牙牌令（第四十回）
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1.“大長五”——上下都是五點的牌。
也可倒過來說成“大五長”。
2.梅花朵朵風前舞——“大長五”牌名“梅花”，以“五”像花。
因“五”上下有兩個，所以說“朵朵”。
詩詞中常以梅花随風飛舞喻雪，暗諧“薛”氏。
3.十月梅花嶺上香——二“五”共十點，所以說“十月”。
嶺上，指瘐嶺，多植梅花。
唐詩中多寫折嶺頭梅寄遠贈别。
4.織女牛郎會七夕——古代神話傳說有牛郎織女的故事，并謂牽牛星的神即牛郎。
牽牛星與織女星隔銀河相對。
傳說織女嫁了牛郎，每年隻能七夕（七月七日晚上）相會一次，由烏鵲飛來銀河上搭成橋，讓織女渡河。
後遂以牛郎織女說夫妻不得相會。
“七夕”比“雜七”。
5.“二郎遊五嶽”——成套點色名稱，三張牌是五五、二五、五五。
凡有五個點色同的就成“一副兒”，現在是一個“二”（以“二郎”比）、五個“五”（以“五嶽”比）成套。
二郎，神話傳說中人物，即灌口二郎神，說法很多，俗傳據《封神演義》為楊戬。
五嶽，五大名山，即中嶽嵩山、東嶽泰山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恒山。
其三（史湘雲）左邊“長幺”兩點明。
——雙懸日月照乾坤。
右邊“長幺”兩點明。
——閑花落地聽無聲。
中間還得“幺四”來。
——日邊紅杏倚雲栽。
湊成一個“櫻桃九熟”。
——禦園卻被鳥銜出。
[注釋]1.“長”——上下都是一點的牌。
2.雙懸日月照乾坤——兩點都是紅的，所以用日月并照為喻。
乾坤，天地，用李白《上皇西巡南京歌》原句：“少帝長安開紫極，雙懸日月照乾坤。
”安史叛兵攻破潼關，唐玄宗西逃蜀地，太子李亨自己在靈武稱帝，即肅宗（詩中少帝），稱玄宗為“上皇”。
李白詩中安慰在成都（詩題中南京）失去了帝位的玄宗。
所以，在這一字面輝煌的詩句下，隐藏着寂寞和悲哀。
3.閑花落地聽無聲——以“閑花”喻兩點紅。
“長幺”又叫地牌，與“落地”相合。
用唐代劉長卿《别嚴士元》詩原句：“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”在酒令裡是無聲無息、春去花落的意思。
4.日邊紅杏倚雲栽——以“日”比幺，以“紅杏”比四點紅的。
用唐代高蟾詩原句，參見《紅樓夢曲·虛花悟》“雲中杏蕊”注。
5.“櫻桃九熟”——成套點色的名稱。
三張牌是幺幺、幺四、幺幺，全紅，共九點，所以用“櫻桃九
也可倒過來說成“大五長”。
2.梅花朵朵風前舞——“大長五”牌名“梅花”，以“五”像花。
因“五”上下有兩個，所以說“朵朵”。
詩詞中常以梅花随風飛舞喻雪，暗諧“薛”氏。
3.十月梅花嶺上香——二“五”共十點，所以說“十月”。
嶺上，指瘐嶺，多植梅花。
唐詩中多寫折嶺頭梅寄遠贈别。
4.織女牛郎會七夕——古代神話傳說有牛郎織女的故事，并謂牽牛星的神即牛郎。
牽牛星與織女星隔銀河相對。
傳說織女嫁了牛郎，每年隻能七夕（七月七日晚上）相會一次，由烏鵲飛來銀河上搭成橋，讓織女渡河。
後遂以牛郎織女說夫妻不得相會。
“七夕”比“雜七”。
5.“二郎遊五嶽”——成套點色名稱，三張牌是五五、二五、五五。
凡有五個點色同的就成“一副兒”，現在是一個“二”（以“二郎”比）、五個“五”（以“五嶽”比）成套。
二郎，神話傳說中人物，即灌口二郎神，說法很多，俗傳據《封神演義》為楊戬。
五嶽，五大名山，即中嶽嵩山、東嶽泰山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恒山。
其三（史湘雲）左邊“長幺”兩點明。
——雙懸日月照乾坤。
右邊“長幺”兩點明。
——閑花落地聽無聲。
中間還得“幺四”來。
——日邊紅杏倚雲栽。
湊成一個“櫻桃九熟”。
——禦園卻被鳥銜出。
[注釋]1.“長”——上下都是一點的牌。
2.雙懸日月照乾坤——兩點都是紅的，所以用日月并照為喻。
乾坤，天地，用李白《上皇西巡南京歌》原句：“少帝長安開紫極，雙懸日月照乾坤。
”安史叛兵攻破潼關，唐玄宗西逃蜀地，太子李亨自己在靈武稱帝，即肅宗（詩中少帝），稱玄宗為“上皇”。
李白詩中安慰在成都（詩題中南京）失去了帝位的玄宗。
所以，在這一字面輝煌的詩句下，隐藏着寂寞和悲哀。
3.閑花落地聽無聲——以“閑花”喻兩點紅。
“長幺”又叫地牌，與“落地”相合。
用唐代劉長卿《别嚴士元》詩原句：“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”在酒令裡是無聲無息、春去花落的意思。
4.日邊紅杏倚雲栽——以“日”比幺，以“紅杏”比四點紅的。
用唐代高蟾詩原句，參見《紅樓夢曲·虛花悟》“雲中杏蕊”注。
5.“櫻桃九熟”——成套點色的名稱。
三張牌是幺幺、幺四、幺幺，全紅，共九點，所以用“櫻桃九
