第二十二篇 神龜雖壽,猶有竟時
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東吳則完全是敗筆:東吳曾兩次在丹楊填建湖田,興建浦裡塘。
永安三年(魏景元元年,公元260年)初建,投入的人力物力不可勝數,卻因為未能在枯水時施工,導緻風急浪高而淹沒墩基,結果是“士卒死亡,或自賊殺,百姓大怨之。
”第二次重建,仍然失敗。
難怪後世不得不在江南廣開運河及興建水庫。
江南雖然号稱魚米之鄉,三國時的農業水準卻相當低下,連牛耕等北方早已是常識的東西都未能普及,又沒有水庫潭池等可供水灌溉的水利建設,其生産效率可想而知。
這樣的情況下,即使有百萬雄兵也得餓肚子,又怎麼能争霸天下?如果說曹魏給後人留下了一筆豐厚的遺産,那麼蜀漢是保本,東吳則是一屁股債。
開源的同時,曹操也非常注意節流,并以身作則。
史書中稱曹操“雅性節儉,不好華麗,後宮衣不錦繡,侍禦履不二采,帷帳屏風,壞則補納,茵蓐取溫,無有緣飾。
”簡單地說,衣服沒有花裡胡哨,鞋子不曾雕花繡彩,帷帳屏風落滿補丁,床榻被褥“敗絮其中”。
在曹操的大力糾正下,東漢以來的奢華之風為之一扭,天下的人都以廉潔勤儉自律。
即使是高官顯貴也不敢過度鋪張,甚至出現了有人故意穿破舊衣服取悅曹操(宰相劉羅鍋中舊官服一集的創意,是否來源于此?)的咄咄怪事。
建安十四年(公元209年),曹操反過來不得不下令來糾正這一奇怪的不正之風。
曹操的遺囑,也體現了自己的一貫儉樸的風格:“天下尚未安定,未得遵古也。
葬畢,皆除服。
其将兵屯戍者,皆不得離屯部。
有司各率乃職。
斂以時服,無藏金玉珍寶。
”(注3)相比之下,劉備孫權的晚年則是昏聩糊塗。
《三國志?劉備傳》注引《典略》記載:“劉備稱漢中王,于是起館舍,築亭障,從成都至白水關,四百餘區”,而對孤軍奮戰的關羽卻...他的這些所作所為,後來成了陳群勸谏曹睿棄奢華罷宮室的反面教材:“昔劉備自成都至白水,多作傳舍,興費人役,太祖知其疲民也。
”後來的夷陵之戰中劉備的表現,就更慘不忍睹了。
孫權的“老糊塗”就更多了,甚至不老的時候都有些糊塗,以至于張昭以纣王的“酒池肉林”加以譏諷。
後來孫權在太子廢立上的胡來更是把群臣弄得四分五裂無所适從,已經成了笑柄了。
關于曹操的人才政策,因為前面已經有所介紹,這裡就不重複了。
誠然,曹操并不是個完人。
他在徐州的屠城等都是應該受譴責的。
但綜合地看,他的成功決不是偶然,無愧于陳壽“非常之人,超世之傑”
永安三年(魏景元元年,公元260年)初建,投入的人力物力不可勝數,卻因為未能在枯水時施工,導緻風急浪高而淹沒墩基,結果是“士卒死亡,或自賊殺,百姓大怨之。
”第二次重建,仍然失敗。
難怪後世不得不在江南廣開運河及興建水庫。
江南雖然号稱魚米之鄉,三國時的農業水準卻相當低下,連牛耕等北方早已是常識的東西都未能普及,又沒有水庫潭池等可供水灌溉的水利建設,其生産效率可想而知。
這樣的情況下,即使有百萬雄兵也得餓肚子,又怎麼能争霸天下?如果說曹魏給後人留下了一筆豐厚的遺産,那麼蜀漢是保本,東吳則是一屁股債。
開源的同時,曹操也非常注意節流,并以身作則。
史書中稱曹操“雅性節儉,不好華麗,後宮衣不錦繡,侍禦履不二采,帷帳屏風,壞則補納,茵蓐取溫,無有緣飾。
”簡單地說,衣服沒有花裡胡哨,鞋子不曾雕花繡彩,帷帳屏風落滿補丁,床榻被褥“敗絮其中”。
在曹操的大力糾正下,東漢以來的奢華之風為之一扭,天下的人都以廉潔勤儉自律。
即使是高官顯貴也不敢過度鋪張,甚至出現了有人故意穿破舊衣服取悅曹操(宰相劉羅鍋中舊官服一集的創意,是否來源于此?)的咄咄怪事。
建安十四年(公元209年),曹操反過來不得不下令來糾正這一奇怪的不正之風。
曹操的遺囑,也體現了自己的一貫儉樸的風格:“天下尚未安定,未得遵古也。
葬畢,皆除服。
其将兵屯戍者,皆不得離屯部。
有司各率乃職。
斂以時服,無藏金玉珍寶。
”(注3)相比之下,劉備孫權的晚年則是昏聩糊塗。
《三國志?劉備傳》注引《典略》記載:“劉備稱漢中王,于是起館舍,築亭障,從成都至白水關,四百餘區”,而對孤軍奮戰的關羽卻...他的這些所作所為,後來成了陳群勸谏曹睿棄奢華罷宮室的反面教材:“昔劉備自成都至白水,多作傳舍,興費人役,太祖知其疲民也。
”後來的夷陵之戰中劉備的表現,就更慘不忍睹了。
孫權的“老糊塗”就更多了,甚至不老的時候都有些糊塗,以至于張昭以纣王的“酒池肉林”加以譏諷。
後來孫權在太子廢立上的胡來更是把群臣弄得四分五裂無所适從,已經成了笑柄了。
關于曹操的人才政策,因為前面已經有所介紹,這裡就不重複了。
誠然,曹操并不是個完人。
他在徐州的屠城等都是應該受譴責的。
但綜合地看,他的成功決不是偶然,無愧于陳壽“非常之人,超世之傑”