卷九十六
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法中。
飲食衣服及塗香，長養此身來已久。
誰能執持令不壞，應知無益勿耽迷。
牟尼世尊難可遇，無量劫中時出現。
當於佛法生淨信，惡道可畏勿随行。
設令壽命千億歲，猶懼無常生厭離。
何況須臾不可保，為彼沈淪惡趣中。
或有惡友來相勸，人身難得今已得。
多求财寶受娛樂，及此盛年恣嬉遊。
何有求财而樂者，設得守護猶勤苦。
如此愚人徒妄言，是故智者應觀察。
财物如幻亦如夢，愚癡衆生被诳惑。
刹那時得刹那失，何有智者生愛心。
譬如幻師幻化事，乾闼婆城種種色。
财寶如是诳凡愚，於虛妄中何有實。
種種苦惱求财利，水火王賊常侵奪。
由此能為衆苦因，何有智者生愛樂。
有諸常懷貪愛者，馳逐财利無厭時。
能於父母無慈心，乃至親屬生怨害。
言語善順心乖違，造作種種欺诳緣。
或學邪論邪咒等，誇衒伎藝如淫女。
或複谄诳現柔和，或複剛強示威猛。
如是無量衆惡業，莫不皆由财利生。
珊瑚金玉摩尼珠，是物本來如泡沫。
不能了知如幻化，為此虛诳墜三塗。
彌勒世尊出現時，一生次當補我處。
國界黃金而布地，是等為從何所來。
劫盡世間悉燒壞，須彌河海盡燋枯。
畢竟磨滅歸虛空，而此寶物何從去。
種種惡業求财物，養育妻子謂歡娛。
臨命終時苦逼身，妻子無能相救者，於彼三塗怖畏中，不見妻子及親識。
車馬财寶屬他人，受苦誰能共分者，父母兄弟及妻子，朋友僮仆并珍财。
死去無一來相親，唯有黑業常随逐。
智人終不為親愛，作諸惡業入阿鼻。
唯除業盡方得出，親屬無有能代者，閻羅使者唯考業，不問親緣及友朋。
汝得人身不舍惡，極苦今應甘忍受。
閻羅常告彼罪人，無有少罪我能加。
汝自作罪今自來，業報自招無代者，父母妻子無能救，唯當勤修出離因。
是故應舍枷鎖業，善知遠離求安樂。
於家妻子應生怖，恒依佛教正修行。
在家熾然為苦本，猶如炎爐甚可畏。
身心燋熱鎮燒燃，誰有智者生貪著。
愛樂修行諸佛教，無所營求為快樂。
愚闇凡夫不覺知，家為苦本橫貪愛。
於彼皮筋骨肉中，迷惑妄生夫婦想。
不能了知如幻化，凡夫於此生貪著。
智者能知此過患，世間欲樂皆捐棄。
樂法當如求藥想，應速舍離居家縛。
爾時五百長者，聞此法已，得無生忍。
歡喜踴躍。
而說偈言：慶哉
飲食衣服及塗香，長養此身來已久。
誰能執持令不壞，應知無益勿耽迷。
牟尼世尊難可遇，無量劫中時出現。
當於佛法生淨信，惡道可畏勿随行。
設令壽命千億歲，猶懼無常生厭離。
何況須臾不可保，為彼沈淪惡趣中。
或有惡友來相勸，人身難得今已得。
多求财寶受娛樂，及此盛年恣嬉遊。
何有求财而樂者，設得守護猶勤苦。
如此愚人徒妄言，是故智者應觀察。
财物如幻亦如夢，愚癡衆生被诳惑。
刹那時得刹那失，何有智者生愛心。
譬如幻師幻化事，乾闼婆城種種色。
财寶如是诳凡愚，於虛妄中何有實。
種種苦惱求财利，水火王賊常侵奪。
由此能為衆苦因，何有智者生愛樂。
有諸常懷貪愛者，馳逐财利無厭時。
能於父母無慈心，乃至親屬生怨害。
言語善順心乖違，造作種種欺诳緣。
或學邪論邪咒等，誇衒伎藝如淫女。
或複谄诳現柔和，或複剛強示威猛。
如是無量衆惡業，莫不皆由财利生。
珊瑚金玉摩尼珠，是物本來如泡沫。
不能了知如幻化，為此虛诳墜三塗。
彌勒世尊出現時，一生次當補我處。
國界黃金而布地，是等為從何所來。
劫盡世間悉燒壞，須彌河海盡燋枯。
畢竟磨滅歸虛空，而此寶物何從去。
種種惡業求财物，養育妻子謂歡娛。
臨命終時苦逼身，妻子無能相救者，於彼三塗怖畏中，不見妻子及親識。
車馬财寶屬他人，受苦誰能共分者，父母兄弟及妻子，朋友僮仆并珍财。
死去無一來相親，唯有黑業常随逐。
智人終不為親愛，作諸惡業入阿鼻。
唯除業盡方得出，親屬無有能代者，閻羅使者唯考業，不問親緣及友朋。
汝得人身不舍惡，極苦今應甘忍受。
閻羅常告彼罪人，無有少罪我能加。
汝自作罪今自來，業報自招無代者，父母妻子無能救，唯當勤修出離因。
是故應舍枷鎖業，善知遠離求安樂。
於家妻子應生怖，恒依佛教正修行。
在家熾然為苦本，猶如炎爐甚可畏。
身心燋熱鎮燒燃，誰有智者生貪著。
愛樂修行諸佛教，無所營求為快樂。
愚闇凡夫不覺知，家為苦本橫貪愛。
於彼皮筋骨肉中，迷惑妄生夫婦想。
不能了知如幻化，凡夫於此生貪著。
智者能知此過患，世間欲樂皆捐棄。
樂法當如求藥想，應速舍離居家縛。
爾時五百長者，聞此法已，得無生忍。
歡喜踴躍。
而說偈言：慶哉
