三 大清朝局
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早，得此周身俱暖。
嗟乎嗟乎！……"這恐怕是江北一般農家的景況，--還算"小康"吧。
窮苦勞動人民的生活還要苦。
《儒林外史》第三十六回，寫農民是"替人家做着幾塊田，收些稻，都被田主斛的去了；父親得病，死在家裡，竟不能有錢買口棺木。
"也可算是一種例證。
從乾隆後期開始的人民反抗，正是他們實在活不下去的結果。
滿人舒坤批《随園詩話》有一條說："福康安則……心術較和珅為稍純，而才具遠遜，十八歲即為川督；天下總督除直隸、兩江外，皆作遍。
福康安為人，窮奢極欲，揮金如土，以冰糖和灰堆假山，以白蠟和灰塗院牆，以白绫緞裱糊牆壁。
其出兵也，私帶侍女，皆為男妝；每日所食，用銀至二百（兩），每站所賞轎夫銀至二千！生民塗炭。
七省教匪之亂，皆福康安釀成。
"不是已經道着了問題的要害了嗎？乾隆初期，皇帝自己在"上谕"中供認，各地屢有"驕民"抗官，以為"皇朝"如此"仁深義至"，而民不感恩，為不可解。
這真是封建統治者的"悲哀"。
曹雪芹死後十年，山東的以王倫為首的人民反抗就揭竿而起了。
這是個大事件，它是人民革命大風暴的前奏曲，标志着清朝封建統治的開始動搖。
--其實，這種朕兆，曹雪芹生前就已然出現了，讓我再引一遍《紅樓夢》的話："（甄士隐）隻得與妻子商議，且到田莊上去安身。
偏值近年水旱不收，鼠盜蜂起，無非搶田奪地，民不安生，因此官兵剿捕，難以安身。
"（注：本書凡引《紅樓夢》，以經過後人改動較少的庚辰本為據，庶更合曹雪芹原意。
）這正反映出了乾隆"盛世"的一個要緊面。
曹雪芹就是生活在上述那樣一個曆史時期的那樣一個人間世界裡的文學家。
由于曹雪芹的特殊身份、特殊經曆，他就有可能睜開了眼睛，看到了這個世界的一些問題。
也由于他的特殊身份、特殊經曆，他一不能注經（如謝濟世），二不敢論史（如陸生柟），這才選取了為"士君子"所不齒的傳奇小說這個體裁來抒寫他的胸懷。
又也由于他的特殊身份、特殊經曆，他連吳敬梓那樣專寫"儒林"的略為廣闊的社會面都不便寫（注：《雪橋詩話》卷五："章佳文端〔按指尹繼善〕，兩世文津，性耽吟詠，袁簡齋〔枚〕為輯遺
嗟乎嗟乎！……"這恐怕是江北一般農家的景況，--還算"小康"吧。
窮苦勞動人民的生活還要苦。
《儒林外史》第三十六回，寫農民是"替人家做着幾塊田，收些稻，都被田主斛的去了；父親得病，死在家裡，竟不能有錢買口棺木。
"也可算是一種例證。
從乾隆後期開始的人民反抗，正是他們實在活不下去的結果。
滿人舒坤批《随園詩話》有一條說："福康安則……心術較和珅為稍純，而才具遠遜，十八歲即為川督；天下總督除直隸、兩江外，皆作遍。
福康安為人，窮奢極欲，揮金如土，以冰糖和灰堆假山，以白蠟和灰塗院牆，以白绫緞裱糊牆壁。
其出兵也，私帶侍女，皆為男妝；每日所食，用銀至二百（兩），每站所賞轎夫銀至二千！生民塗炭。
七省教匪之亂，皆福康安釀成。
"不是已經道着了問題的要害了嗎？乾隆初期，皇帝自己在"上谕"中供認，各地屢有"驕民"抗官，以為"皇朝"如此"仁深義至"，而民不感恩，為不可解。
這真是封建統治者的"悲哀"。
曹雪芹死後十年，山東的以王倫為首的人民反抗就揭竿而起了。
這是個大事件，它是人民革命大風暴的前奏曲，标志着清朝封建統治的開始動搖。
--其實，這種朕兆，曹雪芹生前就已然出現了，讓我再引一遍《紅樓夢》的話："（甄士隐）隻得與妻子商議，且到田莊上去安身。
偏值近年水旱不收，鼠盜蜂起，無非搶田奪地，民不安生，因此官兵剿捕，難以安身。
"（注：本書凡引《紅樓夢》，以經過後人改動較少的庚辰本為據，庶更合曹雪芹原意。
）這正反映出了乾隆"盛世"的一個要緊面。
曹雪芹就是生活在上述那樣一個曆史時期的那樣一個人間世界裡的文學家。
由于曹雪芹的特殊身份、特殊經曆，他就有可能睜開了眼睛，看到了這個世界的一些問題。
也由于他的特殊身份、特殊經曆，他一不能注經（如謝濟世），二不敢論史（如陸生柟），這才選取了為"士君子"所不齒的傳奇小說這個體裁來抒寫他的胸懷。
又也由于他的特殊身份、特殊經曆，他連吳敬梓那樣專寫"儒林"的略為廣闊的社會面都不便寫（注：《雪橋詩話》卷五："章佳文端〔按指尹繼善〕，兩世文津，性耽吟詠，袁簡齋〔枚〕為輯遺
