卷二百八十六
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子言：耳界性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何耳界性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
耳界性無知即是清淨。
舍利子言：聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何聲界乃至耳觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
聲界乃至耳觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
舍利子言：鼻界性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何鼻界性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
鼻界性無知即是清淨。
舍利子言：香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何香界乃至鼻觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
香界乃至鼻觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
舍利子言：舌界性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何舌界性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
舌界性無知即是清淨。
舍利子言：味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何味界乃至舌觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
味界乃至舌觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
舍利子言：身界性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何身界性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
身界性無知即是清淨。
舍利子言：觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何觸界乃至身觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
觸界乃至身觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
舍利子言：意界性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何意界性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
意界性無知即是清淨。
舍利子言：法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何法界乃至意觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
法界乃至意觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
舍利子言：地界性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何地界性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
地界性無知即是清淨。
舍利子言：水火風空識界性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何水火風空識界性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
水火風空識界性無知即是清淨。
舍利子言：無明性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何無明性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
無明性無知即是清淨。
舍利子言：行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何行乃至老死愁歎苦憂惱性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
行乃至老死愁歎苦憂惱性無知即是清淨。
舍利子言：布施波羅蜜多性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何布施波羅蜜多性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
布施波羅蜜多性無知即是清淨。
舍利子言：淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何淨戒乃至般若波羅蜜多性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
淨戒乃至般若波羅蜜多性無知即是清淨。
舍利子言：内空性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何内空性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
内空性無知即是清淨。
舍利子言：外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何外空乃至無性自性空性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
外空乃至無性自性空性無知即是清淨。
舍利子言：真如性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何真如性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
真如性無知即是清淨。
舍利子言：法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何法界乃至不思議界性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
法界乃至不思議界性無知即是清淨。
舍利子言：苦聖谛性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何苦聖谛性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
苦聖谛性無知即是清
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何耳界性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
耳界性無知即是清淨。
舍利子言：聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何聲界乃至耳觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
聲界乃至耳觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
舍利子言：鼻界性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何鼻界性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
鼻界性無知即是清淨。
舍利子言：香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何香界乃至鼻觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
香界乃至鼻觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
舍利子言：舌界性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何舌界性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
舌界性無知即是清淨。
舍利子言：味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何味界乃至舌觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
味界乃至舌觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
舍利子言：身界性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何身界性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
身界性無知即是清淨。
舍利子言：觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何觸界乃至身觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
觸界乃至身觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
舍利子言：意界性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何意界性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
意界性無知即是清淨。
舍利子言：法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何法界乃至意觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
法界乃至意觸為緣所生諸受性無知即是清淨。
舍利子言：地界性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何地界性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
地界性無知即是清淨。
舍利子言：水火風空識界性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何水火風空識界性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
水火風空識界性無知即是清淨。
舍利子言：無明性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何無明性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
無明性無知即是清淨。
舍利子言：行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何行乃至老死愁歎苦憂惱性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
行乃至老死愁歎苦憂惱性無知即是清淨。
舍利子言：布施波羅蜜多性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何布施波羅蜜多性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
布施波羅蜜多性無知即是清淨。
舍利子言：淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何淨戒乃至般若波羅蜜多性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
淨戒乃至般若波羅蜜多性無知即是清淨。
舍利子言：内空性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何内空性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
内空性無知即是清淨。
舍利子言：外空内外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何外空乃至無性自性空性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
外空乃至無性自性空性無知即是清淨。
舍利子言：真如性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何真如性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
真如性無知即是清淨。
舍利子言：法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何法界乃至不思議界性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
法界乃至不思議界性無知即是清淨。
舍利子言：苦聖谛性無知即是清淨。
佛言：如是畢竟淨故。
舍利子言：雲何苦聖谛性無知即是清淨。
佛言：自相空故。
苦聖谛性無知即是清
