卷一百六十二
關燈
小
中
大
△初分校量功德品第三十之六十
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，宣說淨戒波羅蜜多作如是言：汝善男子。
應修淨戒波羅蜜多。
不應觀一切菩薩摩诃薩行若常若無常。
何以故？一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行自性空。
是一切菩薩摩诃薩行自性即非自性。
若非自性即是淨戒波羅蜜多。
於此淨戒波羅蜜多。
一切菩薩摩诃薩行不可得。
彼常無常亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切菩薩摩诃薩行可得。
何況有彼常與無常。
汝若能修如是淨戒。
是修淨戒波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修淨戒波羅蜜多。
不應觀一切菩薩摩诃薩行若樂若苦。
何以故？一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行自性空。
是一切菩薩摩诃薩行自性即非自性。
若非自性即是淨戒波羅蜜多。
於此淨戒波羅蜜多。
一切菩薩摩诃薩行不可得。
彼樂與苦亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切菩薩摩诃薩行可得。
何況有彼樂之與苦。
汝若能修如是淨戒。
是修淨戒波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修淨戒波羅蜜多。
不應觀一切菩薩摩诃薩行若我若無我。
何以故？一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行自性空。
是一切菩薩摩诃薩行自性即非自性。
若非自性即是淨戒波羅蜜多。
於此淨戒波羅蜜多。
一切菩薩摩诃薩行不。
可得。
彼我無我亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切菩薩摩诃薩行可得。
何況有彼我與無我。
汝若能修如是淨戒。
是修淨戒波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修淨戒波羅蜜多。
不應觀一切菩薩摩诃薩行若淨若不淨。
何以故？一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行自性空。
是一切菩薩摩诃薩行自性即非自性。
若非自性即是淨戒波羅蜜多。
於此淨戒波羅蜜多。
一切菩薩摩诃薩行不可得。
彼淨不淨亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切菩薩摩诃薩行可得。
何況有彼淨與不淨。
汝若能修如是淨戒。
是修淨戒波羅蜜多。
憍屍迦。
是善男子善女人等作此等說。
是為宣說真正淨戒波羅蜜多。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，宣說淨戒波羅蜜多作如是言：汝善男子。
應修淨戒波羅蜜多。
不應觀諸佛無上正等菩提若常若無常。
何以故？諸佛無上正等菩提諸佛無上正等菩提自性空。
是諸佛無上正等菩提自性即非自性。
若非自性即是淨戒波羅蜜多。
於此淨戒波羅蜜多。
諸佛無上正等菩提不可得彼常無常亦不可得。
所以者何。
此中尚無諸佛無上正等菩提可得。
何況有彼常與無常。
汝若能修如是淨戒。
是修淨戒波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修淨戒波羅蜜多。
不應觀諸佛無上正等菩提若樂若苦。
何以故？諸佛無上正等菩提諸佛無上正等菩提自性空。
是諸佛無上正等菩提自性即非自性。
若非自性即是淨戒波羅蜜多。
於此淨戒波羅蜜多。
諸佛無上正等菩提不可得。
彼樂與苦亦不可得。
所以者何。
此中尚無諸佛無上正等菩提可得。
何況有彼樂之與苦。
汝若能修如是淨戒。
是修淨戒波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修淨戒波羅蜜多。
不應觀諸佛無上正等菩提若我若無我。
何以故？諸佛無上正等菩提諸佛無上正等菩提自性空。
是諸佛無上正等菩提自性即非自性。
若非自性即是淨戒波羅蜜多。
於此淨戒波羅蜜多。
諸佛無上正等菩提不可得。
彼我無我亦不可得。
所以者何。
此中尚無諸佛無上正等菩提可得。
何況有彼我與無我。
汝若能修如是淨戒。
是修淨戒波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修淨戒波羅蜜多。
不應觀諸佛無上正等菩提若淨若不淨。
何以故？諸佛無上正等菩提諸佛無上正等菩提自性空。
是諸佛無上正等菩提自性即非自性。
若非自性即是淨戒波羅蜜多。
於此淨戒波羅蜜多。
諸佛無上正等菩提不可得。
彼淨不淨亦不可得。
所以者何。
此中尚無諸佛無上正等菩提可得。
何況有彼淨與不淨。
汝若能修如是淨戒。
是修淨戒波羅蜜多。
憍屍迦。
是善男子善女人等作此等說。
是為宣說真正淨戒波羅蜜多。
時天帝釋複白佛言：世尊，雲何諸善男子善女人等。
說無所得布施波羅蜜多。
名說真正布施波羅蜜多。
佛言：憍屍迦。
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，宣說布施波羅蜜多作如是言：汝善男子。
應修布施波羅蜜多。
不應觀色若常若無常。
不應觀受想行識若常若無常。
何
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，宣說淨戒波羅蜜多作如是言：汝善男子。
應修淨戒波羅蜜多。
不應觀一切菩薩摩诃薩行若常若無常。
何以故？一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行自性空。
是一切菩薩摩诃薩行自性即非自性。
若非自性即是淨戒波羅蜜多。
於此淨戒波羅蜜多。
一切菩薩摩诃薩行不可得。
彼常無常亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切菩薩摩诃薩行可得。
何況有彼常與無常。
汝若能修如是淨戒。
是修淨戒波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修淨戒波羅蜜多。
不應觀一切菩薩摩诃薩行若樂若苦。
何以故？一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行自性空。
是一切菩薩摩诃薩行自性即非自性。
若非自性即是淨戒波羅蜜多。
於此淨戒波羅蜜多。
一切菩薩摩诃薩行不可得。
彼樂與苦亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切菩薩摩诃薩行可得。
何況有彼樂之與苦。
汝若能修如是淨戒。
是修淨戒波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修淨戒波羅蜜多。
不應觀一切菩薩摩诃薩行若我若無我。
何以故？一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行自性空。
是一切菩薩摩诃薩行自性即非自性。
若非自性即是淨戒波羅蜜多。
於此淨戒波羅蜜多。
一切菩薩摩诃薩行不。
可得。
彼我無我亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切菩薩摩诃薩行可得。
何況有彼我與無我。
汝若能修如是淨戒。
是修淨戒波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修淨戒波羅蜜多。
不應觀一切菩薩摩诃薩行若淨若不淨。
何以故？一切菩薩摩诃薩行一切菩薩摩诃薩行自性空。
是一切菩薩摩诃薩行自性即非自性。
若非自性即是淨戒波羅蜜多。
於此淨戒波羅蜜多。
一切菩薩摩诃薩行不可得。
彼淨不淨亦不可得。
所以者何。
此中尚無一切菩薩摩诃薩行可得。
何況有彼淨與不淨。
汝若能修如是淨戒。
是修淨戒波羅蜜多。
憍屍迦。
是善男子善女人等作此等說。
是為宣說真正淨戒波羅蜜多。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，宣說淨戒波羅蜜多作如是言：汝善男子。
應修淨戒波羅蜜多。
不應觀諸佛無上正等菩提若常若無常。
何以故？諸佛無上正等菩提諸佛無上正等菩提自性空。
是諸佛無上正等菩提自性即非自性。
若非自性即是淨戒波羅蜜多。
於此淨戒波羅蜜多。
諸佛無上正等菩提不可得彼常無常亦不可得。
所以者何。
此中尚無諸佛無上正等菩提可得。
何況有彼常與無常。
汝若能修如是淨戒。
是修淨戒波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修淨戒波羅蜜多。
不應觀諸佛無上正等菩提若樂若苦。
何以故？諸佛無上正等菩提諸佛無上正等菩提自性空。
是諸佛無上正等菩提自性即非自性。
若非自性即是淨戒波羅蜜多。
於此淨戒波羅蜜多。
諸佛無上正等菩提不可得。
彼樂與苦亦不可得。
所以者何。
此中尚無諸佛無上正等菩提可得。
何況有彼樂之與苦。
汝若能修如是淨戒。
是修淨戒波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修淨戒波羅蜜多。
不應觀諸佛無上正等菩提若我若無我。
何以故？諸佛無上正等菩提諸佛無上正等菩提自性空。
是諸佛無上正等菩提自性即非自性。
若非自性即是淨戒波羅蜜多。
於此淨戒波羅蜜多。
諸佛無上正等菩提不可得。
彼我無我亦不可得。
所以者何。
此中尚無諸佛無上正等菩提可得。
何況有彼我與無我。
汝若能修如是淨戒。
是修淨戒波羅蜜多。
複作是言：汝善男子。
應修淨戒波羅蜜多。
不應觀諸佛無上正等菩提若淨若不淨。
何以故？諸佛無上正等菩提諸佛無上正等菩提自性空。
是諸佛無上正等菩提自性即非自性。
若非自性即是淨戒波羅蜜多。
於此淨戒波羅蜜多。
諸佛無上正等菩提不可得。
彼淨不淨亦不可得。
所以者何。
此中尚無諸佛無上正等菩提可得。
何況有彼淨與不淨。
汝若能修如是淨戒。
是修淨戒波羅蜜多。
憍屍迦。
是善男子善女人等作此等說。
是為宣說真正淨戒波羅蜜多。
時天帝釋複白佛言：世尊，雲何諸善男子善女人等。
說無所得布施波羅蜜多。
名說真正布施波羅蜜多。
佛言：憍屍迦。
若善男子善女人等。
為發無上菩提心者，宣說布施波羅蜜多作如是言：汝善男子。
應修布施波羅蜜多。
不應觀色若常若無常。
不應觀受想行識若常若無常。
何
