卓魯魏劉列傳第十五

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前書》。

    勳事在玄孫邕傳。

     論曰:建武之初,雄豪方擾,虓呼者連響,嬰城者相望,斯固倥偬不暇給之日。

    卓茂斷斷小宰,無它庸能,時已七十餘矣,而首加聘命,優辭重禮,其與周、燕之君表闾立館何異哉?于是蘊憤歸道之賓,越關阻,捐宗族,以排金門者衆矣。

    夫厚性寬中近于仁,犯而不校鄰于恕,率斯道也,怨悔曷其至乎! 魯恭字仲康,扶風平陵人也。

    其先出于魯頃公,為楚所滅,遷于下邑,因氏焉。

    世吏二千石,哀、平間,自魯而徙。

    祖父匡,王莽時,為羲和,有權數,号曰「智囊」。

    父某。

    建武初,為武陵太守,卒官。

    時恭年十二,弟丕七歲,晝夜号踴不絕聲,郡中赙贈無所受,乃歸服喪,禮過成人,鄉裡奇之。

    十五,與母及丕俱居太學,習《魯詩》,閉戶講誦,絕人間事,兄弟俱為諸儒所稱,學士争歸之。

     太尉趙憙慕其志,每歲時遣子問以酒糧,皆辭不受。

    恭憐丕小,欲先就其名,托疾不仕。

    郡數以禮請,謝不肯應,母強遣之,恭不得已而西,因留新豐教授。

    建初初,丕舉方正,恭始為郡吏。

    太傅趙憙聞而辟之。

    肅宗集諸儒于白虎觀,恭特以經明得召,與其議。

     憙複舉恭直言,特诏公車,拜中牟令。

    恭專以德化為理,不任刑罰,訟人許伯等争田,累守令不能決,恭為平理曲直,皆退而自責,辍耕相讓。

    亭長從人借牛而不肯還之,牛主訟于恭。

    恭召亭長,敕令歸牛者再三,猶不從。

    恭歎曰:「是教化不行也。

    」欲解印绶去。

    掾史涕泣共留之,亭長乃慚悔,還牛,詣獄受罪,薛贳不問。

    于是吏人信服。

    建初七年,郡國螟傷稼,犬牙緣界,不入中牟。

    河南尹袁安聞之,疑其不實,使仁恕掾肥親往廉之。

    恭随行阡陌,俱坐桑下,有雉過,止其傍。

    傍有童兒,親曰:「兒何不捕之?」兒言:「雉方将雛。

    」親瞿然而起,與恭訣曰:「所以來者,欲察君之政迹耳。

    今蟲不犯境,此一異也;化及鳥獸,此二異也;豎子有仁心,此三異也。

    久留,徒擾賢者耳。

    」還府,具以狀白安。

    是歲,嘉禾生恭便坐廷中,安因上書言狀,帝異之。

    會诏百官舉賢良方正,恭薦中牟名士王方,帝即征方詣公車,禮之與公卿所舉同,方緻位侍中。

    恭在事三年,州舉尤異,會遭母喪去官,吏人思之。

     後拜侍禦史。

    和帝初立,議遣車騎将軍窦憲與征西将軍耿秉擊匈奴,恭上疏谏曰: 陛下親勞聖思,日昊不食,憂在軍役,誠欲以安定北垂,為人除患,定萬世之計也。

    臣伏獨思之,未見其便。

    社稷之計,萬人之命,在于一舉。

    數年以來,秋稼不熟,人食不足,倉庫空虛,國無畜積。

    會新遭大憂,人懷恐懼。

    陛下躬大聖之德,履至孝之行,盡諒陰三年,聽于冢宰。

    百姓阙然,三時不聞警跸之音,莫不懷思皇皇,若有求而不得。

    今乃以盛春之月,興發軍役,擾動天下,以事戎夷,誠非所以垂恩中國,改元正時,由内及外也。

     萬民者,天之所生。

    天愛其所生,猶父母愛其子。

    一物有不得其所者,則天氣為之桀錯,況于人乎?故愛人者必有天報。

    昔太王重人命而去邠,故獲上天之祐。

    夫戎狄者,四方之異氣也。

    蹲夷踞肆,與鳥獸無别。

    若雜居中國,則錯亂天氣,污辱善人,是以聖王之制,羁縻不絕而已。

     今邊境
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