遊俠法正
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據二軍師的位置.在取漢中的問題上法正更是達到了其人生的最高峰,也宣告蜀漢最強時代的來臨.此時對法正而言劉備更像是江湖中的領袖,而自己是他最忠心的門徒.“先主與曹公争,勢有不便,宜退,而先主大怒不肯退,無敢谏者。
矢下如雨,正乃往當先主前,先主雲:“孝直避箭。
”正曰:“明公親當矢石,況小人乎?”先主乃曰:“孝直,吾與汝俱去。
”遂退。
”法正與劉備的關系不是普通的上下級關系而帶有明顯的江湖色彩.這裡體現的已經不單單是忠的問題而更多的是義!一種肝膽相照的義氣.法正的谏不是強谏而是出于對朋友強烈的義和愛.這一點在中國曆史上都是不多見的.故諸葛有雲:“法孝直若在,則能制主上,令不東行;就複東行,必不傾危矣。
”而劉備也對法正愛惜有加“以正為蜀郡太守、揚武将軍,外統都畿,内為謀主。
一餐之德,睚眦之怨,無不報複,擅殺毀傷己者數人。
或謂諸葛亮曰:“法正於蜀郡太縱橫,将軍宜啟主公,抑其威福。
”亮答曰:“主公之在公安也,北畏曹公之強,東憚孫權之逼,近則懼孫夫人生變於肘腋之下;當斯之時,進退狼跋,法孝直為之輔翼,令翻然翺翔,不可複制,如何禁止法正使不得行其意邪!”初,孫權以妹妻先主,妹才捷剛猛,有諸兄之風,侍婢百馀人,皆親執刀侍立,先主每入,衷心常凜凜;亮又知先主雅愛信正,故言如此。
”法正終于憑借自己的力量立足于亂世,在巴蜀年輕的經曆是他永遠的痛,“一餐之德,睚眦之怨,無不報複”如此狠毒的做法可見當年對法正的傷害之深之重.而這也恰恰是江湖人推崇的“有恩必償,有仇必報”的做法. 綜觀法正一生其實是一部江湖人生的立志史,如此法正怎不遊俠?
矢下如雨,正乃往當先主前,先主雲:“孝直避箭。
”正曰:“明公親當矢石,況小人乎?”先主乃曰:“孝直,吾與汝俱去。
”遂退。
”法正與劉備的關系不是普通的上下級關系而帶有明顯的江湖色彩.這裡體現的已經不單單是忠的問題而更多的是義!一種肝膽相照的義氣.法正的谏不是強谏而是出于對朋友強烈的義和愛.這一點在中國曆史上都是不多見的.故諸葛有雲:“法孝直若在,則能制主上,令不東行;就複東行,必不傾危矣。
”而劉備也對法正愛惜有加“以正為蜀郡太守、揚武将軍,外統都畿,内為謀主。
一餐之德,睚眦之怨,無不報複,擅殺毀傷己者數人。
或謂諸葛亮曰:“法正於蜀郡太縱橫,将軍宜啟主公,抑其威福。
”亮答曰:“主公之在公安也,北畏曹公之強,東憚孫權之逼,近則懼孫夫人生變於肘腋之下;當斯之時,進退狼跋,法孝直為之輔翼,令翻然翺翔,不可複制,如何禁止法正使不得行其意邪!”初,孫權以妹妻先主,妹才捷剛猛,有諸兄之風,侍婢百馀人,皆親執刀侍立,先主每入,衷心常凜凜;亮又知先主雅愛信正,故言如此。
”法正終于憑借自己的力量立足于亂世,在巴蜀年輕的經曆是他永遠的痛,“一餐之德,睚眦之怨,無不報複”如此狠毒的做法可見當年對法正的傷害之深之重.而這也恰恰是江湖人推崇的“有恩必償,有仇必報”的做法. 綜觀法正一生其實是一部江湖人生的立志史,如此法正怎不遊俠?