卷五十九（實叉難陀譯）

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    八者戒聚無犯。

    九者諸天供養。

    十者不貪他好。

    是名為十。

    六者菩薩善知智慧等流。

    謂作是念。

    智慧以戒為首。

    白法增長以慧為首。

    是故菩薩應學智慧。

    世間所有難作難成。

    一切工巧。

    一切醫藥。

    皆悉遍學。

    而此智慧不能證入離欲寂滅。

    亦複不能趣向菩提。

    非向沙門。

    非婆羅門。

    非向涅槃。

    是故我今應更遍求法藥工巧。

    以如是智。

    令我得彼究竟寂滅。

    彼菩薩求諸法本。

    不見少法能起於法。

    以不見故住於寂滅。

    住寂滅故則無熱惱。

    無熱惱故了知生死。

    為衆生故而受彼生。

    令諸衆生除滅苦故。

    是名為六。

     複次舍利弗。

    菩薩成就七法。

    令願不退嚴淨佛刹。

    何等為七。

    一者自舍一切而施不可得故。

    二者戒不缺犯不計著戒故。

    三者忍辱柔和而衆生不可得故。

    四者發起精進身心不可得故。

    五者成就禅定不住禅故。

    六者智慧圓滿無分别故。

    七者随念諸佛遠離相故。

    是名為七。

     複次舍利弗。

    菩薩成就八法。

    令願不退嚴淨佛刹。

    何等為八。

    一者不樂涅槃。

    二者施莊嚴具。

    三者其心廣大。

    四者尊敬法師。

    五者不行邪名。

    六者平等惠施。

    七者不自矜高。

    八者不淩蔑他。

    是名為八。

     複次舍利弗。

    菩薩成就九法。

    令願不退嚴淨佛刹。

    何等為九。

    一者具身律儀。

    二者具語律儀。

    三者具意律儀。

    四者滅諸貪欲。

    五者滅諸瞋恚。

    六者滅諸愚癡。

    七者不行欺诳。

    八者為堅固友。

    九者不輕慢善知識。

    是名為九。

     複次舍利弗。

    菩薩成就十法。

    令願不退嚴淨佛刹。

    何等為十。

    一者聞地獄苦。

    但起大悲不生怖畏。

    二者聞畜生苦。

    但起大悲不生怖畏。

    三者聞餓鬼苦。

    但起大悲不生怖畏。

    四者聞諸天衰惱。

    但起大悲不生怖畏。

    五者聞人中饑馑賊盜怨敵殺害。

    但起大悲不生怖畏。

    六者菩薩作如是念。

    我於此時當起精進。

    乃至未得清淨佛刹終不懈慢。

    七者令我刹中飲食衣服随念即得。

    八者我佛刹中。

    諸衆生等壽命無量。

    九者我佛刹中諸衆生等無彼我心。

    十者我佛刹中。

    所有衆生決定趣向無上菩提。

    是名為十。

     複次舍利弗。

    若菩薩執持妙花詣如來所。

    或佛塔所。

    興供養時。

    作是願言：如此妙花色香殊勝。

    見者欣悅。

    我成佛時。

    令我刹中如是種種妙花遍布。

    及衆寶樹周匝莊嚴。

    乃至末香塗香。

    衣服飲食。

    寶蓋幢幡。

    金銀琉璃。

    真珠等寶。

    用供養時。

    亦應如是，回向佛刹功德莊嚴。

    以彼菩薩住戒律故。

    随心所願皆得成就。

     複次舍利弗。

    菩薩不求自樂喜他得樂。

    是故菩薩得菩提時。

    彼佛刹中所有衆生。

    悉皆具足一向快樂。

     複次舍利弗。

    菩薩常應普皆攝取十善業道。

    悉以回向一切種智。

    是故菩薩得菩提時。

    彼佛刹中所有衆生。

    初生即具十善業道。

    及出離智。

     複次舍利弗。

    菩薩随所至方勸諸衆生。

    悉皆令趣無上菩提。

    唯贊佛乘。

    不說二乘及所共法。

    是故菩薩得菩提時。

    彼佛刹中所有衆生。

    決定當得無上菩提。

    永離聲聞及辟支佛。

    無量菩薩充滿其國。

     複次舍利弗。

    菩薩於他利養終不遮斷見他得利常生歡喜。

    是故菩薩得菩提時。

    彼佛刹中所有衆生。

    受用資具恒無斷絕。

    具足獲得大法光明。

     複次舍利弗。

    菩薩若見比丘比丘尼有過犯者，終不發揚。

    但自安住正法之中。

    是故菩薩得菩提時。

    彼佛刹中。

    一切無有過失之名。

    何以故？以彼大衆皆得清淨無過失法。

     複次舍利弗。

    菩薩樂法求法不生熱惱。

    如所聞法正住修行。

    是故菩薩得菩提時。

    彼佛刹中衆生生者，求法樂法皆無熱惱。

    如所聞法随順修行。

     複次舍利弗。

    菩薩弦歌鼓吹。

    種種音樂。

    供養佛塔。

    以此善根。

    回向佛刹功德莊嚴。

    是故菩薩得菩提時。

    彼佛刹中百千音樂不鼓自鳴。

     複次舍利弗。

    菩薩若見失念衆生。

    令得正念。

    是故菩薩得菩提時。

    令諸弟子得禅悅食。

    舍利弗。

    如是佛刹功德。

    具足如來辯才。

    或一劫或過一劫說不能荊舍利弗。

    然我今者随諸菩薩之所樂欲。

    如是略說。

    勝志樂者聞已趣向。

    當得圓滿佛刹功德。

    舍利弗。

    菩薩成就三法。

    速得阿耨多羅三藐三菩提。

    所求佛刹皆得成就。

    何等為三。

    一者大願殊勝。

    二者住不放逸。

    三者如所聞法起正修行。

    是名為三。

    爾時舍利弗。

    白佛言：世尊，如來希有善說此法。

    世尊住不放逸故得菩提分法。

    住修行故得大菩提。

    住勝願故成就佛刹功德莊嚴。

     佛告舍利弗。

    如是如是，如汝所說，如我往昔以大願力成就佛刹。

    不放逸故得成菩提。

    舍利弗。

    若