第一章
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不丢臉，所以也無損于真正的自尊心。
“看這海流，明兒會是個好日子，”他說。
“你打算上哪兒？”孩子問。
“駛到遠方，等轉了風才回來。
我想天亮前就出發。
” “我要想法叫船主人也駛到遠方，”孩子說。
“這樣，如果你确實釣到了大魚，我們可以趕去幫你的忙。
” “他可不會願意駛到很遠的地方。
” “是啊，”孩子說。
“不過我會看見一些他看不見的東西，比如說有隻鳥兒在空中盤旋，我就會叫他趕去追鳅的。
” “他眼睛這麼不行嗎？” “簡直是個瞎子。
” “這可怪了，”老人說。
“他從沒捕過海龜。
這玩藝才傷眼睛哪。
” “你可在莫斯基托海岸①外捕了好多年海龜，你的眼力還是挺好的嘛。
” “我是個不同尋常的老頭兒。
” “不過你現在還有力氣對付一條真正大的魚嗎？” “我想還有。
再說有不少竅門可用呢。
” “我們把家什拿回家去吧，”孩子說。
“這樣我可以拿了魚網去逮沙丁魚。
” 他們從船上拿起打魚的家什。
老人把桅杆扛上肩頭，孩子拿着内放編得很緊密的褐色釣索卷兒的木箱、魚鈎和帶杆子的魚叉。
盛魚餌的匣子給藏在小船的船梢下面，那兒還有那根在大魚被拖到船邊時用來收服它們的棍子，誰也不會來偷老人的東西，不過還是把桅杆和那些粗釣索帶回家去的好，因為露水對這些東西不利，再說，盡管老人深信當地不會有人來偷他的東西，但他認為，把一把魚鈎和一支魚叉留在船上實在是不必要的引誘。
他們順着大路一起走到老人的窩棚，從敞開的門走進去。
老人把繞着帆的桅杆靠在牆上，孩子把木箱和其他家什擱在它的旁邊。
桅杆跟這窩棚内的單間屋子差不多一般長。
窩棚用大椰子樹的叫做“海鳥糞”的堅韌的苞殼做成，裡面有一張床、一張桌子、一把椅子和泥地上一處用木炭燒飯的地方。
①位于中美洲尼加拉瓜的東部，是濱墨西哥灣的低窪的海岸地帶，長滿了灌木林。
為印第安人中的莫斯基托族居住的地方，故名。
在用纖維結實的“海鳥糞”展平了疊蓋而成的褐色牆壁上，有一幅彩色的耶稣聖心圖①和另一幅科布萊聖母圖。
這是他②妻子的遺物。
牆上一度挂着幅他妻子的着色照，但他把它取下了，因為看了覺得自己太孤單了，它如今在屋角擱闆上，在他的一件幹淨襯衫下面。
“有什麼吃的東西？” “有鍋魚煮黃米飯。
要吃點嗎？” “不。
我回家去吃。
要我給你生火嗎？” “不用。
過一會兒我自己來生。
也許就吃冷飯算了。
” “我把魚網拿去好嗎？” “當然好。
” 實在并沒有魚網，孩子還記得他們是什麼時候把它賣掉的。
然而他們每天要扯一套這種謊話。
也沒有什麼魚煮黃米飯，這一點孩子也知道。
“八十五是個吉利的數目，”老人說。
“你可想看到我逮住一條去掉了下腳有一千多磅重的魚？” “我拿魚網撈沙丁魚去。
你坐在門口曬曬太陽可好？” “好吧。
我有張昨天的報紙，我來看看棒球消息。
”孩子不知道昨天的報紙是不是也是烏有的。
但是老人把它從床下取出來了。
①法國修女瑪格麗特·瑪麗·阿拉科克（—）于世紀倡議崇拜耶稣基督的聖心，在信奉天主教的國家中傳播甚廣。
②科布萊為古巴東南部一小鎮，鎮南小山上有科布萊聖母祠，每年月日為朝聖日。
“佩裡科在雜貨鋪裡給我的，”他解釋說。
“我弄到了沙丁魚就回來。
我要把你的魚跟我的一起用冰鎮着，明兒早上就可以分着用了。
等我回來了，你告訴我棒球消息。
” “揚基隊①不會輸。
” “可是我怕克利夫蘭印第安人隊會赢。
” “相信揚基隊吧，好孩子。
别忘了那了不起的迪馬吉奧。
”② “我擔心底特律老虎隊，也擔心克利夫蘭印第安人隊。
” “當心點，要不然連辛辛那提紅隊和芝加哥白短襪隊，你都要擔心啦。
” “你好好兒看報，等我回來了給我講講。
” “你看我們該去買張末尾是八五的彩票嗎？明兒是第八十五天。
” “這樣做行啊，”孩子說。
“不過你上次創紀錄的是八十七天，這怎麼說？” “這種事兒不會再發生。
你看能弄到一張末尾是八五的嗎？” “我可以去訂一張。
” “訂一張。
這要兩塊半。
我們向誰去借這筆錢呢？” “這個容易。
我總能借到兩塊半的。
” ①這支紐約市的棒球隊是美國職業棒球界的強隊。
②喬·迪馬吉奧（—）于年起進揚基隊，以善于擊球得分著稱。
年棒球季後告别球壇。
“我看沒準兒我也借得到。
不過我不想借錢。
第一步是借錢。
下一步就要讨飯” “穿得暖和點，老大爺，”孩子說。
“别忘了，我們這是在九月裡。
” “正是大魚露面的月份，”老人說，“在五月裡，人人都能當個好漁夫的。
” “我現在去撈沙丁魚，”孩子說。
等孩子回來的時
“看這海流，明兒會是個好日子，”他說。
“你打算上哪兒？”孩子問。
“駛到遠方，等轉了風才回來。
我想天亮前就出發。
” “我要想法叫船主人也駛到遠方，”孩子說。
“這樣，如果你确實釣到了大魚，我們可以趕去幫你的忙。
” “他可不會願意駛到很遠的地方。
” “是啊，”孩子說。
“不過我會看見一些他看不見的東西，比如說有隻鳥兒在空中盤旋，我就會叫他趕去追鳅的。
” “他眼睛這麼不行嗎？” “簡直是個瞎子。
” “這可怪了，”老人說。
“他從沒捕過海龜。
這玩藝才傷眼睛哪。
” “你可在莫斯基托海岸①外捕了好多年海龜，你的眼力還是挺好的嘛。
” “我是個不同尋常的老頭兒。
” “不過你現在還有力氣對付一條真正大的魚嗎？” “我想還有。
再說有不少竅門可用呢。
” “我們把家什拿回家去吧，”孩子說。
“這樣我可以拿了魚網去逮沙丁魚。
” 他們從船上拿起打魚的家什。
老人把桅杆扛上肩頭，孩子拿着内放編得很緊密的褐色釣索卷兒的木箱、魚鈎和帶杆子的魚叉。
盛魚餌的匣子給藏在小船的船梢下面，那兒還有那根在大魚被拖到船邊時用來收服它們的棍子，誰也不會來偷老人的東西，不過還是把桅杆和那些粗釣索帶回家去的好，因為露水對這些東西不利，再說，盡管老人深信當地不會有人來偷他的東西，但他認為，把一把魚鈎和一支魚叉留在船上實在是不必要的引誘。
他們順着大路一起走到老人的窩棚，從敞開的門走進去。
老人把繞着帆的桅杆靠在牆上，孩子把木箱和其他家什擱在它的旁邊。
桅杆跟這窩棚内的單間屋子差不多一般長。
窩棚用大椰子樹的叫做“海鳥糞”的堅韌的苞殼做成，裡面有一張床、一張桌子、一把椅子和泥地上一處用木炭燒飯的地方。
①位于中美洲尼加拉瓜的東部，是濱墨西哥灣的低窪的海岸地帶，長滿了灌木林。
為印第安人中的莫斯基托族居住的地方，故名。
在用纖維結實的“海鳥糞”展平了疊蓋而成的褐色牆壁上，有一幅彩色的耶稣聖心圖①和另一幅科布萊聖母圖。
這是他②妻子的遺物。
牆上一度挂着幅他妻子的着色照，但他把它取下了，因為看了覺得自己太孤單了，它如今在屋角擱闆上，在他的一件幹淨襯衫下面。
“有什麼吃的東西？” “有鍋魚煮黃米飯。
要吃點嗎？” “不。
我回家去吃。
要我給你生火嗎？” “不用。
過一會兒我自己來生。
也許就吃冷飯算了。
” “我把魚網拿去好嗎？” “當然好。
” 實在并沒有魚網，孩子還記得他們是什麼時候把它賣掉的。
然而他們每天要扯一套這種謊話。
也沒有什麼魚煮黃米飯，這一點孩子也知道。
“八十五是個吉利的數目，”老人說。
“你可想看到我逮住一條去掉了下腳有一千多磅重的魚？” “我拿魚網撈沙丁魚去。
你坐在門口曬曬太陽可好？” “好吧。
我有張昨天的報紙，我來看看棒球消息。
”孩子不知道昨天的報紙是不是也是烏有的。
但是老人把它從床下取出來了。
①法國修女瑪格麗特·瑪麗·阿拉科克（—）于世紀倡議崇拜耶稣基督的聖心，在信奉天主教的國家中傳播甚廣。
②科布萊為古巴東南部一小鎮，鎮南小山上有科布萊聖母祠，每年月日為朝聖日。
“佩裡科在雜貨鋪裡給我的，”他解釋說。
“我弄到了沙丁魚就回來。
我要把你的魚跟我的一起用冰鎮着，明兒早上就可以分着用了。
等我回來了，你告訴我棒球消息。
” “揚基隊①不會輸。
” “可是我怕克利夫蘭印第安人隊會赢。
” “相信揚基隊吧，好孩子。
别忘了那了不起的迪馬吉奧。
”② “我擔心底特律老虎隊，也擔心克利夫蘭印第安人隊。
” “當心點，要不然連辛辛那提紅隊和芝加哥白短襪隊，你都要擔心啦。
” “你好好兒看報，等我回來了給我講講。
” “你看我們該去買張末尾是八五的彩票嗎？明兒是第八十五天。
” “這樣做行啊，”孩子說。
“不過你上次創紀錄的是八十七天，這怎麼說？” “這種事兒不會再發生。
你看能弄到一張末尾是八五的嗎？” “我可以去訂一張。
” “訂一張。
這要兩塊半。
我們向誰去借這筆錢呢？” “這個容易。
我總能借到兩塊半的。
” ①這支紐約市的棒球隊是美國職業棒球界的強隊。
②喬·迪馬吉奧（—）于年起進揚基隊，以善于擊球得分著稱。
年棒球季後告别球壇。
“我看沒準兒我也借得到。
不過我不想借錢。
第一步是借錢。
下一步就要讨飯” “穿得暖和點，老大爺，”孩子說。
“别忘了，我們這是在九月裡。
” “正是大魚露面的月份，”老人說，“在五月裡，人人都能當個好漁夫的。
” “我現在去撈沙丁魚，”孩子說。
等孩子回來的時
