為周公鳴冤
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周公瑾死的冤，太冤了。
這位中國曆史上的千古風流人物，明明是病死于路上，卻被後來的小說家杜撰成被諸葛孔明三氣迸發箭瘡而亡。
生死前生定，功過後人評。
對于喜歡蓋棺定論的中國人來說，周瑜肯定是在九泉下抱怨自己的身體不争氣，死的太早，被小說家捉到個诽謗的機會。
的确，在《三國演義》裡，諸葛亮的風頭完全蓋過了周瑜，氣死周瑜不說，還把蘇轼描寫周瑜的“羽扇綸巾，談笑間樯橹灰飛煙滅”的詩句都盜了去挪為己用。
在小說裡，“雄姿英發”的不是周瑜而是諸葛亮。
魯迅評三國曰，“狀諸葛之多智幾近妖”，三國演義裡的諸葛亮的确太完美了。
和他相比，周瑜不過是個處處在諸葛亮掌握之中的氣量狹小的略有謀略水軍提督罷了。
然而曆史上的周公瑾，完全不是小說裡那樣的。
周瑜是安慶人，餘秋雨在《文化苦旅》裡寫天柱山時說到周瑜是安慶潛山人。
在周瑜身上，我們能明顯看到安慶男人的優點：英俊，文雅，風流，大度，忠誠，仁義，智慧。
周瑜的帥是有史可考的。
在《三國演義》裡，周瑜出場的一段描述：“資質風流，儀容秀麗”。
在《三國志周瑜傳》裡是這麼寫的：“瑜長壯有姿貌”。
由此見來，周瑜的帥是不假。
周瑜身高七尺七寸，換算過來，約一米八零的個頭。
作為一個南人，可以說是相當的英俊挺拔。
這裡我們可以做一個有趣的對比。
《三國志諸葛亮傳》記載，諸葛亮“身長八尺，容貌甚偉，時人異焉”。
可見史實還是十分客觀的，諸葛亮是北人，形容相貌用“偉”，說明相貌屬于帥氣型，而不是南人的秀氣型。
約一米八六的個頭，符合北人的特點，且也相當挺拔。
《三國演義》裡更是多了句“面如冠玉”。
可見這兩人不但是治世之能臣，且是多少姑娘夢中垂青的對象。
周瑜年輕時很有抱負。
他跟孫策同年，跟孫策還有孫策的母親關系非常好。
在幫孫策打了幾場勝仗之後，被袁術看中，逼其在麾下為官。
可是周瑜看出袁術是個不成大器的人，就挑了個離東吳近的地方任職然後借機又回到東吳。
孫策親自迎接，拜周瑜中郎将，吳中皆呼
這位中國曆史上的千古風流人物，明明是病死于路上，卻被後來的小說家杜撰成被諸葛孔明三氣迸發箭瘡而亡。
生死前生定，功過後人評。
對于喜歡蓋棺定論的中國人來說，周瑜肯定是在九泉下抱怨自己的身體不争氣，死的太早，被小說家捉到個诽謗的機會。
的确，在《三國演義》裡，諸葛亮的風頭完全蓋過了周瑜，氣死周瑜不說，還把蘇轼描寫周瑜的“羽扇綸巾，談笑間樯橹灰飛煙滅”的詩句都盜了去挪為己用。
在小說裡，“雄姿英發”的不是周瑜而是諸葛亮。
魯迅評三國曰，“狀諸葛之多智幾近妖”，三國演義裡的諸葛亮的确太完美了。
和他相比，周瑜不過是個處處在諸葛亮掌握之中的氣量狹小的略有謀略水軍提督罷了。
然而曆史上的周公瑾，完全不是小說裡那樣的。
周瑜是安慶人，餘秋雨在《文化苦旅》裡寫天柱山時說到周瑜是安慶潛山人。
在周瑜身上，我們能明顯看到安慶男人的優點：英俊，文雅，風流，大度，忠誠，仁義，智慧。
周瑜的帥是有史可考的。
在《三國演義》裡，周瑜出場的一段描述：“資質風流，儀容秀麗”。
在《三國志周瑜傳》裡是這麼寫的：“瑜長壯有姿貌”。
由此見來，周瑜的帥是不假。
周瑜身高七尺七寸，換算過來，約一米八零的個頭。
作為一個南人，可以說是相當的英俊挺拔。
這裡我們可以做一個有趣的對比。
《三國志諸葛亮傳》記載，諸葛亮“身長八尺，容貌甚偉，時人異焉”。
可見史實還是十分客觀的，諸葛亮是北人，形容相貌用“偉”，說明相貌屬于帥氣型，而不是南人的秀氣型。
約一米八六的個頭，符合北人的特點，且也相當挺拔。
《三國演義》裡更是多了句“面如冠玉”。
可見這兩人不但是治世之能臣，且是多少姑娘夢中垂青的對象。
周瑜年輕時很有抱負。
他跟孫策同年，跟孫策還有孫策的母親關系非常好。
在幫孫策打了幾場勝仗之後，被袁術看中，逼其在麾下為官。
可是周瑜看出袁術是個不成大器的人，就挑了個離東吳近的地方任職然後借機又回到東吳。
孫策親自迎接，拜周瑜中郎将，吳中皆呼
