卷四十二
關燈
小
中
大
大有神通。
乃能令此五百螺髻諸梵志等。
許其取水。
乃能得水。
不許不得。
雖然猶不得阿羅漢。
如我今也爾時世尊食訖已後。
還至彼林。
經行而祝是時優婁頻螺迦葉。
其於已前。
祭祀火時。
恒常坐七多羅樹上。
於後祭祀。
還欲上七多羅樹上而不能上。
爾時優婁頻螺迦葉作如是念。
決定是彼大沙門作神通無疑。
令我不能上此多羅樹上祭火。
是時迦葉作如是念。
此大沙門大有威力。
大有神通。
乃能如是，不許我等上於樹者，則不能上。
雖然猶不得阿羅漢。
如我今也。
爾時世尊食訖已後。
還至彼林。
經行而祝是時優婁頻螺迦葉上七多羅樹上祭祀。
上已不能安隐而祝爾時優婁頻螺迦葉作如是念。
決定是彼大沙門作神通無疑。
令我上此七多羅樹舊住處坐。
不能得祝複更欲上。
而白佛言：善哉沙門。
願聽我等依舊住此七多羅樹祭祀於火。
時佛語已，其迦葉等。
即得依舊安住彼七多羅樹上。
爾時優婁頻螺迦葉作如是念。
此大沙門大有威力。
大有神通。
乃能許我住則得祝不許不得。
雖然猶不得阿羅漢。
如我今也爾時世尊食訖已後。
還至彼林。
經行而祝是時優婁頻螺迦葉祭祀火訖。
欲覆藏置。
即不能覆。
是時優婁頻螺迦葉作如是念。
決定是彼沙門瞿昙作此神通。
令我等輩不得覆火。
是時迦葉即白佛言：善哉沙門。
願令我等得覆此火。
作是語已，即得覆火。
爾時迦葉作如是念。
此大沙門大有威力。
大有神通。
乃能如是，許覆得覆。
不許不得。
雖然猶不得阿羅漢。
如我今也。
爾時世尊食訖。
還至彼舊林中。
經行而祝是時迦葉祭祀火時。
火及木頭。
東西馳走。
不能一祝是時迦葉作如是念。
決定是彼沙門瞿昙作是神通。
令我祭祀火之器具。
東西馳走。
狀若人驅。
不能定祝即白佛言：善哉沙門。
願令我此祭祀火具得一定祝 爾時佛告彼迦葉言：如汝等意。
其祭火具。
即得安定。
因此緣故。
其迦葉等作如是念。
此大沙門大有威力。
大有神通。
乃能許我祭祀火器住則得祝不許不祝雖然猶不得阿羅漢。
如我今也。
爾時世尊食訖已後。
還至彼林。
經行而祝是時彼處。
忽爾非時。
其虛空中。
起大黑雲。
降大暴雨。
佛所居處。
無有雨水。
爾時世尊作如是念。
我今可令此水遍布。
而於水内。
複見乾地。
令有塵起。
現經行處。
於彼往來。
作是念已，即現如前乾地塵坌。
來去經行。
爾時迦葉作如是念。
今既非時。
虛空之中。
雲何忽爾。
非時起雲。
而降大雨。
此大沙門所住之處。
亦一種有大水彌滿。
此之沙門。
或可為水之所沒溺。
或今不見。
作是念已，多将螺髻諸梵志等。
坐於船中。
處處求覓。
漸至佛所。
到佛所已，如是而祝 爾時迦葉既見世尊兩邊有水。
唯獨中間。
現於乾地。
塵土坌起。
來去經行。
見已白佛。
大德沙門。
今住在此大水中乎。
佛言住此。
作是語已，飛騰虛空。
即便往詣迦葉船上爾時迦葉因此緣故。
作如是念。
此大沙門大有神通。
大有威力。
乃能在水作是道行。
雖然猶不得阿羅漢。
如我今也。
摩诃僧祇作如是說。
如來為彼優婁頻螺迦葉等輩。
示現如是五百神通。
而彼優婁頻螺迦葉於一切時。
作如是念。
此大沙門。
大有威力。
大有神通。
雖複變現德術如此。
而其唯不得阿羅漢。
如我今也。
爾時世尊作如是念。
此之癡人。
於無量時。
有如是念。
此大沙門有大威力。
有大神通。
雖然而不得阿羅漢。
如我今也。
而我今可為此迦葉及諸弟子令開慧眼。
發厭離心。
爾時世尊告彼優婁頻螺迦葉。
作如是言：迦葉汝今非阿羅漢。
亦複未入阿羅漢道。
而汝實無阿羅漢相。
況複得於阿羅漢果。
因於此言：時其優婁頻螺迦葉心生羞慚。
身毛卓豎。
頂禮佛足。
而白佛言：善哉世尊，與我出家。
受具足戒。
爾時世尊告彼優婁頻螺迦葉。
作如是言
乃能令此五百螺髻諸梵志等。
許其取水。
乃能得水。
不許不得。
雖然猶不得阿羅漢。
如我今也爾時世尊食訖已後。
還至彼林。
經行而祝是時優婁頻螺迦葉。
其於已前。
祭祀火時。
恒常坐七多羅樹上。
於後祭祀。
還欲上七多羅樹上而不能上。
爾時優婁頻螺迦葉作如是念。
決定是彼大沙門作神通無疑。
令我不能上此多羅樹上祭火。
是時迦葉作如是念。
此大沙門大有威力。
大有神通。
乃能如是，不許我等上於樹者，則不能上。
雖然猶不得阿羅漢。
如我今也。
爾時世尊食訖已後。
還至彼林。
經行而祝是時優婁頻螺迦葉上七多羅樹上祭祀。
上已不能安隐而祝爾時優婁頻螺迦葉作如是念。
決定是彼大沙門作神通無疑。
令我上此七多羅樹舊住處坐。
不能得祝複更欲上。
而白佛言：善哉沙門。
願聽我等依舊住此七多羅樹祭祀於火。
時佛語已，其迦葉等。
即得依舊安住彼七多羅樹上。
爾時優婁頻螺迦葉作如是念。
此大沙門大有威力。
大有神通。
乃能許我住則得祝不許不得。
雖然猶不得阿羅漢。
如我今也爾時世尊食訖已後。
還至彼林。
經行而祝是時優婁頻螺迦葉祭祀火訖。
欲覆藏置。
即不能覆。
是時優婁頻螺迦葉作如是念。
決定是彼沙門瞿昙作此神通。
令我等輩不得覆火。
是時迦葉即白佛言：善哉沙門。
願令我等得覆此火。
作是語已，即得覆火。
爾時迦葉作如是念。
此大沙門大有威力。
大有神通。
乃能如是，許覆得覆。
不許不得。
雖然猶不得阿羅漢。
如我今也。
爾時世尊食訖。
還至彼舊林中。
經行而祝是時迦葉祭祀火時。
火及木頭。
東西馳走。
不能一祝是時迦葉作如是念。
決定是彼沙門瞿昙作是神通。
令我祭祀火之器具。
東西馳走。
狀若人驅。
不能定祝即白佛言：善哉沙門。
願令我此祭祀火具得一定祝 爾時佛告彼迦葉言：如汝等意。
其祭火具。
即得安定。
因此緣故。
其迦葉等作如是念。
此大沙門大有威力。
大有神通。
乃能許我祭祀火器住則得祝不許不祝雖然猶不得阿羅漢。
如我今也。
爾時世尊食訖已後。
還至彼林。
經行而祝是時彼處。
忽爾非時。
其虛空中。
起大黑雲。
降大暴雨。
佛所居處。
無有雨水。
爾時世尊作如是念。
我今可令此水遍布。
而於水内。
複見乾地。
令有塵起。
現經行處。
於彼往來。
作是念已，即現如前乾地塵坌。
來去經行。
爾時迦葉作如是念。
今既非時。
虛空之中。
雲何忽爾。
非時起雲。
而降大雨。
此大沙門所住之處。
亦一種有大水彌滿。
此之沙門。
或可為水之所沒溺。
或今不見。
作是念已，多将螺髻諸梵志等。
坐於船中。
處處求覓。
漸至佛所。
到佛所已，如是而祝 爾時迦葉既見世尊兩邊有水。
唯獨中間。
現於乾地。
塵土坌起。
來去經行。
見已白佛。
大德沙門。
今住在此大水中乎。
佛言住此。
作是語已，飛騰虛空。
即便往詣迦葉船上爾時迦葉因此緣故。
作如是念。
此大沙門大有神通。
大有威力。
乃能在水作是道行。
雖然猶不得阿羅漢。
如我今也。
摩诃僧祇作如是說。
如來為彼優婁頻螺迦葉等輩。
示現如是五百神通。
而彼優婁頻螺迦葉於一切時。
作如是念。
此大沙門。
大有威力。
大有神通。
雖複變現德術如此。
而其唯不得阿羅漢。
如我今也。
爾時世尊作如是念。
此之癡人。
於無量時。
有如是念。
此大沙門有大威力。
有大神通。
雖然而不得阿羅漢。
如我今也。
而我今可為此迦葉及諸弟子令開慧眼。
發厭離心。
爾時世尊告彼優婁頻螺迦葉。
作如是言：迦葉汝今非阿羅漢。
亦複未入阿羅漢道。
而汝實無阿羅漢相。
況複得於阿羅漢果。
因於此言：時其優婁頻螺迦葉心生羞慚。
身毛卓豎。
頂禮佛足。
而白佛言：善哉世尊，與我出家。
受具足戒。
爾時世尊告彼優婁頻螺迦葉。
作如是言
