卷三
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為彼日主婆羅門王。
别更立城。
名為埏主。
東西南北。
街衢巷術。
城郭莊嚴。
如蓮華城。
一無有異。
阿難。
彼日主王有一夫人。
名為月上。
阿難。
然燈菩薩從兜率下。
降神之時，於日主宮月上夫人右脅。
入胎端坐。
出生成道。
說法化人。
皆得阿羅漢果。
如上因緣然燈菩薩本行經說。
時然燈佛在彼二城。
次第居祝說法度人時父日主常以四事。
供養彼佛。
尊重恭敬。
如佛所歎。
阿難。
其降怨王漸漸傳聞。
彼埏主城日主王宮，第一大妃月上夫人。
生一童子，名曰然燈。
端政可喜。
世間無雙。
衆相具足。
譬如金像。
童子生已，将詣相師國内大智婆羅門所。
教令占相童子如是相貌雲何。
彼相師言：此童子者，福德莊嚴。
若在家内為轉輪王。
化四天下。
作大地主。
具足七寶。
一金輪寶。
二神珠寶。
三玉女寶。
四者象寶。
五者馬寶。
六主兵臣寶。
七主藏臣寶。
複有千子。
悉皆端政。
具丈夫相。
能摧怨敵。
威被大地。
四海山林。
無不降伏。
國土安甯雨澤以時。
五穀豐熟。
人民安樂。
無有苦惱。
無有疾玻不用兵戈。
如法治化。
若舍出家。
當得作佛多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。
十号具足。
名稱遠聞。
阿難。
彼童子舍家出家。
乃至得成阿耨多羅三藐三菩提。
及轉法輪。
名稱遠聞。
如上所說時降怨王作如是念。
希有世尊，出世甚難。
時時一聞。
複難睹見。
是時降怨王即遣使人向日主所。
作如是言：我今傳聞王大夫人生好童子，衆相具足。
如上所說，我今欲請彼然燈佛多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。
至我所住蓮華之城。
受我微供。
王若遣來。
彼此蒙益。
如其不放我。
當嚴備四種兵往。
時彼使人。
受是語已，往埏主城日主王所。
具以此語白日主王。
時日主王聞此語已，怅怏憂愁。
心懷不樂。
時日主王集聚群臣。
具以上事向而說之。
汝等思惟。
彼有是言：欲何報答。
時諸群臣共白王言：大王當知。
如此之事。
還可谘問於然燈佛何以故？然燈世尊多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀有大慈悲。
時日主王報諸臣言：我心亦有如是憶念。
時日主王共諸群臣。
躬自往詣然燈佛所。
乃至彼佛慰喻王言：大王安心。
莫驚莫怖。
莫生憂愁。
何以故？我今亦欲遊行他國。
教化民人。
慈愍一切諸衆生故時然燈佛多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。
遊向彼國。
化衆生故。
即共無量無數百千諸比丘衆。
相随而行。
時日主王供養供給然燈如來。
四事具足。
無所乏少。
在後随從。
送佛到於自境界已，頂禮佛足。
三匝圍繞。
泣淚而還。
歸於本宮。
時降怨王聞然燈佛來蓮華城。
及於無量聲聞比丘百千之衆。
皆是漏盡大阿羅漢。
聞已喜歡。
嚴治道路。
所有雜穢。
悉使耘除。
挍飾莊嚴。
如上所說，乃至等彼乾闼婆城。
一種無異。
時降怨王出敕告示其城内外十二由旬。
禁斷一切所有人民。
不聽私賣。
諸香花鬘。
其有之處。
我自采買。
欲持供養彼然燈佛。
時降怨王将四種兵。
具大威德。
從城而出。
迎然燈佛。
佛本行集經受決定記品第二上。
爾時彼國雪山南面有一梵志。
名曰珍寶。
父母清淨婆羅門種。
乃至先祖七世已來。
不曾雜穢。
無有人能辄敢譏毀。
然其種姓皆為智者之所贊譽。
又為其馀諸導師等之所恭敬。
三種行具。
能教一切毗陀之論。
四種毗陀皆悉收荊又闡陀論。
字論。
聲論。
及可笑論。
咒術之論。
受記之論。
世間相論。
世間祭祀咒願之論。
具足備有大丈夫相。
自生善家。
複有五百善姓家兒。
為其弟子。
圍繞供承。
阿難當知。
爾時珍寶婆羅門者，現今彌勒菩薩是也。
時彼五百諸弟子等常從是師。
讀誦祭祀咒術之法。
時彼五百弟子之中。
有一大姓婆羅門子。
号名為雲。
於彼衆中。
而作上首。
衆行具足。
少小從師。
時年十六。
端政可喜。
得善種生。
父母清淨。
乃至七世。
無有穢濁。
無能譏呵。
其家種族。
乃至具足大丈夫相。
世間無比。
身黃金色。
頭發亦然。
其聲清淨。
如梵天音。
從彼珍寶
别更立城。
名為埏主。
東西南北。
街衢巷術。
城郭莊嚴。
如蓮華城。
一無有異。
阿難。
彼日主王有一夫人。
名為月上。
阿難。
然燈菩薩從兜率下。
降神之時，於日主宮月上夫人右脅。
入胎端坐。
出生成道。
說法化人。
皆得阿羅漢果。
如上因緣然燈菩薩本行經說。
時然燈佛在彼二城。
次第居祝說法度人時父日主常以四事。
供養彼佛。
尊重恭敬。
如佛所歎。
阿難。
其降怨王漸漸傳聞。
彼埏主城日主王宮，第一大妃月上夫人。
生一童子，名曰然燈。
端政可喜。
世間無雙。
衆相具足。
譬如金像。
童子生已，将詣相師國内大智婆羅門所。
教令占相童子如是相貌雲何。
彼相師言：此童子者，福德莊嚴。
若在家内為轉輪王。
化四天下。
作大地主。
具足七寶。
一金輪寶。
二神珠寶。
三玉女寶。
四者象寶。
五者馬寶。
六主兵臣寶。
七主藏臣寶。
複有千子。
悉皆端政。
具丈夫相。
能摧怨敵。
威被大地。
四海山林。
無不降伏。
國土安甯雨澤以時。
五穀豐熟。
人民安樂。
無有苦惱。
無有疾玻不用兵戈。
如法治化。
若舍出家。
當得作佛多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。
十号具足。
名稱遠聞。
阿難。
彼童子舍家出家。
乃至得成阿耨多羅三藐三菩提。
及轉法輪。
名稱遠聞。
如上所說時降怨王作如是念。
希有世尊，出世甚難。
時時一聞。
複難睹見。
是時降怨王即遣使人向日主所。
作如是言：我今傳聞王大夫人生好童子，衆相具足。
如上所說，我今欲請彼然燈佛多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。
至我所住蓮華之城。
受我微供。
王若遣來。
彼此蒙益。
如其不放我。
當嚴備四種兵往。
時彼使人。
受是語已，往埏主城日主王所。
具以此語白日主王。
時日主王聞此語已，怅怏憂愁。
心懷不樂。
時日主王集聚群臣。
具以上事向而說之。
汝等思惟。
彼有是言：欲何報答。
時諸群臣共白王言：大王當知。
如此之事。
還可谘問於然燈佛何以故？然燈世尊多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀有大慈悲。
時日主王報諸臣言：我心亦有如是憶念。
時日主王共諸群臣。
躬自往詣然燈佛所。
乃至彼佛慰喻王言：大王安心。
莫驚莫怖。
莫生憂愁。
何以故？我今亦欲遊行他國。
教化民人。
慈愍一切諸衆生故時然燈佛多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。
遊向彼國。
化衆生故。
即共無量無數百千諸比丘衆。
相随而行。
時日主王供養供給然燈如來。
四事具足。
無所乏少。
在後随從。
送佛到於自境界已，頂禮佛足。
三匝圍繞。
泣淚而還。
歸於本宮。
時降怨王聞然燈佛來蓮華城。
及於無量聲聞比丘百千之衆。
皆是漏盡大阿羅漢。
聞已喜歡。
嚴治道路。
所有雜穢。
悉使耘除。
挍飾莊嚴。
如上所說，乃至等彼乾闼婆城。
一種無異。
時降怨王出敕告示其城内外十二由旬。
禁斷一切所有人民。
不聽私賣。
諸香花鬘。
其有之處。
我自采買。
欲持供養彼然燈佛。
時降怨王将四種兵。
具大威德。
從城而出。
迎然燈佛。
佛本行集經受決定記品第二上。
爾時彼國雪山南面有一梵志。
名曰珍寶。
父母清淨婆羅門種。
乃至先祖七世已來。
不曾雜穢。
無有人能辄敢譏毀。
然其種姓皆為智者之所贊譽。
又為其馀諸導師等之所恭敬。
三種行具。
能教一切毗陀之論。
四種毗陀皆悉收荊又闡陀論。
字論。
聲論。
及可笑論。
咒術之論。
受記之論。
世間相論。
世間祭祀咒願之論。
具足備有大丈夫相。
自生善家。
複有五百善姓家兒。
為其弟子。
圍繞供承。
阿難當知。
爾時珍寶婆羅門者，現今彌勒菩薩是也。
時彼五百諸弟子等常從是師。
讀誦祭祀咒術之法。
時彼五百弟子之中。
有一大姓婆羅門子。
号名為雲。
於彼衆中。
而作上首。
衆行具足。
少小從師。
時年十六。
端政可喜。
得善種生。
父母清淨。
乃至七世。
無有穢濁。
無能譏呵。
其家種族。
乃至具足大丈夫相。
世間無比。
身黃金色。
頭發亦然。
其聲清淨。
如梵天音。
從彼珍寶
