卷五十八
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△婆提唎迦等品中
爾時長老優波離波多作是思惟。
世尊今者既不聽許彼人出家。
我若辄爾放出家者，是我不善。
如是念已，尋即告彼提婆達多。
作如是言：如世尊教。
汝必應當作如是事提婆達多。
如是次第。
處處至於大德上座諸比丘所。
而諸大德上座比丘。
亦皆語彼提婆達多。
作如是言：世尊既有如此之語。
汝必應當作如是事。
爾時提婆達多所至之處。
皆不許已，還乘白象。
向迦毗羅婆蘇都城。
還於家内。
於時阿難釋種童子，初見五百釋童子等悉得出家。
便作是念。
我於今日。
亦須舍家至於佛邊而求出家。
如是念已，至父母邊。
而白言曰：我今意欲舍家往至佛邊出家。
唯願放我。
而出家耳。
爾時阿難所生之母。
本於佛邊無有淨心。
所以者何。
世尊在家為菩薩時。
其阿難母既見菩薩功德巍巍威力顯赫。
遂於菩薩生其染心。
說於種種邪異之言： 爾時菩薩但以彼親是其姨母。
於此言說默然無答。
以是因緣故。
於菩薩無有淨心。
無淨心故。
恒常不放己子阿難舍家出家。
爾時提婆達多聞他人說。
阿難意欲舍家出家。
然其父母。
不聽出家。
提婆達多詣阿難所。
問言阿難。
汝心實欲舍家出家。
父母頗曾不聽已不。
阿難報言：提婆達多。
實如所語。
今者不知作何事業。
令得父母放我出家得成比丘。
受具足戒。
爾時釋子提婆達多謂阿難言：汝後若知父母許汝舍家出家。
必語我知我。
當共汝俱時出家。
阿難尋報提婆達多。
作如是言：如汝所論。
我不違也。
爾時阿難作如是念。
我之父母。
決不聽我舍家出家。
作是念已，即在其家。
取五百枚波利沙般。
私往至於毗提耶國。
而彼聚落有一長者，是其父王舊日知識。
将此五百波利沙般。
以相付囑。
而語之言：今以此錢付囑於汝。
為我食直。
我若須食而來此者，必将此錢。
為我買食。
當至之時，汝亦不須問我來所。
但我到此。
汝必當知須食故來。
作是語已，至於空閑阿蘭若處。
受無語戒。
行住坐卧。
默然不言：須食之時，默然來至寄錢之家。
寂靜而坐默受飲食。
食訖還。
複默然而去時彼聚落所居諸人。
數見阿難釋種童子默然行住去來坐卧。
見已問言：仁者是誰。
爾時阿難亦不言語以報彼人還複如本默然而去時彼人輩各相謂言：此之仙人。
應是毗提耶國而出。
作是語已，為其立名。
稱為毗提耶國仙人。
爾時阿難父母聞人說如此語。
阿難從此逃遁。
往至毗提耶國城邑聚落。
受不言戒。
行仙人行而得成仙。
聞已即遣使人。
往至謂言：子子汝若決定不住家者，但來向此。
於我釋種童子之邊。
而出家耳。
爾時阿難遂即還來。
往語釋種提婆達多。
作如是言：提婆達多。
汝今當知。
我之父母。
今已放我而出家也。
提婆達多複問阿難。
汝今意欲誰邊出家。
阿難報言：我今意欲佛邊出家。
提婆達多複言：我昔已至佛邊而求出家。
為佛不許我出家也。
阿難複言：當至聖者舍利弗邊求請出家。
提婆達多複作是言：彼人亦不與我出家。
如是乃至摩诃目揵連。
摩诃迦葉大迦旃延。
優樓頻螺迦葉。
那提迦葉。
伽耶迦葉。
優波斯那。
摩诃俱郗羅。
摩诃專陀優波離波多。
有如是等。
大德上座。
諸比丘輩。
悉皆不許聽我出家。
阿難複問提婆達多。
作如是言：提婆達多。
如汝意者，欲何處去。
提婆達多報言：阿難。
我所去處。
不令人識。
阿難複言：我亦随從提婆達多如是意趣。
爾時多有大威勢力釋種童子，家别一人佛邊出家。
時迦毗羅婆蘇都城有二兄弟。
小者名曰摩尼樓陀（舊作阿尼婁陀）。
大者名曰摩诃那摩摩尼樓陀。
久種善根修解脫藏。
面向涅槃背於煩惱。
不欲生於一切有中。
欲於此世在三界内。
當取漏盡已曾積集大功德聚故。
生於彼釋種家内。
自生彼家。
其家生業。
漸漸增長。
所謂錢财諸穀麥等。
真珠琉璃珊瑚虎魄諸璧玉等。
及以金銀二足四足。
皆悉備有。
地下複
世尊今者既不聽許彼人出家。
我若辄爾放出家者，是我不善。
如是念已，尋即告彼提婆達多。
作如是言：如世尊教。
汝必應當作如是事提婆達多。
如是次第。
處處至於大德上座諸比丘所。
而諸大德上座比丘。
亦皆語彼提婆達多。
作如是言：世尊既有如此之語。
汝必應當作如是事。
爾時提婆達多所至之處。
皆不許已，還乘白象。
向迦毗羅婆蘇都城。
還於家内。
於時阿難釋種童子，初見五百釋童子等悉得出家。
便作是念。
我於今日。
亦須舍家至於佛邊而求出家。
如是念已，至父母邊。
而白言曰：我今意欲舍家往至佛邊出家。
唯願放我。
而出家耳。
爾時阿難所生之母。
本於佛邊無有淨心。
所以者何。
世尊在家為菩薩時。
其阿難母既見菩薩功德巍巍威力顯赫。
遂於菩薩生其染心。
說於種種邪異之言： 爾時菩薩但以彼親是其姨母。
於此言說默然無答。
以是因緣故。
於菩薩無有淨心。
無淨心故。
恒常不放己子阿難舍家出家。
爾時提婆達多聞他人說。
阿難意欲舍家出家。
然其父母。
不聽出家。
提婆達多詣阿難所。
問言阿難。
汝心實欲舍家出家。
父母頗曾不聽已不。
阿難報言：提婆達多。
實如所語。
今者不知作何事業。
令得父母放我出家得成比丘。
受具足戒。
爾時釋子提婆達多謂阿難言：汝後若知父母許汝舍家出家。
必語我知我。
當共汝俱時出家。
阿難尋報提婆達多。
作如是言：如汝所論。
我不違也。
爾時阿難作如是念。
我之父母。
決不聽我舍家出家。
作是念已，即在其家。
取五百枚波利沙般。
私往至於毗提耶國。
而彼聚落有一長者，是其父王舊日知識。
将此五百波利沙般。
以相付囑。
而語之言：今以此錢付囑於汝。
為我食直。
我若須食而來此者，必将此錢。
為我買食。
當至之時，汝亦不須問我來所。
但我到此。
汝必當知須食故來。
作是語已，至於空閑阿蘭若處。
受無語戒。
行住坐卧。
默然不言：須食之時，默然來至寄錢之家。
寂靜而坐默受飲食。
食訖還。
複默然而去時彼聚落所居諸人。
數見阿難釋種童子默然行住去來坐卧。
見已問言：仁者是誰。
爾時阿難亦不言語以報彼人還複如本默然而去時彼人輩各相謂言：此之仙人。
應是毗提耶國而出。
作是語已，為其立名。
稱為毗提耶國仙人。
爾時阿難父母聞人說如此語。
阿難從此逃遁。
往至毗提耶國城邑聚落。
受不言戒。
行仙人行而得成仙。
聞已即遣使人。
往至謂言：子子汝若決定不住家者，但來向此。
於我釋種童子之邊。
而出家耳。
爾時阿難遂即還來。
往語釋種提婆達多。
作如是言：提婆達多。
汝今當知。
我之父母。
今已放我而出家也。
提婆達多複問阿難。
汝今意欲誰邊出家。
阿難報言：我今意欲佛邊出家。
提婆達多複言：我昔已至佛邊而求出家。
為佛不許我出家也。
阿難複言：當至聖者舍利弗邊求請出家。
提婆達多複作是言：彼人亦不與我出家。
如是乃至摩诃目揵連。
摩诃迦葉大迦旃延。
優樓頻螺迦葉。
那提迦葉。
伽耶迦葉。
優波斯那。
摩诃俱郗羅。
摩诃專陀優波離波多。
有如是等。
大德上座。
諸比丘輩。
悉皆不許聽我出家。
阿難複問提婆達多。
作如是言：提婆達多。
如汝意者，欲何處去。
提婆達多報言：阿難。
我所去處。
不令人識。
阿難複言：我亦随從提婆達多如是意趣。
爾時多有大威勢力釋種童子，家别一人佛邊出家。
時迦毗羅婆蘇都城有二兄弟。
小者名曰摩尼樓陀（舊作阿尼婁陀）。
大者名曰摩诃那摩摩尼樓陀。
久種善根修解脫藏。
面向涅槃背於煩惱。
不欲生於一切有中。
欲於此世在三界内。
當取漏盡已曾積集大功德聚故。
生於彼釋種家内。
自生彼家。
其家生業。
漸漸增長。
所謂錢财諸穀麥等。
真珠琉璃珊瑚虎魄諸璧玉等。
及以金銀二足四足。
皆悉備有。
地下複
