志第十 天文上
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王莽三 光武十二
《易》曰：「天垂象，聖人則之。
庖犧氏之王天下，仰則觀象于天，俯則觀法于地。
」觀象于天，謂日月星辰。
觀法于地，謂水土州分。
形成于下，象見于上。
故曰天者北辰星，合元垂耀建帝形，運機授度張百精。
三階九列，二十七大夫，八十一元士，鬥、衡、太微、攝提之屬百二十官，二十八宿各布列，下應十二子。
天地設位，星辰之象備矣。
三皇邁化，協神醇樸，謂五星如連珠，日月若合璧。
化由自然，民不犯慝。
至于書契之興，五帝是作。
軒轅始受《河圖鬥苞授》，規日月星辰之象，故星官之書自黃帝始。
至高陽氏，使南正重司天，北正黎司地。
唐、虞之時，羲仲、和仲，夏有昆吾，湯則巫鹹，周之史佚、苌弘，宋之子韋，楚之唐蔑，魯之梓慎，鄭之裨竈，魏石申夫，齊國甘公，皆掌天文之官。
仰占俯視，以佐時政；步變E74E微，通洞密至；采禍福之原，睹成敗之勢。
秦燔《詩》、《書》，以愚百姓，六經典籍，殘為灰炭，星官之書，全而不毀。
故《秦史》書始皇之時，彗孛大角，大角以亡，有大星與小星鬥于宮中，是其廢亡之征。
至漢興，景、武之際，司馬談，談子遷，以世黎氏之後，為太史令，遷着《史記》，作《天官書》。
成帝時，中壘校尉劉向，廣《洪範》災條作五紀皇極之論，以參往行之事。
孝明帝使班固叙《漢書》，而馬續述《天文志》。
今紹《漢書》作《天文志》，起王莽居攝元年，迄孝獻帝建安二十五年，二百一十五載。
言其時星辰之變，表象之應，以顯天戒，明王事焉。
王莽地皇三年十一月，有星孛于張，東南行五日不見。
孛星者，惡氣所生，為亂兵，其所以孛德。
孛德者，亂之象，不明之表。
又參然孛焉，兵之類也，故名之曰孛。
孛之為言，猶有所傷害，有所妨蔽。
或謂之彗星，所以除穢而布新也。
張為周地。
星孛于張，東南行即翼、轸之分。
翼、轸為楚，是周、楚地将有兵亂。
後一年正月，光武起兵舂陵，會下江、新市賊張B421、王常及更始之兵亦至，俱攻破南陽，斬莽前隊大夫甄阜、屬正梁丘賜等，殺其士衆數萬人。
更始為天子，都雒陽，西入長安，敗死。
光武興于河北，複都雒陽，居周地，除穢布新之象。
四年六月，漢兵起南陽，至昆陽。
莽使司徒王尋、司空王邑将諸郡兵，号曰百萬衆，已至者四十二萬人；能通兵法者六十三家，皆為将帥，持其圖書器械。
軍出關東，牽從
庖犧氏之王天下，仰則觀象于天，俯則觀法于地。
」觀象于天，謂日月星辰。
觀法于地，謂水土州分。
形成于下，象見于上。
故曰天者北辰星，合元垂耀建帝形，運機授度張百精。
三階九列，二十七大夫，八十一元士，鬥、衡、太微、攝提之屬百二十官，二十八宿各布列，下應十二子。
天地設位，星辰之象備矣。
三皇邁化，協神醇樸，謂五星如連珠，日月若合璧。
化由自然，民不犯慝。
至于書契之興，五帝是作。
軒轅始受《河圖鬥苞授》，規日月星辰之象，故星官之書自黃帝始。
至高陽氏，使南正重司天，北正黎司地。
唐、虞之時，羲仲、和仲，夏有昆吾，湯則巫鹹，周之史佚、苌弘，宋之子韋，楚之唐蔑，魯之梓慎，鄭之裨竈，魏石申夫，齊國甘公，皆掌天文之官。
仰占俯視，以佐時政；步變E74E微，通洞密至；采禍福之原，睹成敗之勢。
秦燔《詩》、《書》，以愚百姓，六經典籍，殘為灰炭，星官之書，全而不毀。
故《秦史》書始皇之時，彗孛大角，大角以亡，有大星與小星鬥于宮中，是其廢亡之征。
至漢興，景、武之際，司馬談，談子遷，以世黎氏之後，為太史令，遷着《史記》，作《天官書》。
成帝時，中壘校尉劉向，廣《洪範》災條作五紀皇極之論，以參往行之事。
孝明帝使班固叙《漢書》，而馬續述《天文志》。
今紹《漢書》作《天文志》，起王莽居攝元年，迄孝獻帝建安二十五年，二百一十五載。
言其時星辰之變，表象之應，以顯天戒，明王事焉。
王莽地皇三年十一月，有星孛于張，東南行五日不見。
孛星者，惡氣所生，為亂兵，其所以孛德。
孛德者，亂之象，不明之表。
又參然孛焉，兵之類也，故名之曰孛。
孛之為言，猶有所傷害，有所妨蔽。
或謂之彗星，所以除穢而布新也。
張為周地。
星孛于張，東南行即翼、轸之分。
翼、轸為楚，是周、楚地将有兵亂。
後一年正月，光武起兵舂陵，會下江、新市賊張B421、王常及更始之兵亦至，俱攻破南陽，斬莽前隊大夫甄阜、屬正梁丘賜等，殺其士衆數萬人。
更始為天子，都雒陽，西入長安，敗死。
光武興于河北，複都雒陽，居周地，除穢布新之象。
四年六月，漢兵起南陽，至昆陽。
莽使司徒王尋、司空王邑将諸郡兵，号曰百萬衆，已至者四十二萬人；能通兵法者六十三家，皆為将帥，持其圖書器械。
軍出關東，牽從
