卷七十八
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若波羅蜜多。
爾時世尊贊善現言：善哉善哉！汝善能為諸菩薩摩诃薩宣說般若波羅蜜多。
亦善能勸勵諸菩薩摩诃薩。
令歡喜踴躍修學般若波羅蜜多。
時具壽善現白佛言：世尊，我既知恩。
不應不報。
何以故？過去諸佛及諸弟子。
為諸菩薩摩诃薩宣說六波羅蜜多。
示現教導贊勵慶喜。
安撫建立令得究竟。
世尊，爾時亦在中學。
今證無上正等菩提。
故我亦應承順佛教。
為諸菩薩摩诃薩宣說六波羅蜜多。
示現教導贊勵慶喜。
安撫建立令得究竟。
速證無上正等菩提。
是則名為報彼恩德。
爾時具壽善現告天帝釋言：憍屍迦。
汝問雲何菩薩摩诃薩應住般若波羅蜜多者，谛聽谛聽。
當為汝說。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多。
如所應住不應住相。
憍屍迦。
色色性空。
受想行識受想行識性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若色性空。
若受想行識性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
眼處眼處性空。
耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若眼處性空。
若耳鼻舌身意處性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
色處色處性空。
聲香味觸法處聲香味觸法處性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若色處性空。
若聲香味觸法處性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
眼界眼界性空。
色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受。
色界乃至眼觸為緣所生諸受性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若眼界性空。
若色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
耳界耳界性空。
聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。
聲界乃至耳觸為緣所生諸受性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若耳界性空。
若聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
鼻界鼻界性空。
香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受。
香界乃至鼻觸為緣所生諸受性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若鼻界性空。
若香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
舌界舌界性空。
味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受。
味界乃至舌觸為緣所生諸受性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若舌界性空。
若味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
身界身界性空。
觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受。
觸界乃至身觸為緣所生諸受性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若身界性空。
若觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
意界意界性空。
法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受。
法界乃至意觸為緣所生諸受性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若意界性空。
若法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
地界地界性空。
水火風空識界水火風空識界性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若地界性空。
若水火風空識界性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
苦聖谛苦聖谛性空。
集滅道聖谛集滅道聖谛性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若苦聖谛性空。
若集滅道聖谛性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
無明無明性空。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。
行乃至老死愁歎苦憂惱性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若無明性空。
若行識乃至老死愁歎苦憂惱性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
内空内空性空。
外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
外空乃至無性自性空性空。
菩
爾時世尊贊善現言：善哉善哉！汝善能為諸菩薩摩诃薩宣說般若波羅蜜多。
亦善能勸勵諸菩薩摩诃薩。
令歡喜踴躍修學般若波羅蜜多。
時具壽善現白佛言：世尊，我既知恩。
不應不報。
何以故？過去諸佛及諸弟子。
為諸菩薩摩诃薩宣說六波羅蜜多。
示現教導贊勵慶喜。
安撫建立令得究竟。
世尊，爾時亦在中學。
今證無上正等菩提。
故我亦應承順佛教。
為諸菩薩摩诃薩宣說六波羅蜜多。
示現教導贊勵慶喜。
安撫建立令得究竟。
速證無上正等菩提。
是則名為報彼恩德。
爾時具壽善現告天帝釋言：憍屍迦。
汝問雲何菩薩摩诃薩應住般若波羅蜜多者，谛聽谛聽。
當為汝說。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多。
如所應住不應住相。
憍屍迦。
色色性空。
受想行識受想行識性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若色性空。
若受想行識性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
眼處眼處性空。
耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若眼處性空。
若耳鼻舌身意處性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
色處色處性空。
聲香味觸法處聲香味觸法處性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若色處性空。
若聲香味觸法處性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
眼界眼界性空。
色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受。
色界乃至眼觸為緣所生諸受性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若眼界性空。
若色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
耳界耳界性空。
聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。
聲界乃至耳觸為緣所生諸受性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若耳界性空。
若聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
鼻界鼻界性空。
香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受。
香界乃至鼻觸為緣所生諸受性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若鼻界性空。
若香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
舌界舌界性空。
味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受。
味界乃至舌觸為緣所生諸受性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若舌界性空。
若味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
身界身界性空。
觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受。
觸界乃至身觸為緣所生諸受性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若身界性空。
若觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
意界意界性空。
法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受。
法界乃至意觸為緣所生諸受性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若意界性空。
若法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
地界地界性空。
水火風空識界水火風空識界性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若地界性空。
若水火風空識界性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
苦聖谛苦聖谛性空。
集滅道聖谛集滅道聖谛性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若苦聖谛性空。
若集滅道聖谛性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
無明無明性空。
行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。
行乃至老死愁歎苦憂惱性空。
菩薩摩诃薩菩薩摩诃薩性空。
若無明性空。
若行識乃至老死愁歎苦憂惱性空。
若菩薩摩诃薩性空。
如是一切皆無二無二分。
憍屍迦。
菩薩摩诃薩於般若波羅蜜多應如是祝憍屍迦。
内空内空性空。
外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
外空乃至無性自性空性空。
菩
