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。
譬明燈。
其焰微妙置之於室。
随室大小衆闇鹹除。
識亦如是，随諸業因任持大校大藥白佛世尊，諸業相性彼複雲何。
以何因緣而得顯現。
佛言大藥。
生諸天宮食天妙膳安甯快樂。
皆業果之所緻也。
如人渴乏巡遊曠野。
一得清涼美水。
一無所得受渴乏苦。
得冷水者無人與。
受渴乏者，亦無遮障不許與水。
各以業因受苦樂報。
大藥。
應當以是見善惡業。
如空月白黑二分。
又如生果由火大增熟便色異。
如是此身由福增故生勝族家。
資産豐盈金寶溢勝相顯盛。
或生諸天宮快樂自在。
斯皆善業福相顯現。
譬如種子植之於地。
果現樹首。
然種子不從枝入枝而至樹首。
割析樹身亦不見子。
無人持子置於枝上。
樹成根固求種不見。
是諸善惡業鹹依於身。
求之於身亦不見業。
如因種有花種中無花。
因花有果花中無果。
花增進增進不見。
因身有業因業有身。
身中無業業中無身。
亦複如是，如花熟落其果乃現。
熟謝殒業果方出。
如有種子花果之因具有。
如是有身。
善惡業因備在。
彼業無形亦無熟相如人身影無質無礙。
不可執持不系著人。
進止往來随人運動。
亦不見影從身而出。
業身亦有身有業而不見業。
系著於身亦不離身而能有業。
如辛苦澀殊味諸藥。
能滌淨除一切玻身充悅顔色光澤。
人見之者知服良藥。
藥味可取熟功無形。
視不可見執不可得。
而能資人容色澤。
業無形質能資於身。
亦複如是善業資者，飲食衣服内外諸資。
豐饒羨麗手足端正形容姝好屋室華侈。
摩尼金銀衆寶盈積。
安甯快樂歡娛適意。
當知此為善業之相。
生於下邊地貧窮。
資用阙乏悕羨他樂。
飲食粗惡或不得食。
形容弊陋所止卑下。
當知此為惡業相，猶如明鏡鑒面好鬼。
鏡像無質取不可得。
如是識資善不善業。
生人天中或生地獄畜等中。
大藥。
應當如是見業與識和合遷化。
大藥言：世尊，雲何微識能持諸根能取大身。
言大藥。
譬如獵者，入於山林持弓毒箭而射香象。
箭毒霑血毒運象身。
支體既廢根境同喪毒流要害身色青赤猶如淤血。
毒殺象已便即遷化。
於意雲何毒與象身多少大校可得比不大藥白佛言：世尊，毒與象身多少大校其量懸殊不可為對，猶如須彌比之芥子。
大藥。
是識棄此身以取諸根。
棄此諸界随業遷化。
亦複如是，大藥複白佛言：世尊，雲何微細之任持大身而不疲倦。
佛言大藥。
須彌山王高八萬四千由旬。
難陀烏波難陀。
二大龍王各繞匝。
二龍大息搖振須彌。
内海中水鹹變成毒。
此二龍王長大力壯。
和修吉龍。
德叉迦龍。
大龍王亦與之等。
於意雲何。
四龍王識與蚊蚋識甯有異不。
大藥言：世尊，四龍蚊蚋其識異。
大藥。
如一小渧跋錯那婆。
入四龍口四龍便死。
於意雲何。
小渧藥毒。
龍口中毒毒為大。
大藥白佛言：龍口毒大。
小渧藥毒甚為微少。
大藥。
大身衆生力敵九象。
微妙識無色無形。
非分别量随業任持亦複如是，如尼瞿陀子極微細。
種之生樹婆娑廣大枝條百於意雲何。
其子與樹大小類不。
大藥言：世尊，其子與樹大小相懸。
如藕絲孔比虛空界。
是大藥。
樹於子中求不可得。
若不因子樹則不生。
微細尼瞿陀子能生大樹。
微細之識能生身。
識中求身身不可得。
若除於識身則無有。
大藥複白佛言：雲何金剛堅固不可壞識。
止危脆速朽身内。
佛言大藥。
譬如貧人得如意寶。
以寶力故高宇彫镂。
妙麗宮室園林郁茂。
果敷榮象馬妓侍。
資用樂具自然而至。
其人於後失如意寶。
衆資樂具鹹悉銷滅。
如意神寶固真牢縱千金剛不能毀壞。
所生資用虛假無常速散速滅。
識亦如是堅固不壞。
所生之身速速滅。
大藥言：世尊，柔妙之識。
雲何穿入粗鞕色中。
佛言大藥。
水體至柔激。
流懸泉穿山石。
於意雲何。
水石之質鞕軟如何。
大藥言：世尊，石質堅鞕猶若金
譬明燈。
其焰微妙置之於室。
随室大小衆闇鹹除。
識亦如是，随諸業因任持大校大藥白佛世尊，諸業相性彼複雲何。
以何因緣而得顯現。
佛言大藥。
生諸天宮食天妙膳安甯快樂。
皆業果之所緻也。
如人渴乏巡遊曠野。
一得清涼美水。
一無所得受渴乏苦。
得冷水者無人與。
受渴乏者，亦無遮障不許與水。
各以業因受苦樂報。
大藥。
應當以是見善惡業。
如空月白黑二分。
又如生果由火大增熟便色異。
如是此身由福增故生勝族家。
資産豐盈金寶溢勝相顯盛。
或生諸天宮快樂自在。
斯皆善業福相顯現。
譬如種子植之於地。
果現樹首。
然種子不從枝入枝而至樹首。
割析樹身亦不見子。
無人持子置於枝上。
樹成根固求種不見。
是諸善惡業鹹依於身。
求之於身亦不見業。
如因種有花種中無花。
因花有果花中無果。
花增進增進不見。
因身有業因業有身。
身中無業業中無身。
亦複如是，如花熟落其果乃現。
熟謝殒業果方出。
如有種子花果之因具有。
如是有身。
善惡業因備在。
彼業無形亦無熟相如人身影無質無礙。
不可執持不系著人。
進止往來随人運動。
亦不見影從身而出。
業身亦有身有業而不見業。
系著於身亦不離身而能有業。
如辛苦澀殊味諸藥。
能滌淨除一切玻身充悅顔色光澤。
人見之者知服良藥。
藥味可取熟功無形。
視不可見執不可得。
而能資人容色澤。
業無形質能資於身。
亦複如是善業資者，飲食衣服内外諸資。
豐饒羨麗手足端正形容姝好屋室華侈。
摩尼金銀衆寶盈積。
安甯快樂歡娛適意。
當知此為善業之相。
生於下邊地貧窮。
資用阙乏悕羨他樂。
飲食粗惡或不得食。
形容弊陋所止卑下。
當知此為惡業相，猶如明鏡鑒面好鬼。
鏡像無質取不可得。
如是識資善不善業。
生人天中或生地獄畜等中。
大藥。
應當如是見業與識和合遷化。
大藥言：世尊，雲何微識能持諸根能取大身。
言大藥。
譬如獵者，入於山林持弓毒箭而射香象。
箭毒霑血毒運象身。
支體既廢根境同喪毒流要害身色青赤猶如淤血。
毒殺象已便即遷化。
於意雲何毒與象身多少大校可得比不大藥白佛言：世尊，毒與象身多少大校其量懸殊不可為對，猶如須彌比之芥子。
大藥。
是識棄此身以取諸根。
棄此諸界随業遷化。
亦複如是，大藥複白佛言：世尊，雲何微細之任持大身而不疲倦。
佛言大藥。
須彌山王高八萬四千由旬。
難陀烏波難陀。
二大龍王各繞匝。
二龍大息搖振須彌。
内海中水鹹變成毒。
此二龍王長大力壯。
和修吉龍。
德叉迦龍。
大龍王亦與之等。
於意雲何。
四龍王識與蚊蚋識甯有異不。
大藥言：世尊，四龍蚊蚋其識異。
大藥。
如一小渧跋錯那婆。
入四龍口四龍便死。
於意雲何。
小渧藥毒。
龍口中毒毒為大。
大藥白佛言：龍口毒大。
小渧藥毒甚為微少。
大藥。
大身衆生力敵九象。
微妙識無色無形。
非分别量随業任持亦複如是，如尼瞿陀子極微細。
種之生樹婆娑廣大枝條百於意雲何。
其子與樹大小類不。
大藥言：世尊，其子與樹大小相懸。
如藕絲孔比虛空界。
是大藥。
樹於子中求不可得。
若不因子樹則不生。
微細尼瞿陀子能生大樹。
微細之識能生身。
識中求身身不可得。
若除於識身則無有。
大藥複白佛言：雲何金剛堅固不可壞識。
止危脆速朽身内。
佛言大藥。
譬如貧人得如意寶。
以寶力故高宇彫镂。
妙麗宮室園林郁茂。
果敷榮象馬妓侍。
資用樂具自然而至。
其人於後失如意寶。
衆資樂具鹹悉銷滅。
如意神寶固真牢縱千金剛不能毀壞。
所生資用虛假無常速散速滅。
識亦如是堅固不壞。
所生之身速速滅。
大藥言：世尊，柔妙之識。
雲何穿入粗鞕色中。
佛言大藥。
水體至柔激。
流懸泉穿山石。
於意雲何。
水石之質鞕軟如何。
大藥言：世尊，石質堅鞕猶若金
