卷二十六
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作佛世尊，仁今将此有漏心，又為一切煩惱逼。
今得除滅彼結惑，必成無上勝菩提。
仁今具足微妙法，甚深難測不思議。
證已俯仰行步寬，是故我心無疑滞。
仁今種種皆如法，所說最上更無過。
一切天人無等倫，是故我心無疑滞。
爾時黑色龍王。
将如是偈。
歎菩薩已，心大歡喜。
踴躍無量。
合十指掌。
在菩薩前。
頂禮菩薩。
是時菩薩。
語龍王言：大善龍王。
如是如是，如汝所說，我今必成阿耨多羅三藐三菩提。
而說偈言： 大善龍王如汝言，此為增益我精進。
我今必成無上道，一切世間無等雙。
如馀所見相莊嚴，大吉祥瑞為我助。
我今於此煩惱海，必度彼岸無有疑。
爾時黑色龍王。
有一龍妃。
名曰金光。
而彼龍妃複與無量諸龍女等。
左右圍繞。
其手各執諸妙香花末香塗香雜色衣服寶幢幡蓋種種嬰珞。
作天音樂。
其樂音中。
各作種種歌贊詠聲。
而歎菩薩。
随菩薩行。
歌音聲中。
出如是偈。
頌菩薩言： 世尊身意卓不移，無驚無怖而定祝歡喜踴躍離諸欲，瞋癡悉舍無處貪。
尊能為世作醫師，是故我今頭頂禮。
世間諸使煩惱厚，無能解脫離彼纏。
諸根自伏複伏他，能拔衆生諸毒箭。
無歸護處能歸護，世間幽瞑作導師。
三界燈明仁獨尊，是故我等今頂禮。
世尊無人能伏得，以盡貪瞋及無明。
離諸煩惱欲染情，是故我今頭頂禮。
煩惱刺入衆生意，無有人能拔出之。
世尊今作大醫師，能治彼等大苦惱。
無依止者作依止，無導師處作導師。
黑暗遍於三界中，世尊光明普能照。
如我今見諸天衆，持妙香花滿虛空。
舞弄嬰珞皆散衣，我見如是預相已，斟量斯事無虛謬，仁今作佛心喜歡。
速往菩提德樹邊，降伏彼等四魔衆。
掴裂煩惱?卬羅網，疾成無上寂涅槃。
猶如往昔諸智人，到於此處取正覺。
仁者今已來至此，我知作佛定無疑。
世尊昔在因地時，行行劫數千萬億。
精苦勤劬不暫息，望取正覺證真如。
今時已至願莫停，速詣於道樹下坐。
正心依彼樹王者，決證菩提無有疑。
爾時菩薩。
聞是偈已，安庠而行。
向菩提樹。
於其中間。
心如是念。
此欲界内。
是彼魔王波旬為主自在統領。
我今應當語彼令知。
若不告彼而取證於阿耨多羅三藐三菩提者，我則不成名為大覺。
所以者何。
為欲降伏魔波旬故。
攝受彼故。
亦兼攝受降伏一切欲界諸天。
彼之魔衆。
魔宮殿中。
複有無量無邊諸魔眷屬諸天。
已於往昔。
種諸善根。
若聞我作師子吼聲。
若見我證阿耨多羅三藐三菩提時。
則彼悉來向於我邊。
當發阿耨多羅三藐三菩提心。
爾時菩薩。
思惟是已，從於眉間白毫相中。
放一光明。
名能降伏散魔軍衆。
放此光已，應時即至魔之宮殿。
翳彼一切諸魔舊宮本業之光。
又複斯光傍遍三千大千世界。
作大光明。
一切皆滿。
時菩薩放彼光明中。
魔王波旬。
自然而聞如是偈聲。
世間有一大衆生，經曆多劫行行滿。
淨飯大王之太子，棄舍王位而出家。
彼欲開發甘露門，今來趣向菩提樹。
汝身若有大氣力，可詣樹下共試看。
其今已達彼岸邊，彼欲度他令到彼。
菩薩既以自覺了，今複更欲覺於他。
又自得彼寂定禅，更欲教人令寂靜。
既自行無系縛路，欲教他趣解脫城。
破散三惡悉使空，充溢人天道令滿。
示現禅定五通力，安置令知甘露宮。
其今不久證大明，必當虛空汝境界。
愚癡黑暗瞋恚侶，損汝朋黨悉無馀。
既被摧碎走無方，當爾時心作何計。
彼若證於甘露法，常樂我淨湛然安。
爾時欲界魔王波旬。
從光明中。
聞是偈已，於睡眠中。
心忽驚動。
自然夢見。
三十二種。
不吉祥相。
何等名為三十二夢。
所謂夢見其諸天界自許宮殿。
悉皆黑暗。
無有光明。
見自宮中。
有諸沙礫糞穢盈滿。
見自身體。
恐怖不樂。
無有心情。
見其自身。
諸方馳走。
見其自身。
頭上天冠忽然堕
今得除滅彼結惑，必成無上勝菩提。
仁今具足微妙法，甚深難測不思議。
證已俯仰行步寬，是故我心無疑滞。
仁今種種皆如法，所說最上更無過。
一切天人無等倫，是故我心無疑滞。
爾時黑色龍王。
将如是偈。
歎菩薩已，心大歡喜。
踴躍無量。
合十指掌。
在菩薩前。
頂禮菩薩。
是時菩薩。
語龍王言：大善龍王。
如是如是，如汝所說，我今必成阿耨多羅三藐三菩提。
而說偈言： 大善龍王如汝言，此為增益我精進。
我今必成無上道，一切世間無等雙。
如馀所見相莊嚴，大吉祥瑞為我助。
我今於此煩惱海，必度彼岸無有疑。
爾時黑色龍王。
有一龍妃。
名曰金光。
而彼龍妃複與無量諸龍女等。
左右圍繞。
其手各執諸妙香花末香塗香雜色衣服寶幢幡蓋種種嬰珞。
作天音樂。
其樂音中。
各作種種歌贊詠聲。
而歎菩薩。
随菩薩行。
歌音聲中。
出如是偈。
頌菩薩言： 世尊身意卓不移，無驚無怖而定祝歡喜踴躍離諸欲，瞋癡悉舍無處貪。
尊能為世作醫師，是故我今頭頂禮。
世間諸使煩惱厚，無能解脫離彼纏。
諸根自伏複伏他，能拔衆生諸毒箭。
無歸護處能歸護，世間幽瞑作導師。
三界燈明仁獨尊，是故我等今頂禮。
世尊無人能伏得，以盡貪瞋及無明。
離諸煩惱欲染情，是故我今頭頂禮。
煩惱刺入衆生意，無有人能拔出之。
世尊今作大醫師，能治彼等大苦惱。
無依止者作依止，無導師處作導師。
黑暗遍於三界中，世尊光明普能照。
如我今見諸天衆，持妙香花滿虛空。
舞弄嬰珞皆散衣，我見如是預相已，斟量斯事無虛謬，仁今作佛心喜歡。
速往菩提德樹邊，降伏彼等四魔衆。
掴裂煩惱?卬羅網，疾成無上寂涅槃。
猶如往昔諸智人，到於此處取正覺。
仁者今已來至此，我知作佛定無疑。
世尊昔在因地時，行行劫數千萬億。
精苦勤劬不暫息，望取正覺證真如。
今時已至願莫停，速詣於道樹下坐。
正心依彼樹王者，決證菩提無有疑。
爾時菩薩。
聞是偈已，安庠而行。
向菩提樹。
於其中間。
心如是念。
此欲界内。
是彼魔王波旬為主自在統領。
我今應當語彼令知。
若不告彼而取證於阿耨多羅三藐三菩提者，我則不成名為大覺。
所以者何。
為欲降伏魔波旬故。
攝受彼故。
亦兼攝受降伏一切欲界諸天。
彼之魔衆。
魔宮殿中。
複有無量無邊諸魔眷屬諸天。
已於往昔。
種諸善根。
若聞我作師子吼聲。
若見我證阿耨多羅三藐三菩提時。
則彼悉來向於我邊。
當發阿耨多羅三藐三菩提心。
爾時菩薩。
思惟是已，從於眉間白毫相中。
放一光明。
名能降伏散魔軍衆。
放此光已，應時即至魔之宮殿。
翳彼一切諸魔舊宮本業之光。
又複斯光傍遍三千大千世界。
作大光明。
一切皆滿。
時菩薩放彼光明中。
魔王波旬。
自然而聞如是偈聲。
世間有一大衆生，經曆多劫行行滿。
淨飯大王之太子，棄舍王位而出家。
彼欲開發甘露門，今來趣向菩提樹。
汝身若有大氣力，可詣樹下共試看。
其今已達彼岸邊，彼欲度他令到彼。
菩薩既以自覺了，今複更欲覺於他。
又自得彼寂定禅，更欲教人令寂靜。
既自行無系縛路，欲教他趣解脫城。
破散三惡悉使空，充溢人天道令滿。
示現禅定五通力，安置令知甘露宮。
其今不久證大明，必當虛空汝境界。
愚癡黑暗瞋恚侶，損汝朋黨悉無馀。
既被摧碎走無方，當爾時心作何計。
彼若證於甘露法，常樂我淨湛然安。
爾時欲界魔王波旬。
從光明中。
聞是偈已，於睡眠中。
心忽驚動。
自然夢見。
三十二種。
不吉祥相。
何等名為三十二夢。
所謂夢見其諸天界自許宮殿。
悉皆黑暗。
無有光明。
見自宮中。
有諸沙礫糞穢盈滿。
見自身體。
恐怖不樂。
無有心情。
見其自身。
諸方馳走。
見其自身。
頭上天冠忽然堕
