行品第二

佛告颰陀和菩薩。

    若有菩薩所念現在。

    定意向十方佛。

    若有定意。

    一切得菩薩高行。

    何等為定意。

    從念佛因緣。

    向佛念意不亂。

    從得黠不舍精進。

    與善知識共行空。

    除睡眠。

    不聚會。

    避惡知識近善知識。

    不亂精進。

    飯知足。

    不貪衣。

    不惜壽命。

    子身避親屬離鄉裡。

    習等意得悲意心。

    護行棄蓋習禅。

    不随色。

    不受陰。

    不入衰。

    不念四大。

    不失意。

    不貪性。

    解不淨。

    不舍十方人。

    活十方人。

    十方人計為是我所。

    十方人計為非我所。

    一切欲受。

    不貿戒習空行。

    欲諷經。

    不中犯戒。

    不失定意。

    不疑法。

    不诤佛。

    不卻法。

    不亂比丘僧。

    離妄語。

    助道德家。

    避癡人世間語。

    不喜不欲。

    聞道語。

    具欲聞亦喜。

    從因緣畜生生。

    不欲聞六味。

    習為五習。

    為離十惡。

    為習十善為曉九惱。

    行八精進。

    舍八懈怠。

    為習八便。

    為習九思。

    八道家念。

    又不著禅聞。

    不貢高棄自大。

    聽說法。

    欲聞經。

    欲行法。

    不随歲計。

    不受身想。

    離十方人。

    不欲受。

    不貪壽。

    為了陰不随惑。

    為不随所有求無為。

    不欲生死大畏生死。

    計陰如賊計四大如蛇。

    十二衰計空。

    久在三界不安隐莫忘得無為。

    不欲貪欲。

    願棄生死。

    不随人诤。

    不欲堕生死。

    常立佛前。

    受身計如夢。

    以受信不複疑。

    意無有異。

    一切滅思想過去事。

    未來事。

    今現在事等意。

    常念諸佛功德。

    自歸為依佛。

    定意得自在。

    不随佛身相法。

    一切一計不與天下诤。

    所作不诤。

    從因緣生受了。

    從佛地度得可法。

    中法中得下。

    以了空意計人。

    亦不有亦不滅。

    自證無為黠眼以淨。

    一切不二覺意不在中邊。

    一切佛為一念入。

    無有疑黠。

    無有能呵。

    自得曉覺意故。

    佛黠不從他人待。

    得善知識計如佛。

    無有異意。

    一切在菩薩無有離時。

    縱一切魔不能動。

    一切人如鏡中像。

    見一切佛如晝一切從法行。

    為入清淨菩薩行。

    如是佛言：持是行法故緻三昧便得三昧。

    現在諸佛悉在前立。

    何因緻現在諸佛悉在前立三昧。

    如是颰陀和。

    其有比丘比丘尼。

    優婆塞優婆夷。

    持戒完具。

    獨一處止。

    心念西方阿彌陀佛。

    今現在随所聞當念。

    去是間千億萬佛刹。

    其國名須摩提。

    在衆菩薩中央說經。

    一切常念阿