内典字義譯注
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共成九品也。
義詳《觀無量壽佛經》。
十惡：身三惡，口四惡，意三惡也。
身，殺、盜、淫。
口，妄言、绮語、兩舌、惡罵。
意，貪、瞋、癡。
泥犁：地獄也，此言無有，言無有樂處、無有赦處也。
阿旁：獄卒也，此言無慈。
光音天：語言之時，口出淨光，名光音天，色界二禅天之頂。
劫火至時，此天首免其災。
地味：劫初地上所生之物也，狀如煎熱乳，味若細蜂蜜。
四生：胎、卵、濕、化。
梵行：持戒絕欲，名修梵行。
三生：即三世。
阿修羅：此雲無端正，男醜女端正故。
亦雲非天，有天之福，無天之德故。
亦雲無酒，釀酒不成，瞋心誓斷故。
十八梵天：即色界天也，在欲界之上。
已斷情欲，故稱為梵。
十八者，梵衆天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少淨天、無量淨天、遍淨天、福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天也。
義詳《楞嚴經》八、九卷。
十六大國：皆天竺附近之國也，如央伽、摩竭提等。
二十八天王：欲界六，色界十八，無色界四。
非非想天：無色界極頂天也。
須陀洹四重階級：梵語須陀洹，此雲入流，諸法眼淨，得預聖流也。
合斯陀含、阿那含、阿羅漢，有四重階級。
緣覺：聞佛說十二因緣法，而得悟道，故名緣覺。
獨覺：出無佛世，獨自覺悟，名為獨覺。
十信：信心、念心、精進心、慧心、定心、不退心、回向心、護法心、戒心、願心。
十住：發心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住。
十行：歡喜行、饒益行、無瞋恨行、無盡行、離癡亂行、善現行、無著行、尊重行、善法行、真實行。
十回向：救護一切衆生離衆生相回向、不壞回向、等一切佛回向、至一切處回向、無盡功德藏回向、随順平等善根回向、随順等觀一切衆生回向、真如相回向、無縛解脫回向、法界無量回向。
歡喜地十重階級：即十地也，歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。
補處之尊：梵語阿惟顔，此雲一生補處，言一來降生，即當成佛也。
義詳《觀無量壽佛經》。
十惡：身三惡，口四惡，意三惡也。
身，殺、盜、淫。
口，妄言、绮語、兩舌、惡罵。
意，貪、瞋、癡。
泥犁：地獄也，此言無有，言無有樂處、無有赦處也。
阿旁：獄卒也，此言無慈。
光音天：語言之時，口出淨光，名光音天，色界二禅天之頂。
劫火至時，此天首免其災。
地味：劫初地上所生之物也，狀如煎熱乳，味若細蜂蜜。
四生：胎、卵、濕、化。
梵行：持戒絕欲，名修梵行。
三生：即三世。
阿修羅：此雲無端正，男醜女端正故。
亦雲非天，有天之福，無天之德故。
亦雲無酒，釀酒不成，瞋心誓斷故。
十八梵天：即色界天也，在欲界之上。
已斷情欲，故稱為梵。
十八者，梵衆天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少淨天、無量淨天、遍淨天、福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天也。
義詳《楞嚴經》八、九卷。
十六大國：皆天竺附近之國也，如央伽、摩竭提等。
二十八天王：欲界六，色界十八，無色界四。
非非想天：無色界極頂天也。
須陀洹四重階級：梵語須陀洹，此雲入流，諸法眼淨，得預聖流也。
合斯陀含、阿那含、阿羅漢，有四重階級。
緣覺：聞佛說十二因緣法，而得悟道，故名緣覺。
獨覺：出無佛世，獨自覺悟，名為獨覺。
十信：信心、念心、精進心、慧心、定心、不退心、回向心、護法心、戒心、願心。
十住：發心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住。
十行：歡喜行、饒益行、無瞋恨行、無盡行、離癡亂行、善現行、無著行、尊重行、善法行、真實行。
十回向：救護一切衆生離衆生相回向、不壞回向、等一切佛回向、至一切處回向、無盡功德藏回向、随順平等善根回向、随順等觀一切衆生回向、真如相回向、無縛解脫回向、法界無量回向。
歡喜地十重階級：即十地也，歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。
補處之尊：梵語阿惟顔，此雲一生補處，言一來降生，即當成佛也。
