十三 被鑰空房
關燈
小
中
大
（乾隆）末年，和珅以呈上，然不知所指。
高廟閱而然之，曰："此蓋為明珠家作也。
"後遂以此書為珠遺事。
曹實楝亭先生子，素放浪，至衣食不給。
其父執某，鑰空室中，三年，遂成此書雲。
（注：《能靜居筆記》，蔣瑞藻《小說考證拾遺》所引。
按此筆記，徐珂所著《雪窗閑筆》還曾見及，引作趙惠夫《能靜居随筆》。
趙烈文，字惠甫（舊時表字，甫、父、夫三字常互用），其母方蔭華，有《雙清閣詩》。
）這個傳說乍一聽來好像是有些離奇附會似的。
可是它實在是一段極有價值的文獻，問題是我們怎樣去看待它、闡釋它。
宋翔鳳是怎樣一位人物呢？龔自珍非常愛重他，說他"萬人叢中一握手，使我衣袖三年香"，說他"樸學奇材張（zhàng）一軍"；他雖是經學文儒，但又吟詠風流，時有奇氣；"少跳蕩，不樂舉子業，嗜讀古書；不得，則竊衣物以易。
祖父夏楚（笞打）之，不能禁也。
"其性格正和曹雪芹有相近之處。
這種人的話，是頗堪注意的（注：宋翔鳳這一傳說的來曆，當和莊存與或張惠言、恽敬二人有關。
莊存與和孫灏（字虛川，前曾作右翼宗學稽查官，是敦誠的師輩。
曹雪芹和敦誠為至友，曾同在宗學，所以也該認識他）曾同入直上書房，教授皇子，可能間接知道或認識曹雪芹，張，恽二人在雪芹死後和敦誠有交遊痕迹，見《四松堂集》。
莊存與之侄為莊述祖，宋翔鳳即是述祖的外甥。
張惠言、恽敬也和莊、宋交情密切，非師即友。
而且，張惠言做過景山官學的教習，恽敬則做過鹹安宮官學的教習，這兩個官學都是專門教育内府包衣旗家子弟的學校，其間當然有知道曹家事情的，甚至有曹家的親友。
所以宋翔鳳的話必由莊、張、恽等處而來，應當可靠。
又上舉諸人，皆常州派經師文家中的重要人物，常州派是清代思想界中的重要潮流，而他們都如此重視《紅樓夢》與其作者（參看第二十七節恽敬以四色筆細批《紅樓夢》事），亦可注意研究。
此點尚未有抉出者，附記于此。
）。
至于他把
高廟閱而然之，曰："此蓋為明珠家作也。
"後遂以此書為珠遺事。
曹實楝亭先生子，素放浪，至衣食不給。
其父執某，鑰空室中，三年，遂成此書雲。
（注：《能靜居筆記》，蔣瑞藻《小說考證拾遺》所引。
按此筆記，徐珂所著《雪窗閑筆》還曾見及，引作趙惠夫《能靜居随筆》。
趙烈文，字惠甫（舊時表字，甫、父、夫三字常互用），其母方蔭華，有《雙清閣詩》。
）這個傳說乍一聽來好像是有些離奇附會似的。
可是它實在是一段極有價值的文獻，問題是我們怎樣去看待它、闡釋它。
宋翔鳳是怎樣一位人物呢？龔自珍非常愛重他，說他"萬人叢中一握手，使我衣袖三年香"，說他"樸學奇材張（zhàng）一軍"；他雖是經學文儒，但又吟詠風流，時有奇氣；"少跳蕩，不樂舉子業，嗜讀古書；不得，則竊衣物以易。
祖父夏楚（笞打）之，不能禁也。
"其性格正和曹雪芹有相近之處。
這種人的話，是頗堪注意的（注：宋翔鳳這一傳說的來曆，當和莊存與或張惠言、恽敬二人有關。
莊存與和孫灏（字虛川，前曾作右翼宗學稽查官，是敦誠的師輩。
曹雪芹和敦誠為至友，曾同在宗學，所以也該認識他）曾同入直上書房，教授皇子，可能間接知道或認識曹雪芹，張，恽二人在雪芹死後和敦誠有交遊痕迹，見《四松堂集》。
莊存與之侄為莊述祖，宋翔鳳即是述祖的外甥。
張惠言、恽敬也和莊、宋交情密切，非師即友。
而且，張惠言做過景山官學的教習，恽敬則做過鹹安宮官學的教習，這兩個官學都是專門教育内府包衣旗家子弟的學校，其間當然有知道曹家事情的，甚至有曹家的親友。
所以宋翔鳳的話必由莊、張、恽等處而來，應當可靠。
又上舉諸人，皆常州派經師文家中的重要人物，常州派是清代思想界中的重要潮流，而他們都如此重視《紅樓夢》與其作者（參看第二十七節恽敬以四色筆細批《紅樓夢》事），亦可注意研究。
此點尚未有抉出者，附記于此。
）。
至于他把
