卷三十三
關燈
小
中
大
不害人不欺诳不偷盜不淫劮。
是人殺害父母食啖酒糟雲何而言是阿羅漢。
是人舍身必定當堕阿鼻地獄。
阿羅漢者永斷三惡。
雲何而言是阿羅漢善星即言：四大之性猶可轉易欲令。
是人必堕阿鼻無有是處。
我言癡人。
汝常不聞諸佛如誠言無二。
我雖為是善星說法。
而彼絕無信受之心。
善男子，我於一時與善星比丘住王舍爾時城中有一尼乾名曰苦得常作是言衆生煩惱無因無緣。
衆生解脫亦無因緣。
善星比丘複是言：世尊，世間若有阿羅漢者苦得為上。
我言癡人。
苦得尼乾實非羅漢。
不能解了阿羅道。
善星複言：何因緣故阿羅漢人於阿羅漢而生嫉妒。
我言癡人。
我於羅漢不生嫉妒。
而自生惡邪見耳。
若言苦得是羅漢者，卻後七日當患宿食腹痛而死。
死已生於食吐鬼中。
其學輩當舁其屍置寒林中。
爾時善星即往苦得尼乾子所語言：長老。
汝今知不。
沙門瞿昙記七日當患宿食腹痛而死。
死已生於食吐鬼中。
同學同師當。
舁汝屍置寒林中。
長老。
好善惟作諸方便。
當令瞿昙堕妄語中。
爾時苦得聞是語已即便斷食。
從初一日乃至六日。
滿七已便食黑蜜。
食黑蜜已複飲冷水飲冷水已腹痛而終。
終已同學舁其屍喪置寒林中。
即受食餓鬼之形在其屍邊。
善星比丘聞是事已，至寒林中見苦得身。
受食吐形在其屍邊踡脊蹲地善星語言：大德死耶。
苦得答言：我已死矣。
雲何死耶。
答言：因腹痛死。
誰出汝屍。
答同學。
出置何處。
答言：癡人汝今不識是寒林耶。
得何等身。
答言：我得食吐鬼身。
善星谛聽如來善語真語時語義語法語。
善星。
如來口出如是實語。
汝於爾時雲何不信。
若有衆不信如來真實語者，彼亦當受如我此身。
爾時善星即還我所作如是言：世尊，苦得尼乾命之後生三十三天。
我言癡人。
阿羅漢者無有生處。
雲何而言苦得生於三十三天。
世尊，實所言苦得尼乾。
實不生於三十三天。
今受食吐餓鬼之身。
我言癡人。
諸佛如來誠言無二。
言如來有二言者無有是處。
善星即言：如來爾時雖作是說我於是事都不生信。
善男子，我常為善星比丘說真實法。
而彼絕無信受之心。
善男子，善星比丘雖複讀誦十二部經獲得四禅。
乃至不解一偈一句一字之義。
親近惡退失四禅。
失四禅已生惡邪見。
作如是說無佛無法無有涅槃。
沙門瞿昙善知相法。
是故能知他人心。
我於爾時告善星言：我所說法初中後善。
其言巧妙字義真正。
所說無雜具足成清淨梵行。
善星比丘複作是言：如來雖複為我說法。
而我真實謂無因果。
善男子，汝若不如是事者，善星比丘今者近在尼連禅河可共往問。
爾時如來即與迦葉往善星所。
善星比丘見如來。
見已即生惡邪之心。
以惡心故生身陷入堕阿鼻獄善男子，善星比丘雖入佛法無量聚空無所獲。
乃至不得一法之利。
以放逸故惡知識故。
譬如有人雖入大海多見衆寶而無所以放逸故。
又如入海雖見寶聚自戮而死。
或為羅刹惡鬼所殺。
善星比丘亦複如是，入佛法為惡知識羅刹大鬼之所殺害。
善男子，是故如來以憐愍故常說善星多諸放逸。
善男子，若貧窮於是人所雖生憐愍其心則薄。
若本巨富後失财物。
於是人所生於憐愍其心則厚。
善星丘亦複如是，受持讀誦十二部經獲得四禅。
然後退失甚可憐愍。
是故我說善星比丘多諸放多放逸故斷諸善根。
我諸弟子有見聞者，於是人所無不生於重憐愍心。
如初巨富後失财者我於多年常與善星共相随逐。
而彼自生惡邪之心。
以惡邪故不舍惡見。
善男子，我從昔來是善星有少善根如毛發許。
終不記彼斷絕善根是一闡提厮下之人地獄劫住。
以其宣說無因果無有作業。
爾乃記彼永斷善根。
是一闡提厮
是人殺害父母食啖酒糟雲何而言是阿羅漢。
是人舍身必定當堕阿鼻地獄。
阿羅漢者永斷三惡。
雲何而言是阿羅漢善星即言：四大之性猶可轉易欲令。
是人必堕阿鼻無有是處。
我言癡人。
汝常不聞諸佛如誠言無二。
我雖為是善星說法。
而彼絕無信受之心。
善男子，我於一時與善星比丘住王舍爾時城中有一尼乾名曰苦得常作是言衆生煩惱無因無緣。
衆生解脫亦無因緣。
善星比丘複是言：世尊，世間若有阿羅漢者苦得為上。
我言癡人。
苦得尼乾實非羅漢。
不能解了阿羅道。
善星複言：何因緣故阿羅漢人於阿羅漢而生嫉妒。
我言癡人。
我於羅漢不生嫉妒。
而自生惡邪見耳。
若言苦得是羅漢者，卻後七日當患宿食腹痛而死。
死已生於食吐鬼中。
其學輩當舁其屍置寒林中。
爾時善星即往苦得尼乾子所語言：長老。
汝今知不。
沙門瞿昙記七日當患宿食腹痛而死。
死已生於食吐鬼中。
同學同師當。
舁汝屍置寒林中。
長老。
好善惟作諸方便。
當令瞿昙堕妄語中。
爾時苦得聞是語已即便斷食。
從初一日乃至六日。
滿七已便食黑蜜。
食黑蜜已複飲冷水飲冷水已腹痛而終。
終已同學舁其屍喪置寒林中。
即受食餓鬼之形在其屍邊。
善星比丘聞是事已，至寒林中見苦得身。
受食吐形在其屍邊踡脊蹲地善星語言：大德死耶。
苦得答言：我已死矣。
雲何死耶。
答言：因腹痛死。
誰出汝屍。
答同學。
出置何處。
答言：癡人汝今不識是寒林耶。
得何等身。
答言：我得食吐鬼身。
善星谛聽如來善語真語時語義語法語。
善星。
如來口出如是實語。
汝於爾時雲何不信。
若有衆不信如來真實語者，彼亦當受如我此身。
爾時善星即還我所作如是言：世尊，苦得尼乾命之後生三十三天。
我言癡人。
阿羅漢者無有生處。
雲何而言苦得生於三十三天。
世尊，實所言苦得尼乾。
實不生於三十三天。
今受食吐餓鬼之身。
我言癡人。
諸佛如來誠言無二。
言如來有二言者無有是處。
善星即言：如來爾時雖作是說我於是事都不生信。
善男子，我常為善星比丘說真實法。
而彼絕無信受之心。
善男子，善星比丘雖複讀誦十二部經獲得四禅。
乃至不解一偈一句一字之義。
親近惡退失四禅。
失四禅已生惡邪見。
作如是說無佛無法無有涅槃。
沙門瞿昙善知相法。
是故能知他人心。
我於爾時告善星言：我所說法初中後善。
其言巧妙字義真正。
所說無雜具足成清淨梵行。
善星比丘複作是言：如來雖複為我說法。
而我真實謂無因果。
善男子，汝若不如是事者，善星比丘今者近在尼連禅河可共往問。
爾時如來即與迦葉往善星所。
善星比丘見如來。
見已即生惡邪之心。
以惡心故生身陷入堕阿鼻獄善男子，善星比丘雖入佛法無量聚空無所獲。
乃至不得一法之利。
以放逸故惡知識故。
譬如有人雖入大海多見衆寶而無所以放逸故。
又如入海雖見寶聚自戮而死。
或為羅刹惡鬼所殺。
善星比丘亦複如是，入佛法為惡知識羅刹大鬼之所殺害。
善男子，是故如來以憐愍故常說善星多諸放逸。
善男子，若貧窮於是人所雖生憐愍其心則薄。
若本巨富後失财物。
於是人所生於憐愍其心則厚。
善星丘亦複如是，受持讀誦十二部經獲得四禅。
然後退失甚可憐愍。
是故我說善星比丘多諸放多放逸故斷諸善根。
我諸弟子有見聞者，於是人所無不生於重憐愍心。
如初巨富後失财者我於多年常與善星共相随逐。
而彼自生惡邪之心。
以惡邪故不舍惡見。
善男子，我從昔來是善星有少善根如毛發許。
終不記彼斷絕善根是一闡提厮下之人地獄劫住。
以其宣說無因果無有作業。
爾乃記彼永斷善根。
是一闡提厮
