四、越獄者 · 2
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“老路，你一下子把我說難受了。
” 我們浪費了多少青春才觸摸到那些最淺顯的道理：人生經曆是可以自我創造的，生活方式是可以自我選擇的。
我們大把的光陰被暗蝕消磨，幾乎再沒有腦容量去真正思辨自己的人生步履。
又或者，我們往往要扮演完一個個規定的角色，才能依仗着生了又滅、滅了又生的厭離心，去博得一個醍醐灌頂的機會。
可屆時往往人過而立行将不惑，尚有意氣，卻少了膽氣。
我們被一種生活方式所桎梏，以為自己唯一接觸過的生活、唯一觸手摸到過的生活，就是終極答案。
是什麼力量導緻了這一切？ 我們出了大學的門，擠進了人才市場，從人才市場擠到某張辦公桌前，一旦習慣了朝九晚五的生活，就基本停止了思考，放棄了對生命形态的選擇，半生隻活在一天裡。
我們懦弱又慵懶地把自己交給所謂安全感，在自認為安全的生活方式中消磨青春、贅肉橫生。
那些充滿智慧的大多數人，他們經常會善意地發問：你怎麼還不結婚？你怎麼還不買房？你怎麼…… 100條路裡，他們告訴你99條笃定是死胡同。
他們其實想譏責：你怎麼還不按部就班地去走上那條叫做“成功”的大道。
飄邈之旅小說 他們完全體會不到自己發問時的居高臨下。
他們以正朔自居，習慣性地讓自己站在道德制高點上，當下他們賣力地揮舞着标寫“成功”的旗，就像他們當年樹林一般揮舞着胳膊，用紅本子揮舞出各種波濤洶湧時一樣的認真和盲從。
可悲的是裡面不僅有中年人，更多的是自稱屌絲的年輕人。
是什麼力量讓你我渾渾噩噩地浪費着寶貴的時光，過着隻有“成功”沒有獨立人格、缺少人性尊嚴的日子？ 這是一種怎麼樣的力量，讓那麼多人過着無動于衷甚至自得其樂的日子？ 這種力量給自己鍛造了一副不容置疑的威儀，它甚至規定好了哪些價值觀是所謂正确的，哪些生活方式是積極良性的，它排斥多元。
但總會有人驚厥着醒來。
驚厥者想：好吧，我既然明白了幸福感可以自我選擇，生活方式可以自我選擇，那我就用我自己的方式去驗證那些所謂的死胡同，去嘗試觸摸一種有尊嚴的生活。
于是他們繞着甬道默然前行，轉着圈兒，在不同的岔路口，不停地自我選擇。
他們時而希望，時而失望，忽而猶豫妥協，忽而堅毅決絕。
老路從西安來北京的時候拎了一個空箱子，走的時候箱子滿得合不上蓋。
他索性用透明膠将它纏成了一隻大号的透明晶瑩的蛹。
他現在打得起車了，他很開心地打車去北京站，吉他和箱子坐在後座上，像一胖一瘦的兩個人。
出租車開在長安街上，司機耍着貧嘴逗悶子：“我說兄弟，全部家當用透明膠纏啊？怎麼着，北京混不下去了是吧，這是打算颠兒哪兒去啊？” 路平一樂，他隻是想畫個句号離開，真沒想過要去哪兒。
心是自由的，去哪兒不是去啊。
他是隻鳥兒，啄開籠子門飛到北京，北京試圖給他一份精飼料和一個大點兒的、華貴點兒的籠子，他在鑽進去之前，轉身拍拍翅膀飛了。
那就繼續飛呗，時晴時雨，忽暗忽明，忽然就夕陽西下。
前程是渺茫的也是遼遠的，怕那作甚。
他用夾生的北京話随口答：“反正不在北京待了，去哪兒不是去啊。
”司機别過頭來飛快地瞥了他一眼，說：“想開點哦，兄弟，别記恨北京……”停了一下，又說，“等過兩年，記得回來看奧運哈。
”路平眼眶一熱，慢慢搖下了車窗。
熱風抹在臉上，碩大太陽頂在腦袋上，白晃晃的馬路，蟬聲片片，
” 我們浪費了多少青春才觸摸到那些最淺顯的道理：人生經曆是可以自我創造的，生活方式是可以自我選擇的。
我們大把的光陰被暗蝕消磨，幾乎再沒有腦容量去真正思辨自己的人生步履。
又或者，我們往往要扮演完一個個規定的角色，才能依仗着生了又滅、滅了又生的厭離心，去博得一個醍醐灌頂的機會。
可屆時往往人過而立行将不惑，尚有意氣，卻少了膽氣。
我們被一種生活方式所桎梏，以為自己唯一接觸過的生活、唯一觸手摸到過的生活，就是終極答案。
是什麼力量導緻了這一切？ 我們出了大學的門，擠進了人才市場，從人才市場擠到某張辦公桌前，一旦習慣了朝九晚五的生活，就基本停止了思考，放棄了對生命形态的選擇，半生隻活在一天裡。
我們懦弱又慵懶地把自己交給所謂安全感，在自認為安全的生活方式中消磨青春、贅肉橫生。
那些充滿智慧的大多數人，他們經常會善意地發問：你怎麼還不結婚？你怎麼還不買房？你怎麼…… 100條路裡，他們告訴你99條笃定是死胡同。
他們其實想譏責：你怎麼還不按部就班地去走上那條叫做“成功”的大道。
飄邈之旅小說 他們完全體會不到自己發問時的居高臨下。
他們以正朔自居，習慣性地讓自己站在道德制高點上，當下他們賣力地揮舞着标寫“成功”的旗，就像他們當年樹林一般揮舞着胳膊，用紅本子揮舞出各種波濤洶湧時一樣的認真和盲從。
可悲的是裡面不僅有中年人，更多的是自稱屌絲的年輕人。
是什麼力量讓你我渾渾噩噩地浪費着寶貴的時光，過着隻有“成功”沒有獨立人格、缺少人性尊嚴的日子？ 這是一種怎麼樣的力量，讓那麼多人過着無動于衷甚至自得其樂的日子？ 這種力量給自己鍛造了一副不容置疑的威儀，它甚至規定好了哪些價值觀是所謂正确的，哪些生活方式是積極良性的，它排斥多元。
但總會有人驚厥着醒來。
驚厥者想：好吧，我既然明白了幸福感可以自我選擇，生活方式可以自我選擇，那我就用我自己的方式去驗證那些所謂的死胡同，去嘗試觸摸一種有尊嚴的生活。
于是他們繞着甬道默然前行，轉着圈兒，在不同的岔路口，不停地自我選擇。
他們時而希望，時而失望，忽而猶豫妥協，忽而堅毅決絕。
老路從西安來北京的時候拎了一個空箱子，走的時候箱子滿得合不上蓋。
他索性用透明膠将它纏成了一隻大号的透明晶瑩的蛹。
他現在打得起車了，他很開心地打車去北京站，吉他和箱子坐在後座上，像一胖一瘦的兩個人。
出租車開在長安街上，司機耍着貧嘴逗悶子：“我說兄弟，全部家當用透明膠纏啊？怎麼着，北京混不下去了是吧，這是打算颠兒哪兒去啊？” 路平一樂，他隻是想畫個句号離開，真沒想過要去哪兒。
心是自由的，去哪兒不是去啊。
他是隻鳥兒，啄開籠子門飛到北京，北京試圖給他一份精飼料和一個大點兒的、華貴點兒的籠子，他在鑽進去之前，轉身拍拍翅膀飛了。
那就繼續飛呗，時晴時雨，忽暗忽明，忽然就夕陽西下。
前程是渺茫的也是遼遠的，怕那作甚。
他用夾生的北京話随口答：“反正不在北京待了，去哪兒不是去啊。
”司機别過頭來飛快地瞥了他一眼，說：“想開點哦，兄弟，别記恨北京……”停了一下，又說，“等過兩年，記得回來看奧運哈。
”路平眼眶一熱，慢慢搖下了車窗。
熱風抹在臉上，碩大太陽頂在腦袋上，白晃晃的馬路，蟬聲片片，
