第十講 蔣玉菡之謎(1)
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有的紅迷朋友問我，你為什麼總講些過場戲啊，你講的那些情節，往往是在看書的時候，我匆匆翻過去的，有的地方簡直就直接跳過去，不看那個，看下頭，看賈寶玉跟林黛玉又怎麼樣了，關心的是究竟賈寶玉後來娶了誰，他怎麼當的和尚，總之，關心的是《紅樓夢》裡的主要人物，主要情節，大主幹，大脈絡。
各人有各人的讀書角度，讀書習慣，您那麼讀《紅樓夢》，我覺得也是一種讀法，我也很尊重，說真的我一點也不想幹預，更談不到批評了。
我隻不過是想告訴您，我有我的讀法，您可聽可不聽，如果您聽了兩耳朵，覺得我的讀法雖然讓您吃驚，但也還有趣；您不贊同，但在多元存在的社會裡，我們互相容忍，又從互相容忍，進一步，到互相聽聽，了解了解跟自己不一樣的人與事，不一樣的讀書方式，不一樣的讀《紅樓夢》的角度，增加些見聞，聊備參考，那不也挺好嗎？ 其實，我也非常重視《紅樓夢》裡面的主要人物和主要情節，賈寶玉和林黛玉，他們的愛情，能不重視嗎？我從秦可卿入手，并不是光研究這一個人物，我不是搞人物論，不是搞秦可卿的人物專論。
我從探究秦可卿的生活原型入手，目的是為了找到一扇窗，一扇門，從那個窗口望進去，從那道門檻跨過去，可以把《紅樓夢》的時代背景，把曹雪芹的創作處境和創作心理，更好地把握住。
把握住以後，融會貫通，我也就會把比如說您所關心的寶、黛、钗的感情糾葛，金陵十二钗正冊中其他各钗，副冊、又副冊中的那些女性，以及賈府最後的隕滅等等方面，把我對這些的連續性的探究心得，一一表述出來。
但是我必須一環一環地進行。
現在我還在探究秦可卿的生活原型，而這方面的探究，就必須要涉及到您所說的，書中的若幹過場戲。
我的觀點是，我們讀《紅樓夢》，不能夠錯過它的一些過場戲，《紅樓夢》每一回都有主要的情節，那情節基本上在回目上就都點出來了。
但在主要情節的發展當中，會有一些過場戲，這些過場戲，早已有紅學專家指出，都不是廢筆贅文，都是經過精心設計的，都是有着重大意義的。
比如說第二十六回，這一回回目是“蜂腰橋設言傳心事潇湘館春困發幽情”
各人有各人的讀書角度，讀書習慣，您那麼讀《紅樓夢》，我覺得也是一種讀法，我也很尊重，說真的我一點也不想幹預，更談不到批評了。
我隻不過是想告訴您，我有我的讀法，您可聽可不聽，如果您聽了兩耳朵，覺得我的讀法雖然讓您吃驚，但也還有趣；您不贊同，但在多元存在的社會裡，我們互相容忍，又從互相容忍，進一步，到互相聽聽，了解了解跟自己不一樣的人與事，不一樣的讀書方式，不一樣的讀《紅樓夢》的角度，增加些見聞，聊備參考，那不也挺好嗎？ 其實，我也非常重視《紅樓夢》裡面的主要人物和主要情節，賈寶玉和林黛玉，他們的愛情，能不重視嗎？我從秦可卿入手，并不是光研究這一個人物，我不是搞人物論，不是搞秦可卿的人物專論。
我從探究秦可卿的生活原型入手，目的是為了找到一扇窗，一扇門，從那個窗口望進去，從那道門檻跨過去，可以把《紅樓夢》的時代背景，把曹雪芹的創作處境和創作心理，更好地把握住。
把握住以後，融會貫通，我也就會把比如說您所關心的寶、黛、钗的感情糾葛，金陵十二钗正冊中其他各钗，副冊、又副冊中的那些女性，以及賈府最後的隕滅等等方面，把我對這些的連續性的探究心得，一一表述出來。
但是我必須一環一環地進行。
現在我還在探究秦可卿的生活原型，而這方面的探究，就必須要涉及到您所說的，書中的若幹過場戲。
我的觀點是，我們讀《紅樓夢》，不能夠錯過它的一些過場戲，《紅樓夢》每一回都有主要的情節，那情節基本上在回目上就都點出來了。
但在主要情節的發展當中，會有一些過場戲，這些過場戲，早已有紅學專家指出，都不是廢筆贅文，都是經過精心設計的，都是有着重大意義的。
比如說第二十六回，這一回回目是“蜂腰橋設言傳心事潇湘館春困發幽情”
