卷一百七十四
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不作狹。
於無明。
不作有力不作無力。
於行乃至老死愁歎苦憂惱。
亦不作有力不作無力。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
於布施波羅蜜多。
不作大不作校於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
亦不作大不作校於布施波羅蜜多。
不作集不作散。
於淨戒乃至般若波羅蜜多。
亦不作集不作散。
於布施波羅蜜多。
不作有量不作無量。
於淨戒乃至般若波羅蜜多。
亦不作有量不作無量。
於布施波羅蜜多。
不作廣不作狹。
於淨戒乃至般若波羅蜜多。
亦不作廣不作狹。
於布施波羅蜜多。
不作有力不作無力。
於淨戒乃至般若波羅蜜多。
亦不作有力不作無力。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
於内空。
不作大不作校於外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
亦不作大不作校於内空。
不作集不作散。
於外空乃至無性自性空。
亦不作集不作散。
於内空。
不作有量不作無量。
於外空乃至無性自性空。
亦不作有量不作無量。
於内空。
不作廣不作狹。
於外空乃至無性自性空。
亦不作廣不作狹。
於内空。
不作有力不作無力。
於外空乃至無性自性空。
亦不作有力不作無力。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
於真如。
不作大不作校於法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
亦不作大不作校於真如。
不作集不作散。
於法界乃至不思議界。
亦不作集不作散。
於真如。
不作有量不作無量。
於法界乃至不思議界。
亦不作有量不作無量。
於真如。
不作廣不作狹。
於法界乃至不思議界。
亦不作廣不作狹。
於真如。
不作有力不作無力。
於法界乃至不思議界。
亦不作有力不作無力。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
於苦聖谛。
不作大不作校於集滅道聖谛。
亦不作大不作校於苦聖谛。
不作集不作散。
於集滅道聖谛。
亦不作集不作散。
於苦聖谛。
不作有量不作無量。
於集滅道聖谛。
亦不作有量不作無量。
於苦聖谛。
不作廣不作狹。
於集滅道聖谛。
亦不作廣不作狹。
於苦聖谛。
不作有力不作無力。
於集滅道聖谛。
亦不作有力不作無力。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
於四靜慮。
不作大不作校於四無量四無色定。
亦不作大不作校於四靜慮。
不作集不作散。
於四無量四無色定。
亦不作集不作散。
於四靜慮。
不作有量不作無量。
於四無量四無色定。
亦不作有量不作無量。
於四靜慮。
不作廣不作狹。
於四無量四無色定。
亦不作廣不作狹。
於四靜慮。
不作有力不作無力。
於四無量四無色定。
亦不作有力不作無力。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
於八解脫。
不作大不作校於八勝處九次第定十遍處。
亦不作大不作校於八解脫。
不作集不作散。
於八勝處九次第定十遍處。
亦不作集不作散。
於八解脫。
不作有量不作無量。
於八勝處九次第定十遍處。
亦不作有量不作無量。
於八解脫。
不作廣不作狹。
於八勝處九次第定十遍處。
亦不作廣不作狹。
於八解脫。
不作有力不作無力。
於八勝處九次第定十遍處。
亦不作有力不作無力。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
於四念住不作大不作校於四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦不作大不作校於四念祝不作集不作散。
於四正斷乃至八聖道支。
亦不作集不作散。
於四念祝不作有量不作無量。
於四正斷乃至八聖道支。
亦不作有量不作無量。
於四念祝不作廣不作狹。
於四正斷乃至八聖道支。
亦不作廣不作狹。
於四念祝不作有力不作無力。
於四正斷乃至八聖道支。
亦不作有力不作無力。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
於空解脫門。
不作大不作校於無相無願解脫門。
亦不作大不作校於空解脫門。
不作集不作散。
於無相無願解脫門。
亦不作集不作散。
於空解脫門。
不作有量不作無量
於無明。
不作有力不作無力。
於行乃至老死愁歎苦憂惱。
亦不作有力不作無力。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
於布施波羅蜜多。
不作大不作校於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。
亦不作大不作校於布施波羅蜜多。
不作集不作散。
於淨戒乃至般若波羅蜜多。
亦不作集不作散。
於布施波羅蜜多。
不作有量不作無量。
於淨戒乃至般若波羅蜜多。
亦不作有量不作無量。
於布施波羅蜜多。
不作廣不作狹。
於淨戒乃至般若波羅蜜多。
亦不作廣不作狹。
於布施波羅蜜多。
不作有力不作無力。
於淨戒乃至般若波羅蜜多。
亦不作有力不作無力。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
於内空。
不作大不作校於外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
亦不作大不作校於内空。
不作集不作散。
於外空乃至無性自性空。
亦不作集不作散。
於内空。
不作有量不作無量。
於外空乃至無性自性空。
亦不作有量不作無量。
於内空。
不作廣不作狹。
於外空乃至無性自性空。
亦不作廣不作狹。
於内空。
不作有力不作無力。
於外空乃至無性自性空。
亦不作有力不作無力。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
於真如。
不作大不作校於法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。
亦不作大不作校於真如。
不作集不作散。
於法界乃至不思議界。
亦不作集不作散。
於真如。
不作有量不作無量。
於法界乃至不思議界。
亦不作有量不作無量。
於真如。
不作廣不作狹。
於法界乃至不思議界。
亦不作廣不作狹。
於真如。
不作有力不作無力。
於法界乃至不思議界。
亦不作有力不作無力。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
於苦聖谛。
不作大不作校於集滅道聖谛。
亦不作大不作校於苦聖谛。
不作集不作散。
於集滅道聖谛。
亦不作集不作散。
於苦聖谛。
不作有量不作無量。
於集滅道聖谛。
亦不作有量不作無量。
於苦聖谛。
不作廣不作狹。
於集滅道聖谛。
亦不作廣不作狹。
於苦聖谛。
不作有力不作無力。
於集滅道聖谛。
亦不作有力不作無力。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
於四靜慮。
不作大不作校於四無量四無色定。
亦不作大不作校於四靜慮。
不作集不作散。
於四無量四無色定。
亦不作集不作散。
於四靜慮。
不作有量不作無量。
於四無量四無色定。
亦不作有量不作無量。
於四靜慮。
不作廣不作狹。
於四無量四無色定。
亦不作廣不作狹。
於四靜慮。
不作有力不作無力。
於四無量四無色定。
亦不作有力不作無力。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
於八解脫。
不作大不作校於八勝處九次第定十遍處。
亦不作大不作校於八解脫。
不作集不作散。
於八勝處九次第定十遍處。
亦不作集不作散。
於八解脫。
不作有量不作無量。
於八勝處九次第定十遍處。
亦不作有量不作無量。
於八解脫。
不作廣不作狹。
於八勝處九次第定十遍處。
亦不作廣不作狹。
於八解脫。
不作有力不作無力。
於八勝處九次第定十遍處。
亦不作有力不作無力。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
於四念住不作大不作校於四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
亦不作大不作校於四念祝不作集不作散。
於四正斷乃至八聖道支。
亦不作集不作散。
於四念祝不作有量不作無量。
於四正斷乃至八聖道支。
亦不作有量不作無量。
於四念祝不作廣不作狹。
於四正斷乃至八聖道支。
亦不作廣不作狹。
於四念祝不作有力不作無力。
於四正斷乃至八聖道支。
亦不作有力不作無力。
世尊，我緣此意故。
說菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
名大波羅蜜多。
複次世尊，菩薩摩诃薩般若波羅蜜多。
於空解脫門。
不作大不作校於無相無願解脫門。
亦不作大不作校於空解脫門。
不作集不作散。
於無相無願解脫門。
亦不作集不作散。
於空解脫門。
不作有量不作無量
