封建禮教少女的愛情觀
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住低頭想了想：寶玉和林黛玉是從小兒一處長大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無常；況且林黛玉素習猜忌，好弄小性兒的。
此刻自己也跟了進去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑。
罷了，倒是回來的妙。
想畢抽身回來。
”薛寶钗這段心理活動中兩次提到“嫌疑”，恰好反映了薛寶钗的一個重要的性格弱點，她總是顧忌别人會對自己有什麼看法。
完全以自我為中心者固然不可取，但是像寶钗這樣缺乏自我意識，也并不是為了别人的利益和幸福自覺去作出奉獻，隻不過是把自己包裹起來罷了。
寶钗是個理智型少女，她極少有主動行為，無論是出于情感驅使還是年輕人的聚會，她幾乎都是被動的，和黛玉的處處主動很不一樣。
寶钗為了避免别人對自己和寶玉的關系産生“嫌疑”，還不止一次地對黛玉或寶玉開寶黛兩人關系的玩笑。
寶钗心裡不可能不喜歡寶玉，但是她首先不是缺乏争取愛情的勇氣，顧忌别人的議論，要掩飾自己的感情；而是由于“石頭”冰冷的天性而缺乏對愛情的熱烈渴望。
自覺地以封建道德規範自己的薛寶钗，無論是言行還是潛意識都已經把少女的正常情感需求壓抑到了最低程度。
而薛寶钗對林黛玉的這種玩笑恰恰在促進寶黛的愛情，為自己的悲劇增添砝碼。
蘅蕪苑進門大石頭擋住了院子裡的房屋，是一種暗示，是象征主義寫法，暗示寶钗常常掩飾自己的願望和感情。
這種掩飾就像這個院子建造時就安排好了那樣，不是“石頭”自己決定的，而是長輩們規劃、要求的。
神瑛侍者和绛珠仙子都是情感型的，而薛寶钗過于理智型了，理智到了對别人、對自己都冷漠的地步，于是曹雪芹隻好讓她住在“蘅蕪苑”裡“恨無緣”到底了。
詩歌觀念的差異導緻詩歌風格迥異 黛玉和寶钗都是寫詩高手，在寫詩上我們不但可以看出她倆藝術觀、人生觀的鮮明區别，而且還顯示了個性、情感的類型是多麼不同。
我們将這兩個都是詩詞高手的少女寫的詩詞，從形式的角度來做個小小的比較，會發現一個有趣的現象： 寶钗寫了七律、五（言）排（句）、七絕和詞4種體裁，9首詩詞，共計67句（行），444個字。
黛玉寫了五律、七絕、四言、七律、歌行、五排、集句、詞8種體裁，25首詩詞，共計256句（行），1659個字。
在詩詞體裁上，黛玉比寶钗多出一倍。
首數幾乎多兩倍，句（行）和字數幾乎多三倍。
黛玉有3首歌行體長詩，寶钗沒有。
光是一首《葬花詩》就有52句361字之多，接近寶钗句行字數的總和。
此刻自己也跟了進去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑。
罷了，倒是回來的妙。
想畢抽身回來。
”薛寶钗這段心理活動中兩次提到“嫌疑”，恰好反映了薛寶钗的一個重要的性格弱點，她總是顧忌别人會對自己有什麼看法。
完全以自我為中心者固然不可取，但是像寶钗這樣缺乏自我意識，也并不是為了别人的利益和幸福自覺去作出奉獻，隻不過是把自己包裹起來罷了。
寶钗是個理智型少女，她極少有主動行為，無論是出于情感驅使還是年輕人的聚會，她幾乎都是被動的，和黛玉的處處主動很不一樣。
寶钗為了避免别人對自己和寶玉的關系産生“嫌疑”，還不止一次地對黛玉或寶玉開寶黛兩人關系的玩笑。
寶钗心裡不可能不喜歡寶玉，但是她首先不是缺乏争取愛情的勇氣，顧忌别人的議論，要掩飾自己的感情；而是由于“石頭”冰冷的天性而缺乏對愛情的熱烈渴望。
自覺地以封建道德規範自己的薛寶钗，無論是言行還是潛意識都已經把少女的正常情感需求壓抑到了最低程度。
而薛寶钗對林黛玉的這種玩笑恰恰在促進寶黛的愛情，為自己的悲劇增添砝碼。
蘅蕪苑進門大石頭擋住了院子裡的房屋，是一種暗示，是象征主義寫法，暗示寶钗常常掩飾自己的願望和感情。
這種掩飾就像這個院子建造時就安排好了那樣，不是“石頭”自己決定的，而是長輩們規劃、要求的。
神瑛侍者和绛珠仙子都是情感型的，而薛寶钗過于理智型了，理智到了對别人、對自己都冷漠的地步，于是曹雪芹隻好讓她住在“蘅蕪苑”裡“恨無緣”到底了。
詩歌觀念的差異導緻詩歌風格迥異 黛玉和寶钗都是寫詩高手，在寫詩上我們不但可以看出她倆藝術觀、人生觀的鮮明區别，而且還顯示了個性、情感的類型是多麼不同。
我們将這兩個都是詩詞高手的少女寫的詩詞，從形式的角度來做個小小的比較，會發現一個有趣的現象： 寶钗寫了七律、五（言）排（句）、七絕和詞4種體裁，9首詩詞，共計67句（行），444個字。
黛玉寫了五律、七絕、四言、七律、歌行、五排、集句、詞8種體裁，25首詩詞，共計256句（行），1659個字。
在詩詞體裁上，黛玉比寶钗多出一倍。
首數幾乎多兩倍，句（行）和字數幾乎多三倍。
黛玉有3首歌行體長詩，寶钗沒有。
光是一首《葬花詩》就有52句361字之多，接近寶钗句行字數的總和。
