘗試論之曰:向使何進納公業之言而不追董卓,郭汜棄文和之策而不報王允,則東京焚如之禍,關右亂麻之屍,何由而興哉?至使乘輿蒙塵于河上,天子露宿于曹陽,百官饑死于牆壁,六宮流離于道路,蓋由何公之不明,賈诩之言過也,于是劉岱、喬瑁、張超、孔融之徒,舉義兵而天下響應,英雄者騁其骁悍,運其謀能,海内嚣然,與茲大亂矣。

    袁本初據四州之地,南向争衡;劉景升擁十萬之師,坐觀成敗。

    區區公路,欲據列郡之尊;瑣瑣伯珪,謂保易京之業。

    瓒既窘斃,術亦憂終。

    譚尚離心,琮琦失守,其故何哉?有大賢而不能用,睹長策而不能施。

    使謂力濟九天,智周萬物,天下可指麾而定,宇宙可大呼而緻也。

     嗚呼悲夫!餘觀三國之君,鹹能推誠樂土,忍垢藏疾,從善如不及,聞谏如轉規。

    其割裂山河鼎足而王宜哉!孫仲謀承父兄之餘事,委瑜肅之良圖,泣周泰之痍,請呂蒙之命,惜休穆之才不加其罪,賢子布之谏而造其門。

    用能南開交趾,驅五嶺之卒;東屆海隅,兼百越之衆。

    地方五千裡,帶甲數十萬。

    若令登不早卒,休以永年,神器不移于暴酷,則彭蠡衡陽,未可圖也。

     以先主之寬仁得衆,張飛、關羽萬人之敵,諸葛孔明管、樂之俦,左提右挈,以取天下,庶幾有濟矣。

    然而喪師失律,敗不旋踵。

    奔波謙、瓒之間,羁旅元、曹之手,豈拙于用武,将遇非常敵乎?初備之南也,樊、鄧之士,其從如口。

    比到當陽,衆十萬餘。

    操以五千之卒,及長坂縱兵大擊,廊然霧散,脫身奔走。

    方欲遠竄用魯肅之謀,然投身夏口。

    于是諸葛适在軍中,向令帷幄有謀,軍容宿練,包左車之際,運田單之奇,曹懸兵數千,夜行三百。

    軸重不相繼,聲援不相聞,可不一戰而禽也?坐以十萬之衆,而無一矢之備,何異驅犬羊之群,餌豺虎之口?故知應變将略,非武侯所長,斯言近矣。

    周瑜方嚴兵取蜀,會物故于巴邱。

    若其人尚存,恐玉壘銅梁,非劉氏有也。

    然
0.084552s