卷八
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△樹下誕生品下
菩薩生已，無人扶持。
即行四方。
面各七步。
步步舉足。
出大蓮華。
行七步已，觀視四方。
目未曾瞬。
口自出言：先觀東方。
不如彼小嬰孩之言：依自句偈。
正語正言：世間之中。
我為最勝。
我從今日。
生分已荊此是菩薩希奇之事。
未曾有法。
馀方悉然。
初生之時，無人扶持。
於四方面。
各行七步。
如來得成於佛道已，得七助道菩提法分。
此是如來往先瑞相。
菩薩生已，觀視四方。
如來得成於佛道已，具足而得四無畏法。
此是如來往先瑞相菩薩生已，口自唱言：我於世間。
最為殊勝。
如來得成於佛道已，一切世間。
諸天及人。
悉皆尊重。
恭敬承事。
此是如來往先瑞相菩薩生已，口自唱言：我斷生死。
是最後邊。
如來得成於佛道已，一如語行。
此是如來往先瑞相。
菩薩生已，諸眷屬等。
求覓於水。
東西南北。
皆悉馳走。
終不能得。
即於彼園菩薩母前。
忽然自湧出二池水。
一冷一暖。
菩薩母取此二池水。
随意而用。
又虛空中。
二水注下。
一冷一暖。
取此水洗浴菩薩身。
此是菩薩希奇之事。
未曾有法。
如來得成於佛道已，得奢摩他毗婆舍那。
遠離欲事。
不假勞苦。
求其資财。
一切自然。
此是如來往先瑞相。
菩薩初生時。
諸天等持於金床。
與菩薩坐。
坐已，菩薩澡浴其身。
雖是人身。
諸天扶持。
此是菩薩希奇之事。
未曾有法。
如來得成於佛道已，得彼四種蓮華之座。
扶持如來。
此是如來往先瑞相。
菩薩初生放大光明。
障蔽一切所有光明。
此是菩薩希奇之事。
未曾有法。
如來得成於佛道已，無有一人能如法論勝如來者，此是如來往先瑞相。
菩薩初生。
身放光明。
障蔽日光，猶如晝星。
此是菩薩希奇之事。
未曾有法。
如來得成於佛道已，於諸聲聞弟子衆邊。
自在獲得最上供養。
最上名聞。
此是如來往先瑞相。
菩薩初生。
一切樹木。
一切藥草。
随時開敷。
此是菩薩希奇之事。
未曾有法。
如來得成於佛道已，有諸衆生。
未得信解。
即得信解。
已信解者，複得增長。
此是如來往先瑞相。
菩薩初生。
上界諸天。
持其白繖。
真金為柄。
大如車輪。
此是菩薩希奇之事。
未曾有法。
如來得成於佛道已，以不瞋故。
而得解脫。
離欲饒益。
不勞勤苦。
而獲資财。
此是如來往先瑞相。
菩薩初生。
上虛空中。
一切諸天。
各持白拂。
悉用衆寶。
以為其柄。
拂菩薩上。
菩薩初生。
虛空清淨。
無有煙雲。
無有塵霧。
但聞雷聲。
菩薩初生。
於上空中。
無諸雲霧。
有微細雨清淨香水。
具八功德。
令諸衆生。
皆受快樂。
菩薩初生。
四方空中。
起微妙風。
清涼無惱。
一切八方。
清淨光澤。
無有煙雲塵埃翳障。
菩薩初生。
於上空中。
無有人作。
自然而出妙梵音聲。
菩薩初生。
於上空中。
自出種種諸天音樂。
種種歌聲。
雨種種花。
種種諸香。
日光雖曝。
不能令萎。
此是菩薩希奇之事。
未曾有法。
如來得成於佛道已，為諸世間。
以諸智慧。
現大神變。
清淨諸通。
世間無比。
如來為首。
此是如來往先瑞相。
菩薩初生。
於上虛空。
一切諸天。
各持無量優缽羅花。
缽頭摩華。
拘物頭華。
分陀利華。
諸如是等。
種種雜華。
複持雜種微妙諸香。
複持種種衆寶花鬘。
散菩薩上。
散已更散。
如是相續。
菩薩初生時。
有五百諸天玉女。
持諸天華所熏之油。
詣向菩薩母前而立。
安慰問訊。
發如是言：善生菩薩。
無疲惓耶菩薩初生時。
有五百諸天玉女。
持天塗香。
詣向菩薩母前而立。
安慰問訊。
作如是言：善生菩薩。
無疲惓耶。
菩薩初生時。
有五百諸天玉女。
持天種種寶微妙衣。
詣向菩薩母前而立。
安慰問訊。
作如是言：善生菩薩。
無疲惓耶菩薩初生時。
有五百諸天玉女。
持天種種雜寶嬰珞。
詣向菩薩母前而立。
安慰問訊。
作如是言：善生菩薩。
無疲惓耶。
菩薩初生時。
有五百諸天玉女。
持天種種微妙音聲。
詣向菩薩母前而立。
安慰問訊。
作如是言：善生菩薩。
無疲惓耶。
菩薩初生時。
此大地具十八相。
六種震動。
一切衆生。
皆受快樂。
當於彼時。
無一衆生
即行四方。
面各七步。
步步舉足。
出大蓮華。
行七步已，觀視四方。
目未曾瞬。
口自出言：先觀東方。
不如彼小嬰孩之言：依自句偈。
正語正言：世間之中。
我為最勝。
我從今日。
生分已荊此是菩薩希奇之事。
未曾有法。
馀方悉然。
初生之時，無人扶持。
於四方面。
各行七步。
如來得成於佛道已，得七助道菩提法分。
此是如來往先瑞相。
菩薩生已，觀視四方。
如來得成於佛道已，具足而得四無畏法。
此是如來往先瑞相菩薩生已，口自唱言：我於世間。
最為殊勝。
如來得成於佛道已，一切世間。
諸天及人。
悉皆尊重。
恭敬承事。
此是如來往先瑞相菩薩生已，口自唱言：我斷生死。
是最後邊。
如來得成於佛道已，一如語行。
此是如來往先瑞相。
菩薩生已，諸眷屬等。
求覓於水。
東西南北。
皆悉馳走。
終不能得。
即於彼園菩薩母前。
忽然自湧出二池水。
一冷一暖。
菩薩母取此二池水。
随意而用。
又虛空中。
二水注下。
一冷一暖。
取此水洗浴菩薩身。
此是菩薩希奇之事。
未曾有法。
如來得成於佛道已，得奢摩他毗婆舍那。
遠離欲事。
不假勞苦。
求其資财。
一切自然。
此是如來往先瑞相。
菩薩初生時。
諸天等持於金床。
與菩薩坐。
坐已，菩薩澡浴其身。
雖是人身。
諸天扶持。
此是菩薩希奇之事。
未曾有法。
如來得成於佛道已，得彼四種蓮華之座。
扶持如來。
此是如來往先瑞相。
菩薩初生放大光明。
障蔽一切所有光明。
此是菩薩希奇之事。
未曾有法。
如來得成於佛道已，無有一人能如法論勝如來者，此是如來往先瑞相。
菩薩初生。
身放光明。
障蔽日光，猶如晝星。
此是菩薩希奇之事。
未曾有法。
如來得成於佛道已，於諸聲聞弟子衆邊。
自在獲得最上供養。
最上名聞。
此是如來往先瑞相。
菩薩初生。
一切樹木。
一切藥草。
随時開敷。
此是菩薩希奇之事。
未曾有法。
如來得成於佛道已，有諸衆生。
未得信解。
即得信解。
已信解者，複得增長。
此是如來往先瑞相。
菩薩初生。
上界諸天。
持其白繖。
真金為柄。
大如車輪。
此是菩薩希奇之事。
未曾有法。
如來得成於佛道已，以不瞋故。
而得解脫。
離欲饒益。
不勞勤苦。
而獲資财。
此是如來往先瑞相。
菩薩初生。
上虛空中。
一切諸天。
各持白拂。
悉用衆寶。
以為其柄。
拂菩薩上。
菩薩初生。
虛空清淨。
無有煙雲。
無有塵霧。
但聞雷聲。
菩薩初生。
於上空中。
無諸雲霧。
有微細雨清淨香水。
具八功德。
令諸衆生。
皆受快樂。
菩薩初生。
四方空中。
起微妙風。
清涼無惱。
一切八方。
清淨光澤。
無有煙雲塵埃翳障。
菩薩初生。
於上空中。
無有人作。
自然而出妙梵音聲。
菩薩初生。
於上空中。
自出種種諸天音樂。
種種歌聲。
雨種種花。
種種諸香。
日光雖曝。
不能令萎。
此是菩薩希奇之事。
未曾有法。
如來得成於佛道已，為諸世間。
以諸智慧。
現大神變。
清淨諸通。
世間無比。
如來為首。
此是如來往先瑞相。
菩薩初生。
於上虛空。
一切諸天。
各持無量優缽羅花。
缽頭摩華。
拘物頭華。
分陀利華。
諸如是等。
種種雜華。
複持雜種微妙諸香。
複持種種衆寶花鬘。
散菩薩上。
散已更散。
如是相續。
菩薩初生時。
有五百諸天玉女。
持諸天華所熏之油。
詣向菩薩母前而立。
安慰問訊。
發如是言：善生菩薩。
無疲惓耶菩薩初生時。
有五百諸天玉女。
持天塗香。
詣向菩薩母前而立。
安慰問訊。
作如是言：善生菩薩。
無疲惓耶。
菩薩初生時。
有五百諸天玉女。
持天種種寶微妙衣。
詣向菩薩母前而立。
安慰問訊。
作如是言：善生菩薩。
無疲惓耶菩薩初生時。
有五百諸天玉女。
持天種種雜寶嬰珞。
詣向菩薩母前而立。
安慰問訊。
作如是言：善生菩薩。
無疲惓耶。
菩薩初生時。
有五百諸天玉女。
持天種種微妙音聲。
詣向菩薩母前而立。
安慰問訊。
作如是言：善生菩薩。
無疲惓耶。
菩薩初生時。
此大地具十八相。
六種震動。
一切衆生。
皆受快樂。
當於彼時。
無一衆生
