卷四十三
關燈
小
中
大
。
是故猶如彼射垛，智者畏著罪亦然。
莫與諸惡知識交，常親智慧善知識。
若諸衆生身業淨，經於八萬四千生。
屠兒殺害衆命時，又如獦射釣魚者，迦葉既似彼等輩，彼輩亦如迦葉俦。
格量彼二一種齊，無有差别勝不如。
如是無體理迦葉，愚癡盲冥空出家。
執此虛妄為淨因，八萬四千生分畢。
颠倒左轉行失度，無智愚癡心意迷。
若諸衆生得淨時，不應八萬四千受。
偷賊劫殺於人物，能與他作惡怨雠。
迦葉共彼無有殊，彼與迦葉亦無異。
衆生若得於彼淨，雲何八萬四千生。
如是數取善惡時，上下及中平等者， 一切無勝複無劣，亦複無有分别生。
若諸衆生得淨修，經曆八萬四千處。
彼人愚癡無有智，猶彼迦葉空出家。
譬如炎熾大火燃，普燒盡諸所祭物。
如是無智愚癡故，自燒一切功德山。
大臣前言見未來，造作衆罪無果報。
彼於先世修福業，故今得受快樂心。
若人造作衆罪時，舍福自然受殃禍。
如船在水中不出，以重沈沒故不福更無有人能出之，即沒水中常腐敗。
如人數數造諸罪，以造不息罪過多。
如是即沒地獄中，王此前言臣即是。
以其罪患未成熟，其罪不久熟即知。
罪熟即堕彼泥梨，猶如船在水中沒。
被諸苔衣所覆蔽，草重自舉不能勝。
船久如是益重牢，人造衆罪亦複爾。
漸漸久沈體轉重，猶如人造善業因。
速疾得向上界生，往昔造諸一切罪。
今生如彼地種子，罪業盡已後漸生。
若造諸善業報時，即自生於善果處。
時意喜女。
說是偈已，複更重白其父王言：父王當知。
我自思惟。
亦識宿命。
所以者何。
我憶往昔。
七生在於摩伽陀國王舍城内。
以惡知識相牽挽故。
造多罪業。
行於邪欲。
侵他婦妾。
受樂如天。
大王當知。
我於彼時。
所造惡業。
覆藏而祝如灰覆火。
複次大王。
我於彼處。
舍身已後。
又複生於金剛聚落富貴家。
生彼處。
生已值善知識。
黑月白月。
八日十四。
及十五日。
清淨守護八禁齋法。
恒常持戒。
大王當知。
我於彼處。
既造善業。
譬如安置種種伏藏。
至於水界。
牢固封治。
即便停祝 複次大王。
我於彼處。
亦舍身命。
以昔遇緣造惡業故。
有馀未荊即便堕落叫喚地獄。
在於彼處。
經多千年。
受極苦厄。
複次大王。
我於彼處。
罪業畢荊舍身即生頻那俱吒國土内。
受白羝羊身。
彼處生已，有諸王子。
或駕車乘。
或被鞍鞯。
而騎我上複次大王。
我於彼處。
既舍身已，複生於彼陀毗羅國。
亦作羊身。
彼處舍身。
複受牛身。
舍彼牛身。
出山林中。
受猕猴身。
複次大王。
我於彼處。
舍猕猴身。
還生於彼金剛國内。
複受非男非女等身。
彼處業荊舍身即生忉利天上歡喜園中。
與天帝釋以為侍衛。
複次大王。
我於彼處舍身之後。
以昔護持月六齋戒得清淨故。
今日來生大王之家。
資财巨富。
無所乏少。
而大王今可不自觀此之因緣。
從何而得如是功德。
可不以昔造善業故今受此報如是以不。
爾時鴦伽陀王。
如是共女意喜對說言論之時，有一天仙。
名不那羅陀（隋言不叫喚）。
從天上下觀閻浮提。
正當於彼鴦伽陀王宮殿之上。
從虛空中。
漸漸而下。
爾時王女意喜見彼天仙如是自上而下。
即從座起。
更置高座。
請彼天仙。
坐於其上。
是時天仙。
安坐訖已，意喜頂禮天仙之足。
合十指掌。
向於天仙而谘白言：尊者天仙。
世間頗有善惡果報諸業已不。
頗有夜叉諸天以不
是故猶如彼射垛，智者畏著罪亦然。
莫與諸惡知識交，常親智慧善知識。
若諸衆生身業淨，經於八萬四千生。
屠兒殺害衆命時，又如獦射釣魚者，迦葉既似彼等輩，彼輩亦如迦葉俦。
格量彼二一種齊，無有差别勝不如。
如是無體理迦葉，愚癡盲冥空出家。
執此虛妄為淨因，八萬四千生分畢。
颠倒左轉行失度，無智愚癡心意迷。
若諸衆生得淨時，不應八萬四千受。
偷賊劫殺於人物，能與他作惡怨雠。
迦葉共彼無有殊，彼與迦葉亦無異。
衆生若得於彼淨，雲何八萬四千生。
如是數取善惡時，上下及中平等者， 一切無勝複無劣，亦複無有分别生。
若諸衆生得淨修，經曆八萬四千處。
彼人愚癡無有智，猶彼迦葉空出家。
譬如炎熾大火燃，普燒盡諸所祭物。
如是無智愚癡故，自燒一切功德山。
大臣前言見未來，造作衆罪無果報。
彼於先世修福業，故今得受快樂心。
若人造作衆罪時，舍福自然受殃禍。
如船在水中不出，以重沈沒故不福更無有人能出之，即沒水中常腐敗。
如人數數造諸罪，以造不息罪過多。
如是即沒地獄中，王此前言臣即是。
以其罪患未成熟，其罪不久熟即知。
罪熟即堕彼泥梨，猶如船在水中沒。
被諸苔衣所覆蔽，草重自舉不能勝。
船久如是益重牢，人造衆罪亦複爾。
漸漸久沈體轉重，猶如人造善業因。
速疾得向上界生，往昔造諸一切罪。
今生如彼地種子，罪業盡已後漸生。
若造諸善業報時，即自生於善果處。
時意喜女。
說是偈已，複更重白其父王言：父王當知。
我自思惟。
亦識宿命。
所以者何。
我憶往昔。
七生在於摩伽陀國王舍城内。
以惡知識相牽挽故。
造多罪業。
行於邪欲。
侵他婦妾。
受樂如天。
大王當知。
我於彼時。
所造惡業。
覆藏而祝如灰覆火。
複次大王。
我於彼處。
舍身已後。
又複生於金剛聚落富貴家。
生彼處。
生已值善知識。
黑月白月。
八日十四。
及十五日。
清淨守護八禁齋法。
恒常持戒。
大王當知。
我於彼處。
既造善業。
譬如安置種種伏藏。
至於水界。
牢固封治。
即便停祝 複次大王。
我於彼處。
亦舍身命。
以昔遇緣造惡業故。
有馀未荊即便堕落叫喚地獄。
在於彼處。
經多千年。
受極苦厄。
複次大王。
我於彼處。
罪業畢荊舍身即生頻那俱吒國土内。
受白羝羊身。
彼處生已，有諸王子。
或駕車乘。
或被鞍鞯。
而騎我上複次大王。
我於彼處。
既舍身已，複生於彼陀毗羅國。
亦作羊身。
彼處舍身。
複受牛身。
舍彼牛身。
出山林中。
受猕猴身。
複次大王。
我於彼處。
舍猕猴身。
還生於彼金剛國内。
複受非男非女等身。
彼處業荊舍身即生忉利天上歡喜園中。
與天帝釋以為侍衛。
複次大王。
我於彼處舍身之後。
以昔護持月六齋戒得清淨故。
今日來生大王之家。
資财巨富。
無所乏少。
而大王今可不自觀此之因緣。
從何而得如是功德。
可不以昔造善業故今受此報如是以不。
爾時鴦伽陀王。
如是共女意喜對說言論之時，有一天仙。
名不那羅陀（隋言不叫喚）。
從天上下觀閻浮提。
正當於彼鴦伽陀王宮殿之上。
從虛空中。
漸漸而下。
爾時王女意喜見彼天仙如是自上而下。
即從座起。
更置高座。
請彼天仙。
坐於其上。
是時天仙。
安坐訖已，意喜頂禮天仙之足。
合十指掌。
向於天仙而谘白言：尊者天仙。
世間頗有善惡果報諸業已不。
頗有夜叉諸天以不
