卷二十八
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△魔怖菩薩品中
爾時彼等魔諸女輩。
善解婦女妖幻之事。
更複别為馀诳惑法。
媚亂菩薩。
而說偈言：初春佳麗好時節，果木林樹悉開花。
如此美景可歡娛，仁色豐盈甚端正。
現今幼年情逸蕩，正是丈夫行樂時。
欲求菩提道甚難，仁可回心受世樂。
宜觀我等天女輩，可喜形貌柔軟身。
以諸嬰珞自莊嚴，誰今能得如是體。
仁感得已何不受，我身香潔如蓮花。
世間如此福德人，何故舍之而不用。
頭發光明绀青色，恒以雜種香澤熏。
奇異摩尼為寶鬘，作花持以插其上。
我等額廣頭圓滿，眉目平正甚脩揚。
清淨等彼青蓮花，其鼻皆如鹦鹉鳥。
口唇明曜赤朱色，或如頻婆羅果形。
亦似珊瑚及胭脂，齒如珂貝甚白淨。
舌薄猶如蓮花葉，語言歌詠出妙音。
猶如緊陀羅女聲，兩乳百媚皆精妙。
又複猶如石榴果，腰軟纖細如弓巴。
脊膂寬博潤而平，猶如象王頭頂額。
雙髀軟白洪端直，其狀猶若象鼻傭。
兩胫正等纖而圓，清淨猶如鹿王?尃。
足下平滿不斜凹，赤白猶彼蓮花輝。
我等身體可喜容，如是衆相莊嚴具。
技能一切皆備足，快解作諸種音聲。
複巧歌舞悅衆心，諸天見我皆歡喜。
悉各羨我生欲意，我等非是不樂仁。
仁今見我何不貪，又如人睹金寶藏。
舍離棄之遠逃走，不知财物是樂因。
仁之心意亦複然，不識五欲之快樂。
寂定安禅不取我，或可仁者是大癡。
何故不受世樂情，涅槃道路甚懸遠。
爾時菩薩。
谛心熟視諸魔女目不暫舍。
正念微笑斂攝諸根定。
其身體無愧無慚不急不緩。
端直安住猶如須彌心意不傾。
自馀方便智慧之門。
往昔已曾攝伏一切諸煩惱患。
哀愍言音過於梵響，猶如迦羅頻伽鳥聲。
以偈語彼諸魔女言： 彼諸世間五欲等，多苦多過衆惱纏。
由煩惱故失神通，無明陷墜堕黑闇。
衆生受之不知足，我久舍離諸煩牢。
如猛火坑毒藥函，往昔已來早辭避。
既飲甘露智慧水，自心覺了欲覺他。
當說微密教法門，若今受此穢欲事。
終不可能得此道，若人增長貪愛心。
是則名為大愚癡，既自不能得自利。
況複能利於一切，是故我今心不耽。
世間五欲燒衆生，猶如劫火災萬物。
五欲猶如水泡沫，亦如幻焰無一真。
虛假诳惑於凡夫，智者誰應樂此事。
猶如童蒙小兒輩，戲於自許糞穢中。
迷惑愚癡無智人，見著種種諸嬰珞。
觀已便生欲心想，頭發根本從腦生。
臭穢鬼陋劇癰瘡，牙齒增長猶飲出。
唇口耳鼻及眼等，一切皆如水上泡。
腰髂脊背及尻臀，臭處不淨從血有。
腹肚屎尿之囊袋，不淨諸物滿其間。
是業皆從愛所生，譬如造輪為碾硙。
愚癡受樂亦如是，若有一切諸智人。
分别是等衆患殃，此處不受如斯樂。
身體日夜常流血，臭處不喜以眼看。
兩?坒兩胫雙腳趺，筋骨相縛而立祝 我觀汝等今如此，如幻如化如夢為。
一切悉從因緣生，五欲無有真實德。
五欲能失諸聖道，牽人将入惡道中。
五欲猶如大火坑，亦如雜毒滿諸器。
如瞋蛇頭不可觸，此處愚癡多被迷。
強作淨想橫生貪，五欲如受雇客作。
與諸婦人作奴仆，舍彼淨戒行道心。
及離智慧寂定禅，住於愦亂喧鬧裡。
舍諸妙法取欲戲，彼人堕地獄不疑。
是等諸幻我見來，以是意中不貪樂。
欲求畢竟自在樂，亦教他人令共同。
我以解脫彼世間，如虛空風不可縛。
汝等魔女若滿此，世間一切諸衆生。
我心終不分别之，暫共汝等行五欲。
我久已除瞋恚恨，愚癡貪欲一切無。
諸佛大智聖世尊，心無有礙如空體。
爾時魔王波旬女等。
善解女人幻惑之法。
更加情态。
益顯嬌姿。
莊嚴其身。
亦現美妙音辭巧便。
來媚菩薩。
而有偈說。
魔王波旬有三女，可愛可喜喜見俦。
在諸女中最尊豪，魔王教令善嚴飾。
速疾往詣菩薩所，現諸幻惑作嬌姿。
使身猶如弱樹枝，婀娜随風而
善解婦女妖幻之事。
更複别為馀诳惑法。
媚亂菩薩。
而說偈言：初春佳麗好時節，果木林樹悉開花。
如此美景可歡娛，仁色豐盈甚端正。
現今幼年情逸蕩，正是丈夫行樂時。
欲求菩提道甚難，仁可回心受世樂。
宜觀我等天女輩，可喜形貌柔軟身。
以諸嬰珞自莊嚴，誰今能得如是體。
仁感得已何不受，我身香潔如蓮花。
世間如此福德人，何故舍之而不用。
頭發光明绀青色，恒以雜種香澤熏。
奇異摩尼為寶鬘，作花持以插其上。
我等額廣頭圓滿，眉目平正甚脩揚。
清淨等彼青蓮花，其鼻皆如鹦鹉鳥。
口唇明曜赤朱色，或如頻婆羅果形。
亦似珊瑚及胭脂，齒如珂貝甚白淨。
舌薄猶如蓮花葉，語言歌詠出妙音。
猶如緊陀羅女聲，兩乳百媚皆精妙。
又複猶如石榴果，腰軟纖細如弓巴。
脊膂寬博潤而平，猶如象王頭頂額。
雙髀軟白洪端直，其狀猶若象鼻傭。
兩胫正等纖而圓，清淨猶如鹿王?尃。
足下平滿不斜凹，赤白猶彼蓮花輝。
我等身體可喜容，如是衆相莊嚴具。
技能一切皆備足，快解作諸種音聲。
複巧歌舞悅衆心，諸天見我皆歡喜。
悉各羨我生欲意，我等非是不樂仁。
仁今見我何不貪，又如人睹金寶藏。
舍離棄之遠逃走，不知财物是樂因。
仁之心意亦複然，不識五欲之快樂。
寂定安禅不取我，或可仁者是大癡。
何故不受世樂情，涅槃道路甚懸遠。
爾時菩薩。
谛心熟視諸魔女目不暫舍。
正念微笑斂攝諸根定。
其身體無愧無慚不急不緩。
端直安住猶如須彌心意不傾。
自馀方便智慧之門。
往昔已曾攝伏一切諸煩惱患。
哀愍言音過於梵響，猶如迦羅頻伽鳥聲。
以偈語彼諸魔女言： 彼諸世間五欲等，多苦多過衆惱纏。
由煩惱故失神通，無明陷墜堕黑闇。
衆生受之不知足，我久舍離諸煩牢。
如猛火坑毒藥函，往昔已來早辭避。
既飲甘露智慧水，自心覺了欲覺他。
當說微密教法門，若今受此穢欲事。
終不可能得此道，若人增長貪愛心。
是則名為大愚癡，既自不能得自利。
況複能利於一切，是故我今心不耽。
世間五欲燒衆生，猶如劫火災萬物。
五欲猶如水泡沫，亦如幻焰無一真。
虛假诳惑於凡夫，智者誰應樂此事。
猶如童蒙小兒輩，戲於自許糞穢中。
迷惑愚癡無智人，見著種種諸嬰珞。
觀已便生欲心想，頭發根本從腦生。
臭穢鬼陋劇癰瘡，牙齒增長猶飲出。
唇口耳鼻及眼等，一切皆如水上泡。
腰髂脊背及尻臀，臭處不淨從血有。
腹肚屎尿之囊袋，不淨諸物滿其間。
是業皆從愛所生，譬如造輪為碾硙。
愚癡受樂亦如是，若有一切諸智人。
分别是等衆患殃，此處不受如斯樂。
身體日夜常流血，臭處不喜以眼看。
兩?坒兩胫雙腳趺，筋骨相縛而立祝 我觀汝等今如此，如幻如化如夢為。
一切悉從因緣生，五欲無有真實德。
五欲能失諸聖道，牽人将入惡道中。
五欲猶如大火坑，亦如雜毒滿諸器。
如瞋蛇頭不可觸，此處愚癡多被迷。
強作淨想橫生貪，五欲如受雇客作。
與諸婦人作奴仆，舍彼淨戒行道心。
及離智慧寂定禅，住於愦亂喧鬧裡。
舍諸妙法取欲戲，彼人堕地獄不疑。
是等諸幻我見來，以是意中不貪樂。
欲求畢竟自在樂，亦教他人令共同。
我以解脫彼世間，如虛空風不可縛。
汝等魔女若滿此，世間一切諸衆生。
我心終不分别之，暫共汝等行五欲。
我久已除瞋恚恨，愚癡貪欲一切無。
諸佛大智聖世尊，心無有礙如空體。
爾時魔王波旬女等。
善解女人幻惑之法。
更加情态。
益顯嬌姿。
莊嚴其身。
亦現美妙音辭巧便。
來媚菩薩。
而有偈說。
魔王波旬有三女，可愛可喜喜見俦。
在諸女中最尊豪，魔王教令善嚴飾。
速疾往詣菩薩所，現諸幻惑作嬌姿。
使身猶如弱樹枝，婀娜随風而
