政體第二
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貞觀初，太宗謂蕭瑀曰：“朕少好弓矢，自謂能盡其妙。
近得良弓十數，以示弓工。
乃曰：‘皆非良材也。
’朕問其故，工曰：‘木心不正，則脈理皆邪，弓雖剛勁而遣箭不直，非良弓也。
’朕始悟焉。
朕以弧矢定四方，用弓多矣，而猶不得其理。
況朕有天下之日淺，得為理之意，固未及于弓，弓猶失之，而況于理乎？”自是诏京官五品以上，更宿中書内省，每召見，皆賜坐與語，詢訪外事，務知百姓利害、政教得失焉。
貞觀元年，太宗謂黃門侍郎王矽曰：“中書所出诏敕，頗有意見不同，或兼錯失而相正以否。
元置中書、門下，本拟相防過誤。
人之意見，每或不同，有所是非，本為公事。
或有護己之短，忌聞其失，有是有非，銜以為怨。
或有苟避私隙，相惜顔面，知非政事，遂即施行。
難違一官之小情，頓為萬人之大弊。
此實亡國之政，卿輩特須在意防也。
隋日内外庶官，政以依違，而緻禍亂，人多不能深思此理。
當時皆謂禍不及身，面從背言，不以為患。
後至大亂一起，家國俱喪，雖有脫身之人，縱不遭刑戮，皆辛苦僅免，甚為時論所貶黜。
卿等特須滅私徇公，堅守直道，庶事相啟沃，勿上下雷同也。
” 貞觀二年，太宗問黃門侍郎王矽曰：“近代君臣治國，多劣于前古，何也？”對曰：“古之帝王為政，皆志尚清靜，以百姓之心為心。
近代則唯損百姓以适其欲，所任用大臣，複非經術之士。
漢家宰相，無不精通一經，朝廷若有疑事，皆引經決定，由是人識禮教，治緻太平。
近代重武輕儒，或參以法律，儒行既虧，淳風大壞。
”太宗深然其言。
自此百官中有學業優長，兼識政體者，多進其階品，累加遷擢焉。
貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“中書、門下，機要之司，擢才而居，委任實重。
诏敕如有不穩便，皆須執論。
比來惟覺阿旨順情，唯唯苟過，遂無一言谏诤者，豈是道理？若惟署诏敕、行文書而已，人誰不堪？何煩簡擇，以相委付？自今诏敕疑有不穩便，必須執言，無得妄有畏懼，知而寝默。
” 貞觀四年，太宗問蕭瑀曰：“隋文帝何如主也？”對曰：“克己複禮，勤勞思政，每一坐朝，或至日昃，五品已上，引坐論事，宿衛之士，傳飧而食，雖性非仁明，亦是勵精之主。
”太宗曰：“公知其一，未知其二。
此人性至察而心不明。
夫心暗則照有不通，至察則多疑于物。
又欺孤兒寡婦以得天下，恒恐群臣内懷不服，不肯信任百司，每事皆自決斷，雖則勞神苦形，未能盡合于理。
朝臣既知
近得良弓十數，以示弓工。
乃曰：‘皆非良材也。
’朕問其故，工曰：‘木心不正，則脈理皆邪，弓雖剛勁而遣箭不直，非良弓也。
’朕始悟焉。
朕以弧矢定四方，用弓多矣，而猶不得其理。
況朕有天下之日淺，得為理之意，固未及于弓，弓猶失之，而況于理乎？”自是诏京官五品以上，更宿中書内省，每召見，皆賜坐與語，詢訪外事，務知百姓利害、政教得失焉。
貞觀元年，太宗謂黃門侍郎王矽曰：“中書所出诏敕，頗有意見不同，或兼錯失而相正以否。
元置中書、門下，本拟相防過誤。
人之意見，每或不同，有所是非，本為公事。
或有護己之短，忌聞其失，有是有非，銜以為怨。
或有苟避私隙，相惜顔面，知非政事，遂即施行。
難違一官之小情，頓為萬人之大弊。
此實亡國之政，卿輩特須在意防也。
隋日内外庶官，政以依違，而緻禍亂，人多不能深思此理。
當時皆謂禍不及身，面從背言，不以為患。
後至大亂一起，家國俱喪，雖有脫身之人，縱不遭刑戮，皆辛苦僅免，甚為時論所貶黜。
卿等特須滅私徇公，堅守直道，庶事相啟沃，勿上下雷同也。
” 貞觀二年，太宗問黃門侍郎王矽曰：“近代君臣治國，多劣于前古，何也？”對曰：“古之帝王為政，皆志尚清靜，以百姓之心為心。
近代則唯損百姓以适其欲，所任用大臣，複非經術之士。
漢家宰相，無不精通一經，朝廷若有疑事，皆引經決定，由是人識禮教，治緻太平。
近代重武輕儒，或參以法律，儒行既虧，淳風大壞。
”太宗深然其言。
自此百官中有學業優長，兼識政體者，多進其階品，累加遷擢焉。
貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“中書、門下，機要之司，擢才而居，委任實重。
诏敕如有不穩便，皆須執論。
比來惟覺阿旨順情，唯唯苟過，遂無一言谏诤者，豈是道理？若惟署诏敕、行文書而已，人誰不堪？何煩簡擇，以相委付？自今诏敕疑有不穩便，必須執言，無得妄有畏懼，知而寝默。
” 貞觀四年，太宗問蕭瑀曰：“隋文帝何如主也？”對曰：“克己複禮，勤勞思政，每一坐朝，或至日昃，五品已上，引坐論事，宿衛之士，傳飧而食，雖性非仁明，亦是勵精之主。
”太宗曰：“公知其一，未知其二。
此人性至察而心不明。
夫心暗則照有不通，至察則多疑于物。
又欺孤兒寡婦以得天下，恒恐群臣内懷不服，不肯信任百司，每事皆自決斷，雖則勞神苦形，未能盡合于理。
朝臣既知
