案例14：可卿玉殒
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日孝順,平一輩的想他素日和睦親密,下一輩的想他素日慈愛,以及家中仆從老小想他素日憐貧惜賤,慈老愛幼之恩,莫不悲嚎痛哭者.
分析：
本人看《紅樓》最不能忍受但又似乎不得不看開的事情之一就是：曹雪芹居然讓秦可卿在第13回就鳳駕西歸了。
原因可能有很多，比如可卿不逝，就不會有王熙鳳協管令國府，後面的情節恐怕不太好展開了，讓王熙鳳挑更大的擔子，才會有後面的諸多變化。
再比如在曹雪芹的筆下，可卿明顯是個完人，要勉強說缺點，隻有一個，就是太過于勤勞持家了，如果她還在，賈家很難有以後的一敗到底，雖然沒有明顯的筆墨，但顯然她和王熙鳳的關系不隻是親密無間的姐妹，可卿還隐隐是熙鳳的牽制，有可卿在，就有賈家的興旺至少不會是慘敗，這我想是沒有多少疑問的。
再比如完美無缺的人能不能夠真寫得出來，可能曹雪芹是有疑惑的，随着故事情節的開展，很難能把持，早早讓她仙去，就可以蓋棺定論了。
再又比如可卿如果太過完美，其光韻很可能獨秀金陵十二钗之上甚多，掩蓋住其餘人的光芒，使整個故事氣度格局受損，也有可能是紅學家們揣測的，這在後面我做簡短說明......總之，不管是什麼原因，可卿仙去了。
怎麼樣來蓋棺定論秦可卿？她出場其實很少，但曹雪芹聊聊數語就能完全展現她的風骨。
我想可卿至少留下了三個千古留芳的傳說。
一是她的“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，這14個字完全概括了秦可卿的一生，也幾乎是所有中國人一生颠沛其中的人生寫照。
二是她死後衆人的态度和評價。
一句“彼時合家皆知,無不納罕,都有些疑心”簡直寫絕了。
寫出了每個人知道可卿魂歸天外時，都不肯相信（注意是“不肯”）的心境。
為什麼對事實視而不見，甯願不肯去信？再者“長一輩的想他素日孝順,平一輩的想他素日和睦親密,下一輩的想他素日慈愛,以及家中仆從老小想他素日憐貧惜賤,慈老愛幼之恩，莫不悲嚎痛哭者”這句話是第二個經典，中國人其實一輩子最幸福莫過于此了，但求一切和和睦睦，其他都有點鏡花水月，這句話也是做人的高度概括，是對可卿14字經典的最佳诠釋。
三是她最後神歸離恨天時對熙鳳的訣别勸誡，幾乎是有史以來中國人最深湛的處世求全之道，更是前兩點的再補充。
如果一句話贊美秦可卿，應該是“此仙隻應天上有，人間從來無處求”。
另注：按照“脂批”紅學上有所謂“
原因可能有很多，比如可卿不逝，就不會有王熙鳳協管令國府，後面的情節恐怕不太好展開了，讓王熙鳳挑更大的擔子，才會有後面的諸多變化。
再比如在曹雪芹的筆下，可卿明顯是個完人，要勉強說缺點，隻有一個，就是太過于勤勞持家了，如果她還在，賈家很難有以後的一敗到底，雖然沒有明顯的筆墨，但顯然她和王熙鳳的關系不隻是親密無間的姐妹，可卿還隐隐是熙鳳的牽制，有可卿在，就有賈家的興旺至少不會是慘敗，這我想是沒有多少疑問的。
再比如完美無缺的人能不能夠真寫得出來，可能曹雪芹是有疑惑的，随着故事情節的開展，很難能把持，早早讓她仙去，就可以蓋棺定論了。
再又比如可卿如果太過完美，其光韻很可能獨秀金陵十二钗之上甚多，掩蓋住其餘人的光芒，使整個故事氣度格局受損，也有可能是紅學家們揣測的，這在後面我做簡短說明......總之，不管是什麼原因，可卿仙去了。
怎麼樣來蓋棺定論秦可卿？她出場其實很少，但曹雪芹聊聊數語就能完全展現她的風骨。
我想可卿至少留下了三個千古留芳的傳說。
一是她的“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，這14個字完全概括了秦可卿的一生，也幾乎是所有中國人一生颠沛其中的人生寫照。
二是她死後衆人的态度和評價。
一句“彼時合家皆知,無不納罕,都有些疑心”簡直寫絕了。
寫出了每個人知道可卿魂歸天外時，都不肯相信（注意是“不肯”）的心境。
為什麼對事實視而不見，甯願不肯去信？再者“長一輩的想他素日孝順,平一輩的想他素日和睦親密,下一輩的想他素日慈愛,以及家中仆從老小想他素日憐貧惜賤,慈老愛幼之恩，莫不悲嚎痛哭者”這句話是第二個經典，中國人其實一輩子最幸福莫過于此了，但求一切和和睦睦，其他都有點鏡花水月，這句話也是做人的高度概括，是對可卿14字經典的最佳诠釋。
三是她最後神歸離恨天時對熙鳳的訣别勸誡，幾乎是有史以來中國人最深湛的處世求全之道，更是前兩點的再補充。
如果一句話贊美秦可卿，應該是“此仙隻應天上有，人間從來無處求”。
另注：按照“脂批”紅學上有所謂“
