國語卷第二
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一〕 案：攷異卷一：「『八』當為『七』」。
〔二〕 十八年，魯僖公二十四年。
黜，廢也。
狄後既立而通王子帶，故王廢之也。
〔三〕 誅，責也。
狄人奉子帶攻王而殺譚伯。
譚伯，周大夫原伯毛也。
案：「譚伯，周大夫原伯毛也」，公序本無「原伯毛也」四字。
攷異卷一：「案『毛』字衍。
」 〔四〕 帥其徒屬以死狄師。
初，惠後欲立王子帶，故以其黨啟狄人〔一〕。
狄人遂入，周王乃出居于鄭，晉文公納之〔二〕。
〔一〕 言初者，惠後已死。
以其黨者，謂頹叔、桃子緣惠後欲立子帶，故以子帶為黨，開狄人伐周也。
〔二〕 王出適鄭，居於汜也。
文公納之，殺子帶。
在魯僖公二十五年。
２ 晉文公既定襄王于郟〔一〕，王勞之以地〔二〕，辭〔三〕，請隧焉〔四〕。
王不許，曰：「昔我先王之有天下也，規方千裡以為甸服〔五〕，以供上帝山川百神之祀〔六〕，以備百姓兆民之用，以待不庭不虞之患〔七〕。
其餘以均分公侯伯子男〔八〕，使各有寧宇〔九〕，以順及天地，無逢其災害〔一０〕，先王豈有賴焉〔一一〕。
內官不過九禦〔一二〕，外官不過九品〔一三〕，足以供給神祇而已〔一四〕，豈敢猒縱其耳目心腹以亂百度〔一五〕？亦唯是死生之服物采章〔一六〕，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有〔一七〕？今天降禍災於周室，餘一人僅亦守府〔一八〕，又不佞以勤叔父〔一九〕，而班先王之大物以賞私德〔二０〕，其叔父實應且憎，以非餘一人，餘一人豈敢有愛〔二一〕？先民有言曰：『改玉改行〔二二〕。
』叔父若能光裕大德，更姓改物，以創制天下，自顯庸也〔二三〕，而縮取備物以鎮撫百姓〔二四〕，餘一人其流辟旅於裔土，何辭之有與〔二五〕？若由是姬姓也〔二六〕，尚將列為公侯，以復先王之職，大物其未可改也〔二七〕。
叔父其懋昭明德，物將自至〔二八〕，餘何敢以私勞變前之大章，以忝天下〔二九〕，其若先王與百姓何〔三０〕？何政令之為也〔三一〕？若不然，叔父有地而隧焉〔三二〕，餘安能知之〔三三〕？」文公遂不敢請，受地而還。
〔一〕 郟，洛邑王城之地也。
〔二〕 王以其勤勞，賞之以地，謂陽樊、溫、原、欑茅之田也。
〔三〕 辭，不受也。
〔四〕 賈侍中雲：「隧，王之葬禮，開地通路曰隧。
」昭謂：隧，六隧也。
周禮：天子遠郊之地有六鄉，則六軍之士也；外有六隧，掌供王之貢賦。
唯天子有隧，諸侯則無也。
〔五〕 規，規畫而有之也。
〔六〕 以其職貢供王祭也。
上帝，天神五帝也。
山川，五嶽河海也。
百神，丘陵墳衍之神也。
〔七〕 百姓，百官有世功者。
用，財用也。
庭，直也。
虞，度也。
不直，猶不道也。
不度，不意度而至之患也。
〔八〕 其餘，甸服之外地。
均，平也。
周禮，公之地方五百裡，侯四百裡，伯三百裡，子二百裡，男一百裡。
〔九〕 寧，安；宇，居也。
〔一０〕順，順天地尊卑之義也，若相侵犯，則有災害也。
〔一一〕賴，利也。
言無所利，皆均分諸侯也。
〔一二〕九禦，九嬪也。
〔一三〕九品，九卿。
周禮：「內有九室，九嬪居之；外有九室，九卿朝焉。
」 〔一四〕言嬪與卿主祭祀，魯語曰「日入監九禦，使潔奉禘郊之粢盛」也。
〔一五〕猒，足也。
耳目，聲色；心腹，嗜欲也。
〔一六〕采章，采色之文章也，死之服，謂六隧之民引王柩輅也。
〔一七〕輕重布之，貴賤各有等也。
王何異之，有帝王皆然也。
〔一八〕僅，猶劣也。
府，先王之府藏。
〔一九〕勤，勞也。
天子稱九州之長同姓曰叔父也。
〔二０〕班，分也。
大物，謂隧也。
〔二一〕應，猶受憎惡也。
言晉文雖當私賞，猶非我一人也。
〔二二〕玉，佩玉，所以節行步也。
君臣尊卑，遲速有節，言服其服則行其禮，以言晉侯尚在臣位，不宜有隧也。
〔二三〕光，廣也。
裕，寬也。
更姓，易姓也。
改物，改正朔、易服色也。
創，造也。
庸，用也。
謂為天子造創制度，自顯用於天下。
〔二四〕縮，引也。
備物，隧之屬也。
〔二五〕流，放也。
言將放辟於荒裔，何復陳辭之有也。
〔二六〕謂文公未更姓而王也。
〔二七〕言文公若尚在公侯之位，將成霸業以興王室，復先王之職，則六隧未可改也。
〔二八〕懋，勉也。
言有天下則隧自至也。
〔二九〕章，表也，所以表明天子與諸侯異物。
〔三０〕言無以奉先王鎮撫百姓也。
〔三一〕何以復臨百姓而為政令乎？ 〔三二〕自制以為隧也。
〔三三〕所不敢禁也。
３ 王至自鄭〔一〕，以陽樊賜晉文公〔二〕。
陽人不服〔三〕，晉侯圍之。
倉葛呼曰〔四〕：「王以晉君為能德〔五〕，故勞之以陽樊，陽樊懷我王德，是以未從於晉〔六〕。
謂君其何德之布以懷柔之〔七〕，使無有遠志〔八〕？今將大泯其宗祊〔九〕，而蔑殺其民人〔一０〕，宜吾不敢服也！夫三軍之所尋〔一一〕，將蠻、夷、戎、狄之驕逸不虔，於是乎緻武〔一二〕。
此羸者陽也，未狎君政〔一三〕，故未承命。
君若惠及之，唯官是徵，其敢逆命〔一四〕，何足以辱師！君之武震，無乃玩而頓乎〔一五〕？臣聞之曰：『武不可覿，文不可匿〔一六〕。
覿武無烈〔一七〕，匿文不昭。
』陽不承獲甸，〔一八〕而祇以覿武，臣是以懼。
不然，其敢自愛也〔一九〕？且夫陽，豈有裔民哉〔二０〕？夫亦皆天子之父兄甥舅也〔二一〕，若之何其虐之也？」晉侯聞之，曰：「是君子之言也。
」乃出陽民〔二二〕。
〔一〕 襄王從鄭至王城，魯僖二十五年也。
〔二〕 陽樊，二邑在畿內也。
案：發正卷二據本書卷十晉語四注、史記晉世家集解引服虔說、左傳隱公十一年杜預注：「此雲『二邑』，疑傳寫之誤。
」以「陽樊」為一邑。
〔三〕 不肯屬晉。
〔四〕 倉葛，陽人也。
〔五〕 為能布德行。
〔六〕 懷，思也。
〔七〕 懷，來也。
柔，安也。
〔八〕 遠志，離叛也。
〔九〕 泯，滅也。
廟門謂之祊。
宗祊，猶宗廟也。
〔一０〕蔑，猶滅也。
〔一一〕尋，討也。
〔一二〕謂諸夏之國為蠻、夷之行，王於是緻武以伐之。
〔一三〕羸，弱也。
狎，習也。
〔一四〕官，晉有司也。
徵，召也。
〔一五〕震，威也。
玩，黷也。
言舉非義兵，誅罰失當，故君之武威將見慢黷頓弊也。
〔一六〕覿，見也。
匿，隱也。
言不當尚武隱文也。
〔一七〕烈，威也。
〔一八〕案：述聞卷二０以為「承獲」二字誤倒。
〔一九〕祇，適也。
言陽人既不得承王室為甸服，又懼晉不惠卹其民，適以震威耀武而見殘破，不然，豈敢自愛而不服乎？ 〔二０〕裔民，謂兇惡之民放在荒裔者也。
〔二一〕謂吾舅者，吾謂之甥。
〔二二〕放令去也。
４ 溫之會，晉人執衛成公歸之于周〔一〕。
晉侯請殺之，王曰：「不可。
夫政自上下者也〔二〕，上作政，而下行之不逆，故上下無怨〔三〕。
今叔父作政而不行，無乃不可乎〔四〕？夫君臣無獄〔五〕，今元咺雖直，不可聽也。
君臣皆獄，父子將獄，是無上下也。
而叔父聽之，一逆矣。
又為臣殺其君，其安庸刑〔六〕？布刑而不庸，再逆矣。
一合諸侯，而有再逆政，餘懼其無後〔七〕。
不然，餘何私於衛侯？」晉人乃歸衛侯〔八〕。
〔一〕 溫，晉之河陽。
成公，衛文公之子成公鄭也。
晉文公討不服，衛成公恃楚而不從，聞楚師敗于城濮，懼，出奔楚，使元咺奉弟叔武以受盟于踐土。
或愬元咺曰：「立叔武矣。
」衛侯殺其子角，咺不廢命，奉叔武以守國。
晉人復衛侯，衛侯先期入。
叔武將沐，聞君至，喜，捉髮走出，前驅射而殺之，元咺出奔晉。
會于溫，討不服。
衛侯與元咺訟，不勝，故晉侯執之，歸之于京師。
在魯僖公二十八年也。
〔二〕 當從王出也。
〔三〕 言君臣不相怨。
〔四〕 不行，謂不順也。
言晉侯不行德政，而聽元咺之愬，欲殺衛侯也。
〔五〕 獄，訟也。
無是非曲直，獄訟之義也。
〔六〕 庸，用也。
刑，法也。
〔七〕 無後，無以復合諸侯也。
〔八〕 在魯僖三十年也。
晉侯使毉衍酖衛侯不死，魯僖為請於王及晉侯，皆納玉十瑴，於是歸之也。
５ 二十四年〔一〕，秦師將襲鄭，過周北門〔二〕。
左右皆免冑而下拜〔三〕，超乘者三百乘〔四〕。
王孫滿觀之，言於王曰：「秦師必有謫〔五〕。
」王曰：「何故？」對曰：「師輕而驕〔六〕，輕則寡謀，驕則無禮。
無禮則脫〔七〕，寡謀自陷。
入險而脫，能無敗乎〔八〕？秦師無謫，是道廢也〔九〕。
」是行也，秦師還〔一０〕，晉人敗諸崤，獲其三帥丙、術、視〔一一〕。
〔一〕 案：「二十四年」，攷異卷一：「案傳、注『四』字皆當為『六』』。
〔二〕 襄王二十四年，魯僖之三十三年也。
秦師，秦大夫孟明視之師也。
輕曰襲。
周北門，王城北門也。
〔三〕 案：公序本無「皆」字、「拜」字，句下有注文：「兵車參乘，禦在中央，故左右下也。
冑，兜鍪也。
免，脫也。
脫冑而下，敬天王也」二十八字。
〔四〕 左，車左也。
右，車右也。
言免冑則不解甲而拜矣。
超乘，跳躍上車，無威儀，所以敗也。
〔五〕 滿，周大夫王孫之名也。
謫，猶咎也。
〔六〕 輕，謂超乘也。
驕，謂士卒不肅也。
〔七〕 脫，簡脫也，謂不敦旅整陣也。
〔八〕 險，謂崤也。
〔九〕 是古道廢。
〔一
〔二〕 十八年，魯僖公二十四年。
黜，廢也。
狄後既立而通王子帶，故王廢之也。
〔三〕 誅，責也。
狄人奉子帶攻王而殺譚伯。
譚伯，周大夫原伯毛也。
案：「譚伯，周大夫原伯毛也」，公序本無「原伯毛也」四字。
攷異卷一：「案『毛』字衍。
」 〔四〕 帥其徒屬以死狄師。
初，惠後欲立王子帶，故以其黨啟狄人〔一〕。
狄人遂入，周王乃出居于鄭，晉文公納之〔二〕。
以其黨者，謂頹叔、桃子緣惠後欲立子帶，故以子帶為黨，開狄人伐周也。
〔二〕 王出適鄭，居於汜也。
文公納之，殺子帶。
在魯僖公二十五年。
２ 晉文公既定襄王于郟〔一〕，王勞之以地〔二〕，辭〔三〕，請隧焉〔四〕。
王不許，曰：「昔我先王之有天下也，規方千裡以為甸服〔五〕，以供上帝山川百神之祀〔六〕，以備百姓兆民之用，以待不庭不虞之患〔七〕。
其餘以均分公侯伯子男〔八〕，使各有寧宇〔九〕，以順及天地，無逢其災害〔一０〕，先王豈有賴焉〔一一〕。
內官不過九禦〔一二〕，外官不過九品〔一三〕，足以供給神祇而已〔一四〕，豈敢猒縱其耳目心腹以亂百度〔一五〕？亦唯是死生之服物采章〔一六〕，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有〔一七〕？今天降禍災於周室，餘一人僅亦守府〔一八〕，又不佞以勤叔父〔一九〕，而班先王之大物以賞私德〔二０〕，其叔父實應且憎，以非餘一人，餘一人豈敢有愛〔二一〕？先民有言曰：『改玉改行〔二二〕。
』叔父若能光裕大德，更姓改物，以創制天下，自顯庸也〔二三〕，而縮取備物以鎮撫百姓〔二四〕，餘一人其流辟旅於裔土，何辭之有與〔二五〕？若由是姬姓也〔二六〕，尚將列為公侯，以復先王之職，大物其未可改也〔二七〕。
叔父其懋昭明德，物將自至〔二八〕，餘何敢以私勞變前之大章，以忝天下〔二九〕，其若先王與百姓何〔三０〕？何政令之為也〔三一〕？若不然，叔父有地而隧焉〔三二〕，餘安能知之〔三三〕？」文公遂不敢請，受地而還。
〔二〕 王以其勤勞，賞之以地，謂陽樊、溫、原、欑茅之田也。
〔三〕 辭，不受也。
〔四〕 賈侍中雲：「隧，王之葬禮，開地通路曰隧。
」昭謂：隧，六隧也。
周禮：天子遠郊之地有六鄉，則六軍之士也；外有六隧，掌供王之貢賦。
唯天子有隧，諸侯則無也。
〔五〕 規，規畫而有之也。
〔六〕 以其職貢供王祭也。
上帝，天神五帝也。
山川，五嶽河海也。
百神，丘陵墳衍之神也。
〔七〕 百姓，百官有世功者。
用，財用也。
庭，直也。
虞，度也。
不直，猶不道也。
不度，不意度而至之患也。
〔八〕 其餘，甸服之外地。
均，平也。
周禮，公之地方五百裡，侯四百裡，伯三百裡，子二百裡，男一百裡。
〔九〕 寧，安；宇，居也。
〔一０〕順，順天地尊卑之義也，若相侵犯，則有災害也。
〔一一〕賴，利也。
言無所利，皆均分諸侯也。
〔一二〕九禦，九嬪也。
〔一三〕九品，九卿。
周禮：「內有九室，九嬪居之；外有九室，九卿朝焉。
」 〔一四〕言嬪與卿主祭祀，魯語曰「日入監九禦，使潔奉禘郊之粢盛」也。
〔一五〕猒，足也。
耳目，聲色；心腹，嗜欲也。
〔一六〕采章，采色之文章也，死之服，謂六隧之民引王柩輅也。
〔一七〕輕重布之，貴賤各有等也。
王何異之，有帝王皆然也。
〔一八〕僅，猶劣也。
府，先王之府藏。
〔一九〕勤，勞也。
天子稱九州之長同姓曰叔父也。
〔二０〕班，分也。
大物，謂隧也。
〔二一〕應，猶受憎惡也。
言晉文雖當私賞，猶非我一人也。
〔二二〕玉，佩玉，所以節行步也。
君臣尊卑，遲速有節，言服其服則行其禮，以言晉侯尚在臣位，不宜有隧也。
〔二三〕光，廣也。
裕，寬也。
更姓，易姓也。
改物，改正朔、易服色也。
創，造也。
庸，用也。
謂為天子造創制度，自顯用於天下。
〔二四〕縮，引也。
備物，隧之屬也。
〔二五〕流，放也。
言將放辟於荒裔，何復陳辭之有也。
〔二六〕謂文公未更姓而王也。
〔二七〕言文公若尚在公侯之位，將成霸業以興王室，復先王之職，則六隧未可改也。
〔二八〕懋，勉也。
言有天下則隧自至也。
〔二九〕章，表也，所以表明天子與諸侯異物。
〔三０〕言無以奉先王鎮撫百姓也。
〔三一〕何以復臨百姓而為政令乎？ 〔三二〕自制以為隧也。
〔三三〕所不敢禁也。
３ 王至自鄭〔一〕，以陽樊賜晉文公〔二〕。
陽人不服〔三〕，晉侯圍之。
倉葛呼曰〔四〕：「王以晉君為能德〔五〕，故勞之以陽樊，陽樊懷我王德，是以未從於晉〔六〕。
謂君其何德之布以懷柔之〔七〕，使無有遠志〔八〕？今將大泯其宗祊〔九〕，而蔑殺其民人〔一０〕，宜吾不敢服也！夫三軍之所尋〔一一〕，將蠻、夷、戎、狄之驕逸不虔，於是乎緻武〔一二〕。
此羸者陽也，未狎君政〔一三〕，故未承命。
君若惠及之，唯官是徵，其敢逆命〔一四〕，何足以辱師！君之武震，無乃玩而頓乎〔一五〕？臣聞之曰：『武不可覿，文不可匿〔一六〕。
覿武無烈〔一七〕，匿文不昭。
』陽不承獲甸，〔一八〕而祇以覿武，臣是以懼。
不然，其敢自愛也〔一九〕？且夫陽，豈有裔民哉〔二０〕？夫亦皆天子之父兄甥舅也〔二一〕，若之何其虐之也？」晉侯聞之，曰：「是君子之言也。
」乃出陽民〔二二〕。
〔二〕 陽樊，二邑在畿內也。
案：發正卷二據本書卷十晉語四注、史記晉世家集解引服虔說、左傳隱公十一年杜預注：「此雲『二邑』，疑傳寫之誤。
」以「陽樊」為一邑。
〔三〕 不肯屬晉。
〔四〕 倉葛，陽人也。
〔五〕 為能布德行。
〔六〕 懷，思也。
〔七〕 懷，來也。
柔，安也。
〔八〕 遠志，離叛也。
〔九〕 泯，滅也。
廟門謂之祊。
宗祊，猶宗廟也。
〔一０〕蔑，猶滅也。
〔一一〕尋，討也。
〔一二〕謂諸夏之國為蠻、夷之行，王於是緻武以伐之。
〔一三〕羸，弱也。
狎，習也。
〔一四〕官，晉有司也。
徵，召也。
〔一五〕震，威也。
玩，黷也。
言舉非義兵，誅罰失當，故君之武威將見慢黷頓弊也。
〔一六〕覿，見也。
匿，隱也。
言不當尚武隱文也。
〔一七〕烈，威也。
〔一八〕案：述聞卷二０以為「承獲」二字誤倒。
〔一九〕祇，適也。
言陽人既不得承王室為甸服，又懼晉不惠卹其民，適以震威耀武而見殘破，不然，豈敢自愛而不服乎？ 〔二０〕裔民，謂兇惡之民放在荒裔者也。
〔二一〕謂吾舅者，吾謂之甥。
〔二二〕放令去也。
４ 溫之會，晉人執衛成公歸之于周〔一〕。
晉侯請殺之，王曰：「不可。
夫政自上下者也〔二〕，上作政，而下行之不逆，故上下無怨〔三〕。
今叔父作政而不行，無乃不可乎〔四〕？夫君臣無獄〔五〕，今元咺雖直，不可聽也。
君臣皆獄，父子將獄，是無上下也。
而叔父聽之，一逆矣。
又為臣殺其君，其安庸刑〔六〕？布刑而不庸，再逆矣。
一合諸侯，而有再逆政，餘懼其無後〔七〕。
不然，餘何私於衛侯？」晉人乃歸衛侯〔八〕。
成公，衛文公之子成公鄭也。
晉文公討不服，衛成公恃楚而不從，聞楚師敗于城濮，懼，出奔楚，使元咺奉弟叔武以受盟于踐土。
或愬元咺曰：「立叔武矣。
」衛侯殺其子角，咺不廢命，奉叔武以守國。
晉人復衛侯，衛侯先期入。
叔武將沐，聞君至，喜，捉髮走出，前驅射而殺之，元咺出奔晉。
會于溫，討不服。
衛侯與元咺訟，不勝，故晉侯執之，歸之于京師。
在魯僖公二十八年也。
〔二〕 當從王出也。
〔三〕 言君臣不相怨。
〔四〕 不行，謂不順也。
言晉侯不行德政，而聽元咺之愬，欲殺衛侯也。
〔五〕 獄，訟也。
無是非曲直，獄訟之義也。
〔六〕 庸，用也。
刑，法也。
〔七〕 無後，無以復合諸侯也。
〔八〕 在魯僖三十年也。
晉侯使毉衍酖衛侯不死，魯僖為請於王及晉侯，皆納玉十瑴，於是歸之也。
５ 二十四年〔一〕，秦師將襲鄭，過周北門〔二〕。
左右皆免冑而下拜〔三〕，超乘者三百乘〔四〕。
王孫滿觀之，言於王曰：「秦師必有謫〔五〕。
」王曰：「何故？」對曰：「師輕而驕〔六〕，輕則寡謀，驕則無禮。
無禮則脫〔七〕，寡謀自陷。
入險而脫，能無敗乎〔八〕？秦師無謫，是道廢也〔九〕。
」是行也，秦師還〔一０〕，晉人敗諸崤，獲其三帥丙、術、視〔一一〕。
〔二〕 襄王二十四年，魯僖之三十三年也。
秦師，秦大夫孟明視之師也。
輕曰襲。
周北門，王城北門也。
〔三〕 案：公序本無「皆」字、「拜」字，句下有注文：「兵車參乘，禦在中央，故左右下也。
冑，兜鍪也。
免，脫也。
脫冑而下，敬天王也」二十八字。
〔四〕 左，車左也。
右，車右也。
言免冑則不解甲而拜矣。
超乘，跳躍上車，無威儀，所以敗也。
〔五〕 滿，周大夫王孫之名也。
謫，猶咎也。
〔六〕 輕，謂超乘也。
驕，謂士卒不肅也。
〔七〕 脫，簡脫也，謂不敦旅整陣也。
〔八〕 險，謂崤也。
〔九〕 是古道廢。
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