卷四十二前 秦録十

之地十得其八雖江南未服蓋不足言是宜偃武修文乃更始立學舍教人戰鬥之事殆非所以馴緻升平也堅乃止堅宴群臣于逍遙園令将軍講武文官賦詩有洛陽少年者長不滿四尺而聰博善屬文因肜上逍遙戲馬賦堅覽而竒之曰此文绮藻清麗長卿俦也因善肜之能得士十八年堅欲大舉伐晉肜進曰陛下應天順時恭行天罰必有征無戰萬裡風披晉王自當束首軍門堅大悅遂鋭意攻晉卒緻敗滅 王嘉 王嘉字子年隴西安陽人也輕舉止醜形貎外若不足而聰睿内明本滑稽好語笑不食五糓不衣美麗清虛服氣不與世人交逰隐于東陽谷鑿崖為穴而居之諸有從其學者人各一穴遂至百餘穴石虎之末棄其徒衆至長安濳隐終南山結庵廬而止之門人聞而複随乃遷于倒虎山[一名玄象山在覆車山北]堅累征不起公侯以下鹹躬往叅詣好尚之士無不師宗之問其當世事者皆随問而對好為譬喻狀如戲調言未然之事辭如谶記不可領解事過多驗初堅将欲南征遣使者問其休咎嘉曰金剛火強乃乗使者馬正衣冠徐徐東行數百歩策馬馳反因脫衣服棄冠履而歸下馬踞床一無所言使者還告堅不悟複遣問之曰吾世祚雲何嘉曰未央鹹以為言明年癸未敗于淮南所謂未年而有殃也人候之者至心則見之不至心則隐形不見衣服在架履杖猶存或取其衣者終不及企而取之衣架踰髙而屋亦不大履杖諸物亦如之姚苌入長安禮嘉如堅故事逼以自随每事谘之苌後與登相持問嘉曰吾得殺苻登定天下不嘉曰略得之苌怒曰得當雲得何略之有遂斬之先是釋道安謂嘉曰世事如此行将及人相與去乎嘉答曰卿且先行我有小債未了不得俱去俄而道安亾至是而嘉戮死所謂負債者也登聞嘉死設壇哭之贈太師谥曰文及苌死苌子興字子略方殺登略得之謂也嘉之死有人于隴上見之乃遺書于苌其所造牽三歌谶事過皆驗累世猶傳之又着拾遺録十卷其記事詭怪今行于世 張忠 張忠字巨和中山人也永嘉之亂隐于泰山恬靜寡欲清虛服氣飱芝餌石修道養之法冬則缊袍夏則帶索端拱若屍無琴書之适不修經典勸教但以至道虛無為宗其居也依崇岩幽谷鑿地為窟室弟子亦居窟室相去六十餘歩五日一朝其教以形不以言弟子受業觀形而退立道壇于窟上每旦朝拜之食用瓦器鑿石為釡[泰山人于今猶法之]左右居人贈之衣食一無所受好事少年或問以水旱之祥忠曰天不言而四時行焉萬物生焉陰陽之事非窮山野叟所能知之其遣諸外物皆此類也年在期頥而視聽無爽堅遣使者征之使者至忠沐浴而起謂弟子曰吾餘年無幾不可以逆時主之意浴訖就車及至長安堅賜以衣服及冠辭曰年朽髪落不堪冠衣請以野服入觐從之及見堅謂之曰先生考盤山林研精道素獨善之美有餘兼濟之功未也故遠屈先生将任以齊尚父忠曰昔因喪亂避地泰山與鳥獸為侶以全朝夕之命屬堯舜之世思一奉聖顔年衰志謝不堪展效尚父之況非敢竊儗山林之性情存岩岫乞還餘齒歸死岱宗堅安車送之行至華陰山歎曰我東嶽道士沒于西嶽命也奈何行五十裡及關而死使者馳驿白之堅遣黃門侍郎韋華持節策吊祀以太牢褒賜命服谥曰安道先生 法喜 法喜兜佉勒人龆年離俗聰慧夙成研諷經典專精緻業遍通三藏闇誦增一阿含難經博識洽聞靡所不綜國内遠近鹹所推服少而遍逰諸國嘗謂弘法之體宜宣布未聞故遠渉流沙懐道東入秦建元中來至長安學業既優道聲甚盛堅深見禮接先是中土未有四含堅武威太守趙整欲請出經時慕容沖已叛起兵撃堅關中擾動整慕法情深忘身為道乃請安公等于長安城中集義學僧請法喜譯出中增一二阿含并先所出毘昙心三法度等凢一百六卷佛念傳譯惠嵩筆受自夏及春綿延二載文字方具及姚苌宼逼關内人情危阻法喜乃辭還西域不知所終 昙邕 昙邕本姓楊略陽氐人也[一雲關中人]居貧笃學遇髙陽僧富見其采薪為燭以照讀書遂資其衣食邕後仕秦為衛将軍形長八尺雄武過人建元十九年從堅南征為晉所敗還至長安遂舍族出家 僧朗 僧朗京兆人少事佛圖澄碩學淵通尤明氣緯秦皇始元年移蔔泰山隐于金輿谷之昆侖山中因謂之朗公谷與隐士張忠為林下之契每共逰處忠常穴居而朗居昆侖大起殿舍連樓疊閣雖素飾不同并以靜外緻稱堅欽其德素遣賜襯遺并緻書曰皇帝敬問泰山朗和尚大聖應期靈權超逸蔭蓋十方化融無外若四海之養群生等天地之育萬物養生存死澄神寂妙朕以虛薄生與聖會而隔以萬機不獲辇駕今遣使者安車相請應冀靈光逈蓋京邑并奉紫金數斤供度形像缋绫三十疋奴子三人可備灑掃至人無違幸望相納想必玄鑒見朕意焉朗答書于堅曰如來永世道風濳淪忝在出家栖心山嶺精誠微薄未能弘匠不悟陛下遠問山川诏命殷懃實感恩旨氣力微虛未堪跋渉願廣開法輪顯保天祚蒙重惠賜即為設施福力之功無不蒙頼貧道才劣不勝所重堅複敦請再三既至遂以師禮事之堅後沙汰衆僧乃别诏曰朗法師戒德氷霜學徒清秀昆侖一山不在搜例慕容垂慕容德并皆緻禮及姚秦時興複遣使遺書曰皇帝敬問泰山朗和尚勤神履道飛聲映世休聞遠振常無己巳朕京西夏思濟大猷今關中未平事唯左右已命元戎克甯伊洛冀因斯會東封廵狩憑靈仗威湏見指授今遣使者送金浮屠三級經一部寳台一區庻望玄鑒照朕意焉[垂及德亦各有書與朗見垂傳建興四年及德傳二年] 孟欽 孟欽洛陽人也有左慈劉根之術百姓惑而赴之堅召至長安惡其惑衆命陽平公融誅之俄而欽至融留之遂大宴群僚酒酣目左右収欽欽化為旋風飛出第外頃之有告在城東者融遣騎追之垂及忽然已遠或有兵衆拒戰或前至溪澗騎不得過遂不知所在堅末年複見于青州樂安男朗尋之入于海島 僧渉公 僧渉公者西域人一雲本蜀人不知何姓少為沙門以堅建元十一年至長安虛靜服氣不食五糓日行五百裡言未然之事驗若指掌有秘呪能下神龍時天大旱堅命呪龍請雨龍便下缽中其雨霈然堅及群臣親就缽中觀之鹹歎其異堅奉為國神士庻皆投身接足自是無複災旱之憂至十六年十二月無疾而死堅哭之甚恸卒後五日堅以其神異試開棺視之不見屍骸所在惟有殓被存焉至十七年自正月不雨至于六月堅減膳徹懸以迎和氣至七月降雨堅謂中書監朱肜曰渉公若在豈使朕焦心于雲漢哉此公其大聖人乎肜曰斯術幽遠亦曠古之竒也其思仰如此 徐義 徐義髙陸人一雲鹹陽人初仕堅征東參軍丕嗣位進為吏部尚書封縣公尋加右光祿大夫侍中司空俄拜右丞相義少奉佛法時兵革蜂起為慕容永所獲乃械捏其兩足編髪于樹将加刑戮至夜義專念觀世音經有頃忽夢人謂之曰今事急矣何暇眠乎義便驚起見防守者并疲而寝乃試自奮動手忽開裂械于重禁之中髪既得解足亦得脫而走百餘歩若有人導之者遂隐草中聞追兵交馳秉燭悉無見者迨明賊散義歸投邺寺得免于難因奔楊佺期佺期以為洛陽令 釋道安 釋道安姓魏氏常山扶柳人也年十二出家逰學至邺遇佛圖澄見而□賞與語終日因事為師澄講論往複疑端鋒起安挫鋭解紛行有餘力石氏之亂與弟子惠遠等四百餘人渡河南逰夜行値雷雨乗電光而進前行得人家見門裡有一馬樁樁之間懸一馬兜可容一斛安使呼林百升百升謂是神人厚相賞接既而弟子問何以知其姓字安曰兩木為林兜容百升也後避地南投襄陽複宣佛法時襄陽習鑿齒鋒辯天逸籠罩當時其先藉安高名及聞安至即往修造既坐稱言四海習鑿齒安曰彌天釋道安時人以為名對常注諸經恐不合理乃誓曰若所說不甚違理願見瑞相乃夢見梵道人頭白眉長語安雲君注經甚合道理我不得入泥洹住抂西城當相助弘道可時時設食識者知安所夢賓頭盧也堅素聞安名每雲襄陽有釋道安是神氣清足方欲緻之以輔朕躬後遣苻平南攻襄陽安與朱序俱獲送于堅堅謂仆射權翼曰朕以十萬之師取襄陽惟得一人半翼曰誰耶堅曰安公一人習鑿齒半人也既至住長安五重寺初堅承石氏之亂至是戶民殷富四方略定惟建業一隅未能克複每與侍臣談語未嘗不欲平一江左堅弟陽平公融及朝臣并切諌終不能回會堅出逰東苑命安同辇權翼谏曰臣聞天子法駕侍中陪乗清道而行進止有度三代末主或虧大倫适一時之情書惡來世故班姬辭辇垂美無窮道安毀形賤士不宜參穢神輿堅勃然作色曰安公道冥至境德為時尊朕舉天下之重未足以易之非公輿辇之榮未稱其意此乃朕之願也命翼扶安上辇于是翼跽而掖之先是群臣以堅信重安謂安曰主上欲有事于東南公何不為蒼生緻一言也安因此極諌堅終不納[詳具堅本傳]羅什在西國聞安風範謂是東方聖人初安生而左臂有一皮廣一寸許着手可得上下之唯不得出手時人謂之即手菩薩 畢覽 畢覽東平人少奉佛法仕堅為冠軍将軍随慕容垂北征沒虜單馬逃竄虜騎追将及覽至心彌念觀世音遂得免難逃入山林迷惑失道又專心持念中夜見一道人法服持錫示以途徑安然至家 桑虞 桑虞字子深魏郡人仁孝自天年十四喪父毀瘠過禮日以米百粒用糁藜藿其姊谕之曰汝毀瘠如此必至滅性滅性不孝宜自割抑虞曰藜藿雜米足以勝哀諸兄仕于石氏鹹登顯位惟虞恥臣非類陰欲避地海東會丁母憂遂止哀毀骨立廬于墓側五年後勒以為武城令虞以密迩黃河走海微近将伸前志欣然