第九層 《紅樓》真本（6）
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獄神廟回及有關情節，是被重罪之家的子弟為官府處治而因他人救助得免于難的事。
射圃回及有關情節，是同案相關、另一被重罪之家的女口，為官府發落而因他人救助得免于難的事。
——這還不算，兩人竟然又再會重圓，結為連理，這本身不是别的，就是對當時封建統治欺壓迫害的一種反抗。
這關系實在是太大了。
所以曹雪芹寫是寫了，脂硯等親人批閱，再四躊蹰，認為性命攸關，到底不敢公之于世，隻好把這兩部分成稿抽出去了。
——所以連當時像明義等人，看過全書結尾，卻也未能知道還有這兩大重要故事。
連“脂批”中與此有關的其他話語線索，好像也都删掉了。
其實，畸笏哪裡是慨歎什麼“迷失無稿”（還說成是因“借閱”而失等等）？正是毫無奈何，忍痛難禁，欲訴不可——就隻能向一般讀者告知“無稿”一點。
“無稿”，不過是“有事”的另一設詞罷了。
（也許本來就是被人施以破壞，給毀去或隐匿了。
） 雖然如此，也還是不行。
八十回後的最精彩的也是最重要的書稿，卒因此故不敢再往外傳，以緻我們至今也隻有這八十回真是曹雪芹寫的原書尚能入目。
其餘的，不知已歸何處了。
明白了些事故，再來理解曹雪芹的思想境界，再看看高鹗的僞續的思想境界，就可以無待煩言而自明：他們之間的那種不相一緻，實在是太大了，我們對于這樣的大問題，不容不一評議。
紅海微瀾錄 曹雪芹立意撰寫一部小說巨著，開卷先用一段“楔子”閑閑引起，說的是大荒山、無稽崖、青埂峰下的娲皇煉餘之石，故全書本名即是《石頭記》。
當雪芹筆下一出“青埂”二字，格外觸動讀者眼目，脂硯于此，立時有批，為人們點破，說： 妙。
自謂落堕情根，故無補天之用。
這在脂硯，是乘第一個機會就提出“自謂”一語，十分要緊。
“自”者誰？高明或有别解。
須莫忘記：此刻“石頭”之“記”尚未開篇，隻是楔子的起頭之言，則此“自”，應指“楔子撰者”無疑。
然而楔子才完，在“後曹雪芹于悼紅軒中……”那段話上，脂硯即又為人們點破，說： 若雲雪芹“披閱”“增删”，然後開卷至此這一篇楔子，又系誰撰？！足見作者之筆，狡猾之甚！後文如此處者不少，這正是作者用畫家
射圃回及有關情節，是同案相關、另一被重罪之家的女口，為官府發落而因他人救助得免于難的事。
——這還不算，兩人竟然又再會重圓，結為連理，這本身不是别的，就是對當時封建統治欺壓迫害的一種反抗。
這關系實在是太大了。
所以曹雪芹寫是寫了，脂硯等親人批閱，再四躊蹰，認為性命攸關，到底不敢公之于世，隻好把這兩部分成稿抽出去了。
——所以連當時像明義等人，看過全書結尾，卻也未能知道還有這兩大重要故事。
連“脂批”中與此有關的其他話語線索，好像也都删掉了。
其實，畸笏哪裡是慨歎什麼“迷失無稿”（還說成是因“借閱”而失等等）？正是毫無奈何，忍痛難禁，欲訴不可——就隻能向一般讀者告知“無稿”一點。
“無稿”，不過是“有事”的另一設詞罷了。
（也許本來就是被人施以破壞，給毀去或隐匿了。
） 雖然如此，也還是不行。
八十回後的最精彩的也是最重要的書稿，卒因此故不敢再往外傳，以緻我們至今也隻有這八十回真是曹雪芹寫的原書尚能入目。
其餘的，不知已歸何處了。
明白了些事故，再來理解曹雪芹的思想境界，再看看高鹗的僞續的思想境界，就可以無待煩言而自明：他們之間的那種不相一緻，實在是太大了，我們對于這樣的大問題，不容不一評議。
紅海微瀾錄 曹雪芹立意撰寫一部小說巨著，開卷先用一段“楔子”閑閑引起，說的是大荒山、無稽崖、青埂峰下的娲皇煉餘之石，故全書本名即是《石頭記》。
當雪芹筆下一出“青埂”二字，格外觸動讀者眼目，脂硯于此，立時有批，為人們點破，說： 妙。
自謂落堕情根，故無補天之用。
這在脂硯，是乘第一個機會就提出“自謂”一語，十分要緊。
“自”者誰？高明或有别解。
須莫忘記：此刻“石頭”之“記”尚未開篇，隻是楔子的起頭之言，則此“自”，應指“楔子撰者”無疑。
然而楔子才完，在“後曹雪芹于悼紅軒中……”那段話上，脂硯即又為人們點破，說： 若雲雪芹“披閱”“增删”，然後開卷至此這一篇楔子，又系誰撰？！足見作者之筆，狡猾之甚！後文如此處者不少，這正是作者用畫家
