卓魯魏劉列傳第十五
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恭議奏曰：
夫陰陽之氣，相扶而行，發動用事，各有時節。
若不當其時，則物随而傷。
王者雖質文不同，而茲道無變，四時之政，行之若一。
《月令》，周世所造，而所據皆夏之時也，其變者為正朔、服色、犧牲、徽号、器械而已。
故曰：「殷因于夏禮，周因于殷禮，所損益可知也。
」《易》曰：「潛龍勿用。
」言十一月、十二月陽氣潛臧，未得用事。
雖煦噓萬物，養其根荄，而猶盛陰在上，地凍水冰，陽氣否隔，閉而成冬。
故曰：「履霜堅冰，陰始凝也。
馴緻其道，至堅冰也。
」言五月微陰始起，至十一月堅冰至也。
夫王者之作，因時為法。
孝章皇帝深惟古人之道，助三正之微，定律着令，冀承天心，順物性命，以緻時雍。
然從變改以來，年歲不熟，谷價常貴，人不甯安。
小吏不與國同心者，率入十一月得死罪賊，不問曲直，便即格殺，雖有疑罪，不複谳正。
一夫籲嗟，王道為虧，況于衆乎？《易》十一月「君子以議獄緩死」。
可令疑罪使詳其法，大辟之科，盡冬月乃斷。
其立春在十二月中者，勿以報囚如故事。
後卒施行。
恭再在公位，選辟高第，至列卿郡守者數十人。
而其耆舊大姓，或不蒙薦舉，至有怨望者。
恭聞之，曰：「學之不講，是否憂也。
諸生不有鄉舉者乎？」終無所言。
恭性謙退，奏議依經，潛有補益，然終不自顯，故不以剛直為稱。
三年，以老病策罷。
六年，年八十一，卒于家。
以兩子為郎。
長子謙，為隴西太守，有名績。
謙子旭，官至太仆，從獻帝西入關，與司徒王允同謀共誅董卓。
及李B23F入長安，旭與允俱遇害。
丕字叔陵，性沉深好學，孳孳不倦，遂杜絕交遊，不答候問之禮。
士友常以此短之，而丕欣然自得。
遂兼通《五經》，以《魯詩》、《尚書》教授，為當世名儒。
後歸郡，為督郵功曹，所事之将，無不師友待之。
建初元年，肅宗诏舉賢良方正，大司農劉寬舉丕。
時對策者百有餘人，唯丕在高第，除為議郎，遷新野令。
視事期年，州課第一，擢拜青州刺史。
務在表賢明，慎刑罰。
七年，坐事下獄司寇論。
元和元年征，再遷，拜趙相。
門生就學者常百科人，關東号之曰「《五經》複興魯叔陵」。
趙王商嘗欲避疾，便時移住學官，丕止不聽。
王乃上疏自信，诏書下丕。
丕奏曰：「臣聞《禮》，諸侯薨于路寝，大夫卒于嫡室，死生有命，未有逃避之典也。
學官傳五帝之道。
修先王禮樂教化之處，王欲廢塞以廣遊宴，事不可聽。
」诏叢丕言，王以此憚之。
其後帝巡狩之趙，特被引見，難問經傳，厚加賞賜。
在職六年，嘉瑞屢降，吏人重之。
永元二年，遷東郡太守。
丕在二郡，為人修通溉灌，百姓殷富。
數薦達幽隐名士。
明年，拜陳留太守。
視事三期，後坐禀貧人不實，征司寇論。
十一年複征，再遷中散大夫。
時，侍中賈逵薦丕道藝深明，宜見任用。
和帝因朝會，召見諸儒，丕與侍中賈逵、尚書令黃香等相難數事，帝善丕說，罷朝，特賜冠帻履襪衣一襲。
歪因上疏曰：「臣以愚頑，顯備大位，犬馬氣衰，猥得進見，論難于前，無所甄明，衣服之賜，誠為優過。
臣聞說經者，傳先師之言，非從己出，不得相讓；相讓則道不明，若規
若不當其時，則物随而傷。
王者雖質文不同，而茲道無變，四時之政，行之若一。
《月令》，周世所造，而所據皆夏之時也，其變者為正朔、服色、犧牲、徽号、器械而已。
故曰：「殷因于夏禮，周因于殷禮，所損益可知也。
」《易》曰：「潛龍勿用。
」言十一月、十二月陽氣潛臧，未得用事。
雖煦噓萬物，養其根荄，而猶盛陰在上，地凍水冰，陽氣否隔，閉而成冬。
故曰：「履霜堅冰，陰始凝也。
馴緻其道，至堅冰也。
」言五月微陰始起，至十一月堅冰至也。
夫王者之作，因時為法。
孝章皇帝深惟古人之道，助三正之微，定律着令，冀承天心，順物性命，以緻時雍。
然從變改以來，年歲不熟，谷價常貴，人不甯安。
小吏不與國同心者，率入十一月得死罪賊，不問曲直，便即格殺，雖有疑罪，不複谳正。
一夫籲嗟，王道為虧，況于衆乎？《易》十一月「君子以議獄緩死」。
可令疑罪使詳其法，大辟之科，盡冬月乃斷。
其立春在十二月中者，勿以報囚如故事。
後卒施行。
恭再在公位，選辟高第，至列卿郡守者數十人。
而其耆舊大姓，或不蒙薦舉，至有怨望者。
恭聞之，曰：「學之不講，是否憂也。
諸生不有鄉舉者乎？」終無所言。
恭性謙退，奏議依經，潛有補益，然終不自顯，故不以剛直為稱。
三年，以老病策罷。
六年，年八十一，卒于家。
以兩子為郎。
長子謙，為隴西太守，有名績。
謙子旭，官至太仆，從獻帝西入關，與司徒王允同謀共誅董卓。
及李B23F入長安，旭與允俱遇害。
丕字叔陵，性沉深好學，孳孳不倦，遂杜絕交遊，不答候問之禮。
士友常以此短之，而丕欣然自得。
遂兼通《五經》，以《魯詩》、《尚書》教授，為當世名儒。
後歸郡，為督郵功曹，所事之将，無不師友待之。
建初元年，肅宗诏舉賢良方正，大司農劉寬舉丕。
時對策者百有餘人，唯丕在高第，除為議郎，遷新野令。
視事期年，州課第一，擢拜青州刺史。
務在表賢明，慎刑罰。
七年，坐事下獄司寇論。
元和元年征，再遷，拜趙相。
門生就學者常百科人，關東号之曰「《五經》複興魯叔陵」。
趙王商嘗欲避疾，便時移住學官，丕止不聽。
王乃上疏自信，诏書下丕。
丕奏曰：「臣聞《禮》，諸侯薨于路寝，大夫卒于嫡室，死生有命，未有逃避之典也。
學官傳五帝之道。
修先王禮樂教化之處，王欲廢塞以廣遊宴，事不可聽。
」诏叢丕言，王以此憚之。
其後帝巡狩之趙，特被引見，難問經傳，厚加賞賜。
在職六年，嘉瑞屢降，吏人重之。
永元二年，遷東郡太守。
丕在二郡，為人修通溉灌，百姓殷富。
數薦達幽隐名士。
明年，拜陳留太守。
視事三期，後坐禀貧人不實，征司寇論。
十一年複征，再遷中散大夫。
時，侍中賈逵薦丕道藝深明，宜見任用。
和帝因朝會，召見諸儒，丕與侍中賈逵、尚書令黃香等相難數事，帝善丕說，罷朝，特賜冠帻履襪衣一襲。
歪因上疏曰：「臣以愚頑，顯備大位，犬馬氣衰，猥得進見，論難于前，無所甄明，衣服之賜，誠為優過。
臣聞說經者，傳先師之言，非從己出，不得相讓；相讓則道不明，若規
