成長之路
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足道的。
試想想，他們為什麼對遊戲這麼熱衷？跟農夫的熱衷于為收獲而耕耘，木匠的熱衷于為工錢而操斧，商人的熱衷于為财物而買賣，政客的熱衷于為權力而奔忙相比，他們的熱衷是沒有目的，沒有所圖，沒有所為的。
他們完全是為遊戲而遊戲，手段就是目的，不計利害，不分你我。
哪像那些大人們，不管進行什麼活動，都是有目的的，都是為了得益獲利。
金庸把武林中人的卑鄙龌龊寫得真是入木三分，無疑也是為了襯托出童真世界的可愛。
那時才六歲，郭靖就憑着一股孩子的天性，救了蒙古勇士哲别。
他與哲别根本不認識，隻不過見他在戰陣中英勇異常，激發了幼小心靈中的一股純良之氣，便想辦法去保護他，即使被術赤用馬鞭抽得遍體鱗傷，痛徹心肺，甯死也不肯供出哲别的藏身之處。
隻有心地純真的孩子才那麼容易不計後果地去保護别人罷？他甚至不問那個人是“好人”還是“壞人”。
後來，當桑昆的兩頭獵豹縱起要咬鐵木真的小女兒華筝時，他不顧危險的“着地滾去，抱起了華筝”。
事後鐵木真問他怎麼那麼勇敢，他隻說了一句：“豺子要吃人的。
” 多麼純潔而高貴的赤子之心。
每一個孩子，在剛剛墜地的時候，對于世間是毫無成見的，及至稍長，宇宙萬物在他們看來都是平等的。
他們會與狗為友，對貓說故事；他們會想着追星摘月，要喚回飛去的小鳥，要叫醒已死的小雞。
他們不知晝夜，不懂生死，不曉階級，不問界限，卻獨有天地之靈氣。
郭靖就是一個好例子，在大漠的時候，他是多麼的無拘無束，雖然沒有文化，缺少靈感，也不懂思辨，但他卻有一顆健全而通透的心。
那蒼蒼茫茫不分天地的環境，那遼闊豪邁無遮無蓋的氛圍，無疑加固了純良的天性。
他後來的大智、大勇、大聖、大賢，跟他在大漠裡射雕的經曆不無關系。
正是他的出生地，教會了他正直勇敢，善良樸實。
在很大的程度上，他與生俱來的剛毅木讷純厚忠誠的大俠性格真正是得自天然。
雖說郭靖的傳奇般的人生經曆是從書中的第六回才真正開始的，相比之下，在大漠的經曆及其“射雕”的壯舉，隻不過是一個長長的引子，因
試想想，他們為什麼對遊戲這麼熱衷？跟農夫的熱衷于為收獲而耕耘，木匠的熱衷于為工錢而操斧，商人的熱衷于為财物而買賣，政客的熱衷于為權力而奔忙相比，他們的熱衷是沒有目的，沒有所圖，沒有所為的。
他們完全是為遊戲而遊戲，手段就是目的，不計利害，不分你我。
哪像那些大人們，不管進行什麼活動，都是有目的的，都是為了得益獲利。
金庸把武林中人的卑鄙龌龊寫得真是入木三分，無疑也是為了襯托出童真世界的可愛。
那時才六歲，郭靖就憑着一股孩子的天性，救了蒙古勇士哲别。
他與哲别根本不認識，隻不過見他在戰陣中英勇異常，激發了幼小心靈中的一股純良之氣，便想辦法去保護他，即使被術赤用馬鞭抽得遍體鱗傷，痛徹心肺，甯死也不肯供出哲别的藏身之處。
隻有心地純真的孩子才那麼容易不計後果地去保護别人罷？他甚至不問那個人是“好人”還是“壞人”。
後來，當桑昆的兩頭獵豹縱起要咬鐵木真的小女兒華筝時，他不顧危險的“着地滾去，抱起了華筝”。
事後鐵木真問他怎麼那麼勇敢，他隻說了一句：“豺子要吃人的。
” 多麼純潔而高貴的赤子之心。
每一個孩子，在剛剛墜地的時候，對于世間是毫無成見的，及至稍長，宇宙萬物在他們看來都是平等的。
他們會與狗為友，對貓說故事；他們會想着追星摘月，要喚回飛去的小鳥，要叫醒已死的小雞。
他們不知晝夜，不懂生死，不曉階級，不問界限，卻獨有天地之靈氣。
郭靖就是一個好例子，在大漠的時候，他是多麼的無拘無束，雖然沒有文化，缺少靈感，也不懂思辨，但他卻有一顆健全而通透的心。
那蒼蒼茫茫不分天地的環境，那遼闊豪邁無遮無蓋的氛圍，無疑加固了純良的天性。
他後來的大智、大勇、大聖、大賢，跟他在大漠裡射雕的經曆不無關系。
正是他的出生地，教會了他正直勇敢，善良樸實。
在很大的程度上，他與生俱來的剛毅木讷純厚忠誠的大俠性格真正是得自天然。
雖說郭靖的傳奇般的人生經曆是從書中的第六回才真正開始的，相比之下，在大漠的經曆及其“射雕”的壯舉，隻不過是一個長長的引子，因
