明網菩薩光品第一
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。
爾時世尊，見明網菩薩所可谘請。
即如其像放身光明。
普照無量佛土不可稱限諸佛世界。
又其光明。
招請無數億千菩薩。
尋會忍界。
于時東方去是七萬二千諸佛世界。
國名清淨。
佛号月明如來。
其佛之土而有梵天。
名曰持心。
菩薩大士而不退轉。
聖慧神足力自娛樂。
時彼光明适勸進已，則自往詣月明如來至真等正覺所。
稽首禮足。
而白佛言：唯然世尊，欲至忍界奉見能仁如來至真等正覺。
稽首供侍谘受所問。
忍界聖尊欲得見我。
其佛告曰：便往梵天宜知是時，與無數億諸菩薩衆。
尋至忍界。
又謂梵天雖至忍界。
即當奉行十志性行。
何謂為十。
當受言無言善聞惡聞善與不善一。
而行悲哀二。
而等治療下賤中上三。
若輕易恭敬則一心向四。
不見他阙不求瑕穢五。
等以一味于若千乘六。
而恐畏惡惡趣之聲七。
于諸菩薩興衆祐想八。
于五濁世佛之國土想九。
如見如來等正覺十。
是為十事。
佛言梵天。
懷此志性可遊彼土。
于是持心白其正覺。
我于佛前。
不敢發音為師子吼。
不于緣行現奇特相。
唯欲淨修志性之行。
等立定意乃遊彼土。
時月明佛諸馀菩薩。
而歎頌曰：吾得善利。
唯然世尊，為獲嘉慶不生彼界。
衆生患難勞集乃然。
月明世尊告諸菩薩。
諸族姓子勿作斯言：所以者何。
于吾之土設百千劫淨修梵行。
不如忍界從且至食不行害心。
斯為殊勝。
于時彼土萬二千菩薩。
俱誓願曰：吾當具足清淨志性。
各共持衛梵天大士。
造觐能仁如來至真等正覺。
持心梵天。
即與萬二千菩薩。
如勇猛士屈伸右臂。
斯須之頃于其佛土忽然不現，則立忍界奉見能仁。
稽首于地退住一面。
于是世尊告明網曰：汝乃睹見持心梵天乎。
對曰：已見。
大聖即言：斯持心者，曉了方便谘啟幽滞。
分别尊法辯才善妙。
名冠開士衆會之最。
慈哀至誠道利勸化。
遊居所在多所悅可。
于時持心萬二千菩薩。
稽首禮畢繞佛三匝。
各以神力則化作座。
自處其上。
持心梵天。
叉手白佛。
以頌贊曰： 其妙音聲，所在通達，威德流闡。
聞于十方，在所國土，見諸最勝。
一切谘嗟，大聖之行，我處異土。
清淨無垢，其界無有
爾時世尊，見明網菩薩所可谘請。
即如其像放身光明。
普照無量佛土不可稱限諸佛世界。
又其光明。
招請無數億千菩薩。
尋會忍界。
于時東方去是七萬二千諸佛世界。
國名清淨。
佛号月明如來。
其佛之土而有梵天。
名曰持心。
菩薩大士而不退轉。
聖慧神足力自娛樂。
時彼光明适勸進已，則自往詣月明如來至真等正覺所。
稽首禮足。
而白佛言：唯然世尊，欲至忍界奉見能仁如來至真等正覺。
稽首供侍谘受所問。
忍界聖尊欲得見我。
其佛告曰：便往梵天宜知是時，與無數億諸菩薩衆。
尋至忍界。
又謂梵天雖至忍界。
即當奉行十志性行。
何謂為十。
當受言無言善聞惡聞善與不善一。
而行悲哀二。
而等治療下賤中上三。
若輕易恭敬則一心向四。
不見他阙不求瑕穢五。
等以一味于若千乘六。
而恐畏惡惡趣之聲七。
于諸菩薩興衆祐想八。
于五濁世佛之國土想九。
如見如來等正覺十。
是為十事。
佛言梵天。
懷此志性可遊彼土。
于是持心白其正覺。
我于佛前。
不敢發音為師子吼。
不于緣行現奇特相。
唯欲淨修志性之行。
等立定意乃遊彼土。
時月明佛諸馀菩薩。
而歎頌曰：吾得善利。
唯然世尊，為獲嘉慶不生彼界。
衆生患難勞集乃然。
月明世尊告諸菩薩。
諸族姓子勿作斯言：所以者何。
于吾之土設百千劫淨修梵行。
不如忍界從且至食不行害心。
斯為殊勝。
于時彼土萬二千菩薩。
俱誓願曰：吾當具足清淨志性。
各共持衛梵天大士。
造觐能仁如來至真等正覺。
持心梵天。
即與萬二千菩薩。
如勇猛士屈伸右臂。
斯須之頃于其佛土忽然不現，則立忍界奉見能仁。
稽首于地退住一面。
于是世尊告明網曰：汝乃睹見持心梵天乎。
對曰：已見。
大聖即言：斯持心者，曉了方便谘啟幽滞。
分别尊法辯才善妙。
名冠開士衆會之最。
慈哀至誠道利勸化。
遊居所在多所悅可。
于時持心萬二千菩薩。
稽首禮畢繞佛三匝。
各以神力則化作座。
自處其上。
持心梵天。
叉手白佛。
以頌贊曰： 其妙音聲，所在通達，威德流闡。
聞于十方，在所國土，見諸最勝。
一切谘嗟，大聖之行，我處異土。
清淨無垢，其界無有
