人工心髒 · 四
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上了三年級以後，我聽了臨床學科的課，并且直接接觸了患者，在痛感現代醫學無力的同時，我發現我們所學的醫學，隻不過是各種學說的堆積，和實際運用之間有相當的距離。
如果把各種學說清楚地統一起來的話，按照它治療也會簡單清楚地進行，可各種學說還隻是發展到争論的地步，治療當然隻能是半截子了。
在為數不少的病種中，用藥物能有效治療的屈指可數。
其他的也隻是安慰性地開點兒藥，等其自然痊愈，一旦生命出現危險，會怎麼做呢？正如你所知，不管什麼病，都會注射樟腦液的。
光在日本，一年就有一百幾十萬人死亡，其中大部分人都是帶着樟腦液這份禮物去了那個世界。
樟腦液就是強心劑，是增強心髒功能的藥劑。
也就是說，醫學的終極還是要靠增強心髒功能，這一目标一旦實現，不管是急性病還是慢性病，隻要心髒正常運動的話，能治好的病就會痊愈，治不好的病依然治不好。
現代醫學就是這樣讓人們的生命持續的。
像鼠疫、霍亂之類的恐怖的疾病隻不過是最後侵害人類心髒而導緻死亡，所以，對現代醫學者來說，與其不斷探求鼠疫、霍亂之類的病原菌，還不如讓心髒變得像鋼鐵一樣堅強，甚至進一步講則更應該在鋼鐵做的人工心髒的制作上下工夫。
這樣的話，就沒有必要一一研究各類疾病，文獻也不需要那麼多，那麼煩瑣了。
隻要能夠發明人工心髒，所有的疾病都不用害怕了。
我每次想起帕斯特爾、科赫、奧利克的時候，在感謝他們對人類帶來恩惠的同時，也不禁感歎，為什麼這些大天才們不把力量用在發明人工心髒上呢？從古至今，在醫學史上留下足迹的人不計其數。
要是他們都能把全部精力放在人工心髒的發明上的話，或許早已出現理想的結果了。
而且，應該早就出現傳說中的世外桃源了吧。
從人類文明發展史上來看，人類的最大缺點就是不斷地把事物複雜化，正如在自己建造的迷宮中痛苦彷徨，而又看似饒有興趣，這就是人類的通病吧。
事物變得複雜的話，人類自然就會隻注意枝節而忘記根本。
所以盧梭才提出“回歸自然”。
所謂的“回歸自然”，我認為并非返回自然的原本狀态，而是舍棄枝節，還原根本之意。
我必須要盡早成功發明人工心髒，以還原醫學的根本，當時我真為自己的
如果把各種學說清楚地統一起來的話，按照它治療也會簡單清楚地進行，可各種學說還隻是發展到争論的地步，治療當然隻能是半截子了。
在為數不少的病種中，用藥物能有效治療的屈指可數。
其他的也隻是安慰性地開點兒藥，等其自然痊愈，一旦生命出現危險，會怎麼做呢？正如你所知，不管什麼病，都會注射樟腦液的。
光在日本，一年就有一百幾十萬人死亡，其中大部分人都是帶着樟腦液這份禮物去了那個世界。
樟腦液就是強心劑，是增強心髒功能的藥劑。
也就是說，醫學的終極還是要靠增強心髒功能，這一目标一旦實現，不管是急性病還是慢性病，隻要心髒正常運動的話，能治好的病就會痊愈，治不好的病依然治不好。
現代醫學就是這樣讓人們的生命持續的。
像鼠疫、霍亂之類的恐怖的疾病隻不過是最後侵害人類心髒而導緻死亡，所以，對現代醫學者來說，與其不斷探求鼠疫、霍亂之類的病原菌，還不如讓心髒變得像鋼鐵一樣堅強，甚至進一步講則更應該在鋼鐵做的人工心髒的制作上下工夫。
這樣的話，就沒有必要一一研究各類疾病，文獻也不需要那麼多，那麼煩瑣了。
隻要能夠發明人工心髒，所有的疾病都不用害怕了。
我每次想起帕斯特爾、科赫、奧利克的時候，在感謝他們對人類帶來恩惠的同時，也不禁感歎，為什麼這些大天才們不把力量用在發明人工心髒上呢？從古至今，在醫學史上留下足迹的人不計其數。
要是他們都能把全部精力放在人工心髒的發明上的話，或許早已出現理想的結果了。
而且，應該早就出現傳說中的世外桃源了吧。
從人類文明發展史上來看，人類的最大缺點就是不斷地把事物複雜化，正如在自己建造的迷宮中痛苦彷徨，而又看似饒有興趣，這就是人類的通病吧。
事物變得複雜的話，人類自然就會隻注意枝節而忘記根本。
所以盧梭才提出“回歸自然”。
所謂的“回歸自然”，我認為并非返回自然的原本狀态，而是舍棄枝節，還原根本之意。
我必須要盡早成功發明人工心髒，以還原醫學的根本，當時我真為自己的
