卷二十三
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△勸受世利品中
爾時菩薩。
過是夜已，於晨朝時。
正著衣服。
從般茶山。
安庠而行。
至王舍城。
為乞食故。
觀諸陰等苦空無常。
欲求無馀大涅槃故。
視地一尋。
調伏諸根。
所染著處。
皆悉除斷。
不令點污。
複作是念。
我今乞食。
無有缽器。
若我得食。
於何處盛。
是時菩薩。
左右前後。
求器未得。
忽見一處有大花池。
見已即語傍一人言：仁者汝可乞我此中池蓮藕葉。
彼人聞已，即便入池。
取彼藕葉。
以奉菩薩。
是時菩薩。
受彼藕葉。
向城乞食。
時王舍城。
内外人民。
觀見菩薩如是詳審。
複見菩薩威神巍危見已各生大希有心。
共相謂言：此是三目大自在天。
來至於此。
其中或有遠行諸人。
欲營事故。
至於他方。
彼等既見菩薩。
還回向菩薩所。
或複有人。
欲造作事。
中道既見菩薩形容。
便舍其業。
來向菩薩。
若有坐人。
見菩薩已，不覺自起。
速疾來詣向菩薩所。
或複有人。
合十指掌。
恭敬一心。
向菩薩者，或複以頭禮菩薩者，或複有以微妙音聲白菩薩言：善來善來。
時王舍城。
所有人民見菩薩者，無有一人不生歡喜愛樂之心。
其王舍城。
或多舌人。
亂言绮語。
彼等諸人。
在菩薩前。
默然而祝随菩薩行。
又王舍城。
周匝四方。
或男或女。
丈夫婦人。
欲營馀者，悉舍來看。
生希有心。
觀看菩薩。
眼目不瞬。
所觀菩薩。
支節面額。
眉目肩項。
手足行步。
於一一處。
各皆愛樂。
不能更看其馀處相。
爾時菩薩。
盛壯少年。
可喜端正。
興樂花豔。
花色之時，舍宮出家。
眉間毫相。
宛轉右旋。
眉細脩揚。
目寬長廣。
威德遍滿。
其體光明。
巍巍堂堂。
普照遠近。
手足羅網。
皆悉普缦。
其二十指。
善能治化一切天人。
菩薩威神。
世間無比。
而有偈說。
菩薩行於道路上，所有一切諸看人。
但睹身之一分光，見已即便生愛著。
雙眉細揚若初月，兩目青绀似牛王。
身體常放大光明，諸手足指有羅網。
觀者以見微妙色，衆人不覺随後行。
看此殊妙相莊嚴，各各心生大歡喜。
爾時王舍守護城神。
見於菩薩。
有是威儀。
心生驚怖。
戰栗不安。
謂言：此是何處大神。
欲來我此間坐處。
爾時菩薩。
以彼無量無邊人衆左右圍繞。
或後或前。
諸人觀看。
安庠徐步。
漸漸而行。
向王舍城。
欲乞於食。
舉動俯仰。
進止雍容。
蹑足前趍。
不遲不疾。
專注平視。
斂攝諸根。
臂肘傭齊。
衣披整肅。
擎蓮荷器。
其葉不萎。
寂定一心。
人見歡喜。
最上最勝。
得奢摩他柔軟調和。
如制伏象。
無有濁穢。
猶清淨池。
離身一尋。
常光明照。
如娑羅樹衆花開敷。
若金象形從地湧出。
具足圓滿。
諸相莊嚴。
如夜虛空衆星圍繞。
菩薩日月朗於世間。
時王舍城。
有諸人輩。
彼等皆悉生大歡喜發希有心。
見菩薩行於街巷裡。
城内商賈估販交關。
一切自停。
不複市買。
若在店舍醉亂心迷。
悉得醒酥。
不複飲酒。
各舍一切宴會音聲。
奔走皆來向菩薩所。
或複随逐左右而觀。
或複在前。
回顧而視。
或複在後。
順菩薩行。
其王舍城。
無量無邊。
諸婦女等。
或倚門側。
或立窗間。
或在樓中。
或居屋上。
舊作生活。
今悉不為。
并廢事緣。
遙觀菩薩。
家家出戶。
各各喜歡。
共相謂言：今此是誰。
從何來到。
是誰種族。
其名字誰。
如是端正。
可喜行動。
我等昔來。
未曾得見。
或複沙門。
或婆羅門。
相貌如是，容止異常。
稱歎之聲。
遍城内外爾時摩伽陀國。
王舍城主。
姓施尼氏。
名頻頭娑羅。
未作王時。
曾乞五願。
一者願我年少之時，早得王位。
二者若得王位已後。
願我化内。
有佛世尊，出現天下。
三者若佛出現世時。
願我自身承事供養。
四者若得承事已後。
唯願為我如應說法。
五者佛若為我說法。
我聞法已，願莫謗毀。
得證法已，依而奉行。
爾時頻頭娑羅王。
在高樓上。
與諸大臣。
圍繞而坐。
遙見菩薩。
為諸大衆前後導從。
安庠而行。
入王舍城。
頻頭娑羅。
既睹菩薩。
心生大疑。
即從樓下。
出宮門外。
見菩薩身。
威儀舉動。
端正無匹。
乃至猶如夜空衆星。
為諸觀者之所愛樂。
如摩尼寶。
内外光明表裡洞徹。
菩薩之身。
亦複如是，威德熾盛
過是夜已，於晨朝時。
正著衣服。
從般茶山。
安庠而行。
至王舍城。
為乞食故。
觀諸陰等苦空無常。
欲求無馀大涅槃故。
視地一尋。
調伏諸根。
所染著處。
皆悉除斷。
不令點污。
複作是念。
我今乞食。
無有缽器。
若我得食。
於何處盛。
是時菩薩。
左右前後。
求器未得。
忽見一處有大花池。
見已即語傍一人言：仁者汝可乞我此中池蓮藕葉。
彼人聞已，即便入池。
取彼藕葉。
以奉菩薩。
是時菩薩。
受彼藕葉。
向城乞食。
時王舍城。
内外人民。
觀見菩薩如是詳審。
複見菩薩威神巍危見已各生大希有心。
共相謂言：此是三目大自在天。
來至於此。
其中或有遠行諸人。
欲營事故。
至於他方。
彼等既見菩薩。
還回向菩薩所。
或複有人。
欲造作事。
中道既見菩薩形容。
便舍其業。
來向菩薩。
若有坐人。
見菩薩已，不覺自起。
速疾來詣向菩薩所。
或複有人。
合十指掌。
恭敬一心。
向菩薩者，或複以頭禮菩薩者，或複有以微妙音聲白菩薩言：善來善來。
時王舍城。
所有人民見菩薩者，無有一人不生歡喜愛樂之心。
其王舍城。
或多舌人。
亂言绮語。
彼等諸人。
在菩薩前。
默然而祝随菩薩行。
又王舍城。
周匝四方。
或男或女。
丈夫婦人。
欲營馀者，悉舍來看。
生希有心。
觀看菩薩。
眼目不瞬。
所觀菩薩。
支節面額。
眉目肩項。
手足行步。
於一一處。
各皆愛樂。
不能更看其馀處相。
爾時菩薩。
盛壯少年。
可喜端正。
興樂花豔。
花色之時，舍宮出家。
眉間毫相。
宛轉右旋。
眉細脩揚。
目寬長廣。
威德遍滿。
其體光明。
巍巍堂堂。
普照遠近。
手足羅網。
皆悉普缦。
其二十指。
善能治化一切天人。
菩薩威神。
世間無比。
而有偈說。
菩薩行於道路上，所有一切諸看人。
但睹身之一分光，見已即便生愛著。
雙眉細揚若初月，兩目青绀似牛王。
身體常放大光明，諸手足指有羅網。
觀者以見微妙色，衆人不覺随後行。
看此殊妙相莊嚴，各各心生大歡喜。
爾時王舍守護城神。
見於菩薩。
有是威儀。
心生驚怖。
戰栗不安。
謂言：此是何處大神。
欲來我此間坐處。
爾時菩薩。
以彼無量無邊人衆左右圍繞。
或後或前。
諸人觀看。
安庠徐步。
漸漸而行。
向王舍城。
欲乞於食。
舉動俯仰。
進止雍容。
蹑足前趍。
不遲不疾。
專注平視。
斂攝諸根。
臂肘傭齊。
衣披整肅。
擎蓮荷器。
其葉不萎。
寂定一心。
人見歡喜。
最上最勝。
得奢摩他柔軟調和。
如制伏象。
無有濁穢。
猶清淨池。
離身一尋。
常光明照。
如娑羅樹衆花開敷。
若金象形從地湧出。
具足圓滿。
諸相莊嚴。
如夜虛空衆星圍繞。
菩薩日月朗於世間。
時王舍城。
有諸人輩。
彼等皆悉生大歡喜發希有心。
見菩薩行於街巷裡。
城内商賈估販交關。
一切自停。
不複市買。
若在店舍醉亂心迷。
悉得醒酥。
不複飲酒。
各舍一切宴會音聲。
奔走皆來向菩薩所。
或複随逐左右而觀。
或複在前。
回顧而視。
或複在後。
順菩薩行。
其王舍城。
無量無邊。
諸婦女等。
或倚門側。
或立窗間。
或在樓中。
或居屋上。
舊作生活。
今悉不為。
并廢事緣。
遙觀菩薩。
家家出戶。
各各喜歡。
共相謂言：今此是誰。
從何來到。
是誰種族。
其名字誰。
如是端正。
可喜行動。
我等昔來。
未曾得見。
或複沙門。
或婆羅門。
相貌如是，容止異常。
稱歎之聲。
遍城内外爾時摩伽陀國。
王舍城主。
姓施尼氏。
名頻頭娑羅。
未作王時。
曾乞五願。
一者願我年少之時，早得王位。
二者若得王位已後。
願我化内。
有佛世尊，出現天下。
三者若佛出現世時。
願我自身承事供養。
四者若得承事已後。
唯願為我如應說法。
五者佛若為我說法。
我聞法已，願莫謗毀。
得證法已，依而奉行。
爾時頻頭娑羅王。
在高樓上。
與諸大臣。
圍繞而坐。
遙見菩薩。
為諸大衆前後導從。
安庠而行。
入王舍城。
頻頭娑羅。
既睹菩薩。
心生大疑。
即從樓下。
出宮門外。
見菩薩身。
威儀舉動。
端正無匹。
乃至猶如夜空衆星。
為諸觀者之所愛樂。
如摩尼寶。
内外光明表裡洞徹。
菩薩之身。
亦複如是，威德熾盛
