卷九十九（元魏三藏法師佛陀扇多譯）

也。

    女言目連。

    聲聞頗知幾數衆生聲聞度之。

    幾數衆生緣覺度之。

    幾數衆生佛能度之。

    目連答言：不能知也。

    女言目連。

    聲聞頗知幾數衆生。

    在於定聚。

    是正見者，幾數衆生住邪定聚。

    目連答言：不能知也。

    女言目連唯有如來正真正覺。

    如實善知諸衆生界。

    而為說法。

    如是之事非諸聲聞緣覺境界。

    況馀衆生。

    目連。

    當知此是如來殊勝之事。

    如來具得一切智故。

    一切聲聞緣覺所無。

     時無畏女。

    複語尊者大目連言：世尊常記大目犍連。

    於神通中最為第一。

    目連神通。

    能知能至香象世界。

    知彼世界一切諸樹。

    皆出上妙栴檀香不。

    目連答言：今始得聞彼世界名。

    雲何能往至彼世界。

    目連問女。

    彼佛何名。

    而在彼處世界說法。

    女即答言：彼佛号曰放香光明如來應正遍知。

    在彼說法。

    目連語女。

    今者雲何得見彼佛。

    時無畏女。

    不起于座不動威儀。

    而作誓願。

    若使菩薩初發心時。

    能過一切聲聞緣覺。

    以此誓願。

    願彼放香光明如來現身於此。

    令諸聲聞緣覺。

    見彼香象世界。

    及嗅上妙栴檀香樹。

    時無畏女發此誓已，於是放香光明如來。

    從身放光。

    以放光故。

    時諸聲聞。

    皆得見彼香象世界。

    及佛菩薩諸衆圍繞。

    羅網隐身為衆說法。

    彼所說法此處悉聞。

    佛神力故。

    複得嗅彼諸樹微妙栴檀之香。

    彼世界佛作如是言：如是如是，如無畏女之所說也。

    菩薩如是初發心時。

    已過聲聞緣覺境界。

    說此法時。

    彌勒菩薩摩诃薩。

    白佛言：世尊，彼妙樹香何因緣來。

    佛言彌勒。

    是無畏女共諸聲聞。

    如法論議及發誓願。

    彼佛知已，故以神力。

    現如是香及彼世界。

    而彼上妙栴檀之香。

    遍此三千大千世界。

    時無畏女語目連曰：若見如是不可思議諸勝功德。

    而能發起狹劣小乘聲聞之心。

    唯自度者，當知善根甚為微少。

    誰見成就無量功德菩薩之事。

    而不發於菩提之心。

    目連。

    頗知彼佛世界去此幾何。

    答言不知。

    女言目連。

    乘諸神通。

    經百千劫能知能見。

    彼佛世界無有是處。

    譬如一切竹葦叢林不可算數。

    過如是等諸佛世界。

    方乃有彼香象世界。

     爾時彼佛卷攝光明。

    既攝光已，香象世界及彼如來忽然不現。

     爾時尊者摩诃迦葉。

    謂無畏言：汝曾見彼香象世界及彼如來應正遍知耶。

    女即答言：大迦葉。

    如來可見不。

    如佛所說，若以色見我及以聲求我。

    彼盡行邪道不能見如來。

    以諸如來體即是法身。

    佛法非可見聞。

    雲何可知見。

    随何方便衆生樂者，佛則示現無障礙身。

    住方便故。

    然大迦葉謂我言曰：見彼世界及見彼佛等正覺不。

    我見彼佛非肉眼見。

    以非肉眼所睹色故。

    非天眼見。

    以無受故。

    非慧眼見。

    以離想故。

    非法眼見。

    離諸行故。

    非佛眼見。

    離識睹故。

    大迦葉。

    我見如來。

    亦如尊者迦葉所見。

    以滅無明愛見心故。

    大迦葉。

    我見彼佛。

    亦如尊者迦葉所見。

    又複亦見我我所等。

    迦葉言女。

    若法永無。

    雲何而起無明及愛及我我相。

    所有衆生不可見故。

    女言大迦葉。

    如是一切諸法永無。

    彼雲何見。

    大迦葉言：若一切佛法畢竟是無。

    雲何可見。

    女言大迦葉。

    見諸佛法增長義不。

    大迦葉言：我尚不知諸凡夫法。

    何況佛法。

    無畏女言：是故尊者大迦葉。

    彼法不成就。

    雲何有斷續而不證者見。

    大迦葉。

    諸法永無不可示現。

    是故大迦葉。

    一切法皆無。

    若法本無。

    雲何可見彼清淨法界。

    大迦葉。

    若欲見淨如來。

    彼善男子善女人。

    應淨自心。

    時大迦葉。

    語無畏言：雲何善淨自心。

    女言大迦葉。

    如自身真如及一切法真如。

    若信彼者不作不失。

    如是見自心清淨故。

    迦葉問言：自心以何為體。

    女言空為體。

    若證彼空信自身故。

    即信真如空。

    以一切法性寂靜故。

     爾時尊者大迦葉。

    語無畏女言：汝從何佛聞如是法。

    而得正見。

    如佛所說發正見者，有二因緣。

    從他聞法。

    及内思惟。

    女言大迦葉。

    藉彼外聲。

    聞外聲故後内思惟。

    大迦葉。

    菩薩大士。

    不假他說不假音聲。

    雲何而言住於寂滅。

    迦葉言：女随所聞法而觀察故。

    名為觀行。

    時大迦葉。

    複問女言：菩薩雲何内自思惟。

    女言大迦葉。

    若共諸菩薩說法同事。

    而不起衆生相。

    菩薩如是内觀。

    是故名為成就内觀。

    大迦葉。

    一切諸法。

    具足本際及中後際。

    以一切法真如體故。

    一切法現在真如體故。

    若是觀者是菩薩。

    名為成就内觀應知。

    迦葉言女。

    雲何安此諸法。

    女言大迦葉。

    如是應作。

    如彼真如見。

    無縛無解。

    大迦葉言：雲何而見名曰正見。

    女言大迦葉。

    若離二邊見故。

    不作非不作。

    如是見而不見。

    是名正見。

    大迦葉。

    法者唯有名字。

    而離名字故。

    以永不證故。

    時大迦葉。

    複