第三十五講 金陵十二钗又副冊之謎
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争優勢和自信心，得過且過，随波逐流，像秋紋，就屬于這一類。
這樣的人既然沒什麼争強好勝之心，也就不會去管閑事，不會立起眉毛說要把比自己地位低的小丫頭和仆婦攆出去，這一類的丫頭，應該居大多數。
因此，晴雯的被攆和夭折，确實可以說是奴隸主施威所造成的一個女奴的悲劇，但晴雯這個女奴，卻難以說是一個具有對奴隸主自覺反抗的意識，追求自身解放的人物。
如果你仔細讀《紅樓夢》第七十三回以後的故事，你就會發現，形成抄檢大觀園大悲劇的起因，不去說那深刻的必然性，隻說那表面的偶然性，那麼，引發起事端的，不是别人，就是晴雯和芳官，而其中起更重要的主導作用的，就是晴雯。
趙姨娘房内的小丫頭小鵲，忽然跑到怡紅院，說聽見趙姨娘在老爺跟前說了什麼，讓寶玉小心老爺第二天問他話，這就讓寶玉緊張起來，連夜溫習功課，好對付第二天的盤問。
整個怡紅院的丫頭都陪着寶玉熬夜，芳官從後房門進來，說是有人從牆上跳下來了，晴雯借此大做文章，說寶玉被吓着了，故意鬧得王夫人都知道，并且進一步鬧到了賈母那裡。
那麼，好吧，你晴雯堅持說夜裡有人跳牆，那就嚴查吧。
其實哪有什麼人跳牆，但賈母一怒，嚴查的結果，就查出了夜裡聚賭的仆婦，結果她們被嚴厲處罰。
府裡輩分最高的主子發怒，那是好玩的嗎？各路人馬，借勢擴大矛盾，都想混水摸魚，結果就出了“癡丫頭誤拾繡春囊”的巧事。
如果沒有前面的風波，邢夫人也許就不至于立刻給王夫人出難題，王夫人如果不是因為“跳牆事件”、寶玉受驚、賈母震怒、查賭獲贓等連鎖反應，也不至于那麼氣急敗壞，立刻去找鳳姐，喝令“平兒出去”，含淚審問鳳姐。
因為邢夫人把那繡春囊封起來交給她，無疑等于是一紙問責書：看看你們是怎麼管理榮國府的？看看你們榮國府亂成了什麼樣？你們還有什麼臉去面對老祖宗？晴雯為解除寶玉讀書之苦而無中生有的“跳牆事件”，在很短的時間裡就發生了急劇的化學性反應，連鎖式的反應中，那來自奴隸主方面的憤怒以幾何級數暴增。
結果怎麼樣呢？在決定抄檢大觀園之先，那火就率先燒到了晴雯自己身上！不是有人跳牆嗎？府裡不是亂套了嗎？本來王夫人也未必會想到以往一些堵心的事，現在，好，王善保家的幾句讒言，立刻點燃起王夫人心中熊熊怒火，猛然觸動往事，立刻生出滅晴雯之心。
大家還記得嗎，故事發展到芳官說有人跳牆以後，上夜的人們打着燈籠各處搜尋，并無蹤迹，都說一定是看花眼了，晴雯就站出來，振振有詞地說：“别放謅屁！……才剛并不是一個人見的，寶玉和我們出去有事，大家親見的。
如今寶玉唬的顔色都變了，滿身發熱，我如今還要到上房裡取安魂藥去，太太問起來，是要回明白的，難道依你說就罷了不成！”你看，她多厲害，就覺得自己跟太太是一頭的，吓得衆人都不敢吱聲。
其實，她要是真依了那些人的主張，不那麼揚玲打鼓地亂折騰，也許，就還不至于那麼快地把打擊招惹到自己身上吧？你說曹雪芹他這樣鋪排，難道又是随便那麼一寫嗎？我認為，他構思得非常精密，環環相扣，節奏越來越快，就是為了“一石三鳥”，讓讀者體味出不止一個層次的内涵。
他寫出了晴雯悲劇的深刻性，這既是奴隸被奴隸主摧殘的悲劇，也是一個完全沒有憂患意識的奴隸的性格悲劇。
同時，他也讓我們想到更多，起碼，你就會想到，人的命運竟會是那麼詭谲，“搬起石頭砸自己的腳”，不但會應驗在很糟糕的人身上，有時，也會應驗在像晴雯這樣的美麗聰慧而又爛漫任性的好姑娘身上。
對人性，對人生，對世道，對天道，我們掩卷沉思，實在可以悟出很多很多。
排在又副冊第二位的，是襲人。
對襲人，曆來的讀者和評論者，都有對她不以為然，撇嘴批判的。
她被指出的問題主要是三個：第一，寶玉被賈政笞撻後，她去跟王夫人說那些話，大意就是老爺也該管教管教寶玉，否則，寶玉可能跟小姐丫頭們出事情，這多虛僞啊！書裡第六回就寫了，不是别人，恰恰是她，跟寶玉發生了肉體關系，她卻去跟王夫人那麼說，似乎寶玉身邊别的女性都是需要防範的危險人物，惟獨她頂頂聖潔，能夠維護住寶玉婚前的童貞。
結果呢，王夫人大感動，大贊賞，從那以後，就進一步确定了她準姨娘的地位，獲得破例的津貼。
第二，獲得王夫人特别撥給的特殊津貼以後，她就常常去告密。
像抄檢大觀園以後，王夫人攆了晴雯還不算，又逐一親自審問怡紅院的丫頭們，見了四兒，立刻點出來，這四兒說過，同日生日就是夫妻——四兒原來叫蕙香，生日跟寶玉相同，是寶玉給她改叫四兒的——這種怡紅院裡的玩笑話，王夫人居然知道。
王夫人說：“打諒我隔得遠，都不知道呢，可知我身子雖不大來，我的心耳神意時時都在這裡，難道我通共一個寶玉，就白放心憑你們勾引壞了不成！”那麼，誰是王夫人在怡紅院的心耳神意呢？當然是襲人了。
為此，曆來都有不少讀者和論家鄙視、痛恨襲人。
第三，襲人多次表示，她跟定了寶玉，在王夫人面前也是以寶玉一生的守護神自居。
第十九回，襲人說寶玉隻要依着她，“刀擱在脖子上，我也是不出去的了！”寶玉一貫依着她，可是她怎麼樣呢？寶玉還活着，她就去嫁蔣玉菡了，高鹗續書，也就把她寫得很不堪，用“千古艱難惟一死”的詩句譏諷她。
究竟怎麼看待襲人？我覺得，曹雪芹他寫出了這麼一個生命存在，在他來說，從叙述的文筆裡，看不出作者主觀上的批判意味。
曹雪芹對有的角色，最明顯的是趙姨娘，其次是邢夫人，那是把厭惡、貶諷，都直接流露在文本裡的。
對襲人不是這樣，甚至還恰恰相反，比如“情切切良宵花解語”這樣的回目，是把襲人當做寶玉生命中最切近的花朵來描寫的。
像對待鳳姐，曹雪芹寫她的膽大妄為、潑辣狠毒，毫不手軟，但總體而言，卻還是贊賞愛惜居多。
對襲人也是一樣，曹雪芹客觀地寫出了她的人性弱點，但總體而言卻還是肯定她的。
對襲人，曆來讀者評家提出過三方面問題。
第一個，襲人是否虛僞？你可以形成你覺得她虛僞的判斷，但是就曹雪芹寫她而言，我覺得恰恰是寫她的真誠——她真誠地覺得自己跟寶玉的性關系是合情合理的，真誠地認為寶玉也該由家長嚴格地管一管，真誠地覺得應該常常向王夫人彙報并有一說一有二說二，她真誠地認為她所做的一切，都是為了寶玉好。
那麼，她在生活上對寶玉的無微不至的照顧，已達到天衣無縫、滴水不漏的程度，是換成任何一個别的人想盡忠都難以達标的，她已經成了寶玉除精神生活以外的，全部俗世生活裡的依靠，她就是這樣一個人物。
從我們讀者方面來說，我讀了書裡關于襲人的描寫，就懂得了有時候有的人的那份真誠甚至比虛僞還要可怕。
第二個問題，就是襲人是否算個告密者？其實回答第一個問題的時候就等于把這個問題回答了，她很真誠，她覺得那是彙報，不是告密，她隻是報告事實，沒有陷害誰的意思，既沒有造謠，也沒有誇大渲染，而且僅供王夫人參考，她
這樣的人既然沒什麼争強好勝之心，也就不會去管閑事，不會立起眉毛說要把比自己地位低的小丫頭和仆婦攆出去，這一類的丫頭，應該居大多數。
因此，晴雯的被攆和夭折，确實可以說是奴隸主施威所造成的一個女奴的悲劇，但晴雯這個女奴，卻難以說是一個具有對奴隸主自覺反抗的意識，追求自身解放的人物。
如果你仔細讀《紅樓夢》第七十三回以後的故事，你就會發現，形成抄檢大觀園大悲劇的起因，不去說那深刻的必然性，隻說那表面的偶然性，那麼，引發起事端的，不是别人，就是晴雯和芳官，而其中起更重要的主導作用的，就是晴雯。
趙姨娘房内的小丫頭小鵲，忽然跑到怡紅院，說聽見趙姨娘在老爺跟前說了什麼，讓寶玉小心老爺第二天問他話，這就讓寶玉緊張起來，連夜溫習功課，好對付第二天的盤問。
整個怡紅院的丫頭都陪着寶玉熬夜，芳官從後房門進來，說是有人從牆上跳下來了，晴雯借此大做文章，說寶玉被吓着了，故意鬧得王夫人都知道，并且進一步鬧到了賈母那裡。
那麼，好吧，你晴雯堅持說夜裡有人跳牆，那就嚴查吧。
其實哪有什麼人跳牆，但賈母一怒，嚴查的結果，就查出了夜裡聚賭的仆婦，結果她們被嚴厲處罰。
府裡輩分最高的主子發怒，那是好玩的嗎？各路人馬，借勢擴大矛盾，都想混水摸魚，結果就出了“癡丫頭誤拾繡春囊”的巧事。
如果沒有前面的風波，邢夫人也許就不至于立刻給王夫人出難題，王夫人如果不是因為“跳牆事件”、寶玉受驚、賈母震怒、查賭獲贓等連鎖反應，也不至于那麼氣急敗壞，立刻去找鳳姐，喝令“平兒出去”，含淚審問鳳姐。
因為邢夫人把那繡春囊封起來交給她，無疑等于是一紙問責書：看看你們是怎麼管理榮國府的？看看你們榮國府亂成了什麼樣？你們還有什麼臉去面對老祖宗？晴雯為解除寶玉讀書之苦而無中生有的“跳牆事件”，在很短的時間裡就發生了急劇的化學性反應，連鎖式的反應中，那來自奴隸主方面的憤怒以幾何級數暴增。
結果怎麼樣呢？在決定抄檢大觀園之先，那火就率先燒到了晴雯自己身上！不是有人跳牆嗎？府裡不是亂套了嗎？本來王夫人也未必會想到以往一些堵心的事，現在，好，王善保家的幾句讒言，立刻點燃起王夫人心中熊熊怒火，猛然觸動往事，立刻生出滅晴雯之心。
大家還記得嗎，故事發展到芳官說有人跳牆以後，上夜的人們打着燈籠各處搜尋，并無蹤迹，都說一定是看花眼了，晴雯就站出來，振振有詞地說：“别放謅屁！……才剛并不是一個人見的，寶玉和我們出去有事，大家親見的。
如今寶玉唬的顔色都變了，滿身發熱，我如今還要到上房裡取安魂藥去，太太問起來，是要回明白的，難道依你說就罷了不成！”你看，她多厲害，就覺得自己跟太太是一頭的，吓得衆人都不敢吱聲。
其實，她要是真依了那些人的主張，不那麼揚玲打鼓地亂折騰，也許，就還不至于那麼快地把打擊招惹到自己身上吧？你說曹雪芹他這樣鋪排，難道又是随便那麼一寫嗎？我認為，他構思得非常精密，環環相扣，節奏越來越快，就是為了“一石三鳥”，讓讀者體味出不止一個層次的内涵。
他寫出了晴雯悲劇的深刻性，這既是奴隸被奴隸主摧殘的悲劇，也是一個完全沒有憂患意識的奴隸的性格悲劇。
同時，他也讓我們想到更多，起碼，你就會想到，人的命運竟會是那麼詭谲，“搬起石頭砸自己的腳”，不但會應驗在很糟糕的人身上，有時，也會應驗在像晴雯這樣的美麗聰慧而又爛漫任性的好姑娘身上。
對人性，對人生，對世道，對天道，我們掩卷沉思，實在可以悟出很多很多。
排在又副冊第二位的，是襲人。
對襲人，曆來的讀者和評論者，都有對她不以為然，撇嘴批判的。
她被指出的問題主要是三個：第一，寶玉被賈政笞撻後，她去跟王夫人說那些話，大意就是老爺也該管教管教寶玉，否則，寶玉可能跟小姐丫頭們出事情，這多虛僞啊！書裡第六回就寫了，不是别人，恰恰是她，跟寶玉發生了肉體關系，她卻去跟王夫人那麼說，似乎寶玉身邊别的女性都是需要防範的危險人物，惟獨她頂頂聖潔，能夠維護住寶玉婚前的童貞。
結果呢，王夫人大感動，大贊賞，從那以後，就進一步确定了她準姨娘的地位，獲得破例的津貼。
第二，獲得王夫人特别撥給的特殊津貼以後，她就常常去告密。
像抄檢大觀園以後，王夫人攆了晴雯還不算，又逐一親自審問怡紅院的丫頭們，見了四兒，立刻點出來，這四兒說過，同日生日就是夫妻——四兒原來叫蕙香，生日跟寶玉相同，是寶玉給她改叫四兒的——這種怡紅院裡的玩笑話，王夫人居然知道。
王夫人說：“打諒我隔得遠，都不知道呢，可知我身子雖不大來，我的心耳神意時時都在這裡，難道我通共一個寶玉，就白放心憑你們勾引壞了不成！”那麼，誰是王夫人在怡紅院的心耳神意呢？當然是襲人了。
為此，曆來都有不少讀者和論家鄙視、痛恨襲人。
第三，襲人多次表示，她跟定了寶玉，在王夫人面前也是以寶玉一生的守護神自居。
第十九回，襲人說寶玉隻要依着她，“刀擱在脖子上，我也是不出去的了！”寶玉一貫依着她，可是她怎麼樣呢？寶玉還活着，她就去嫁蔣玉菡了，高鹗續書，也就把她寫得很不堪，用“千古艱難惟一死”的詩句譏諷她。
究竟怎麼看待襲人？我覺得，曹雪芹他寫出了這麼一個生命存在，在他來說，從叙述的文筆裡，看不出作者主觀上的批判意味。
曹雪芹對有的角色，最明顯的是趙姨娘，其次是邢夫人，那是把厭惡、貶諷，都直接流露在文本裡的。
對襲人不是這樣，甚至還恰恰相反，比如“情切切良宵花解語”這樣的回目，是把襲人當做寶玉生命中最切近的花朵來描寫的。
像對待鳳姐，曹雪芹寫她的膽大妄為、潑辣狠毒，毫不手軟，但總體而言，卻還是贊賞愛惜居多。
對襲人也是一樣，曹雪芹客觀地寫出了她的人性弱點，但總體而言卻還是肯定她的。
對襲人，曆來讀者評家提出過三方面問題。
第一個，襲人是否虛僞？你可以形成你覺得她虛僞的判斷，但是就曹雪芹寫她而言，我覺得恰恰是寫她的真誠——她真誠地覺得自己跟寶玉的性關系是合情合理的，真誠地認為寶玉也該由家長嚴格地管一管，真誠地覺得應該常常向王夫人彙報并有一說一有二說二，她真誠地認為她所做的一切，都是為了寶玉好。
那麼，她在生活上對寶玉的無微不至的照顧，已達到天衣無縫、滴水不漏的程度，是換成任何一個别的人想盡忠都難以達标的，她已經成了寶玉除精神生活以外的，全部俗世生活裡的依靠，她就是這樣一個人物。
從我們讀者方面來說，我讀了書裡關于襲人的描寫，就懂得了有時候有的人的那份真誠甚至比虛僞還要可怕。
第二個問題，就是襲人是否算個告密者？其實回答第一個問題的時候就等于把這個問題回答了，她很真誠，她覺得那是彙報，不是告密，她隻是報告事實，沒有陷害誰的意思，既沒有造謠，也沒有誇大渲染，而且僅供王夫人參考，她
