國語卷第一

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飲醴酒也。

     〔七〕 期,耕日也。

     〔八〕 鬱,鬱金香草,宜以和鬯酒也。

    周禮:「鬱人掌裸器,凡祭祀賓客,和鬱鬯以實彜而陳之。

    」共王之齋鬯也。

     〔九〕 犧人司樽,掌共酒醴。

     〔一0〕祼,灌也。

    灌鬯,飲醴,皆所以自香潔也。

     〔一一〕監,察也。

     〔一二〕膳夫,上士也,掌王之飲食膳羞之饋食。

    農正,田大夫也,主敷陳籍禮而祭其神,為農祈也。

     〔一三〕贊,導也。

     〔一四〕缽、伐二音。

     案:公序本作「一墢,一耜之墢也。

    王無耦,以一耜耕。

    」 〔一五〕班,次也。

    王耕一墢,一耦之發也。

    耜廣五寸,二耜為耦,一耦之發,廣尺深尺。

    三之,下各三其上也。

    王一墢、公三、卿九、大夫二十七也。

     案:「王耕一墢,一耦之發也。

    耜廣五寸,二耜為耦,一耦之發,廣尺深尺」二十五字,公序本無。

     〔一六〕終,盡耕之也。

     〔一七〕息井反。

     〔一八〕宰夫,下大夫。

    膳宰,膳夫也。

     〔一九〕歆,饗也。

     〔二0〕公、卿、大夫也。

     〔二一〕終,畢也。

     「是日也,瞽帥、音官以風土〔一〕。

    廩于籍東南,鍾而藏之,〔二〕而時布之于農〔三〕。

    稷則遍誡百姓,紀農協功〔四〕,曰:『陰陽分布,震雷出滯〔五〕。

    』土不備墾,辟在司寇〔六〕。

    乃命其旅曰:『徇〔七〕,農師一之〔八〕,農正再之〔九〕,後稷三之〔一0〕,司空四之〔一一〕,司徒五之〔一二〕,太保六之,太師七之〔一三〕,太史八之〔一四〕,宗伯九之〔一五〕,王則大徇。

    〔一六〕耨穫亦如之〔一七〕。

    』民用莫不震動,恪恭于農,修其疆畔,日服其鎛,不解于時〔一九〕,財用不乏,民用和同。

     〔一〕 音官,樂官。

    風土,以音律省土風,風氣和則土氣養也。

     〔二〕 廩,禦廩也,一名神倉。

    東南,生長之處。

    鍾,聚也。

    謂為廩以藏王所籍田,以奉粢盛也。

     〔三〕 布,賦也。

     〔四〕 紀,謂綜理也。

    協,同也。

     〔五〕 陰陽分布,日夜同也。

    滯,蟄蟲也。

    明堂月令曰:「日夜分,雷乃發聲。

    始震雷,蟄蟲鹹動,啟戶而出也。

    」 〔六〕 墾,發也。

    辟,罪也。

    在司寇,司寇行其罪也。

     〔七〕 旅,眾也。

    徇,行也。

     〔八〕 一之,先往也。

    農師,上士也。

     〔九〕 農正,後稷之佐,田畯也,故次農師。

     〔一0〕後稷,農官之君也,故次農正。

     〔一一〕司空,主道路溝洫,故次後稷也。

     〔一二〕司徒,省民,故次司空也。

     〔一三〕太保、太師,天子三公,佐王論道,汎監眾官,不特掌事,故次司徒也。

     〔一四〕太史,掌達官府之治,故次太師也。

     〔一五〕宗伯,卿官,掌相王之大禮,若王不與祭則攝位,故次太史也。

     〔一六〕大徇,帥公、卿、大夫親行農也。

     〔一七〕如之,如耕時也。

     〔一八〕用,謂田器也。

     〔一九〕疆,境也。

    畔,界也。

    鎛,鋤屬。

     「是時也,王事唯農是務,無有求利於其官,以幹農功〔一〕,三時務農而一時講武〔二〕,故征則有威,守則有財。

    若是,乃能媚於神〔三〕而和於民矣,則享祀時至而布施優裕也〔四〕。

     〔一〕 求利,謂變易使役,幹亂農功。

     〔二〕 三時,春、夏、秋。

    一時,冬也。

    講,習也。

     〔三〕 媚,說也。

     〔四〕 優,饒也。

    裕,緩也。

     「今天子欲修先王之緒而棄其大功,匱神乏祀而困民之財〔一〕,將何以求福用民?」 〔一〕 匱神乏祀,不耕籍也。

    困民之財,取於民也。

     王不聽。

    三十九年,戰于千畝,王師敗績于姜氏之戎〔一〕。

     〔一〕 姜氏之戎,西戎之別種,四嶽之後也。

    傳曰:「我諸戎,四嶽之裔冑。

    」言宣王不納諫務農,無以事神使民,以緻弱敗之咎也。

     7 魯武公以括與戲見王〔一〕,王立戲〔二〕,樊仲山父諫曰:「不可立也〔三〕!不順必犯〔四〕,犯王命必誅,故出令不可不順也。

    令之不行,政之不立〔五〕,行而不順,民將棄上〔六〕。

    夫下事上,少事長,所以為順也。

    今天子立諸侯而建其少,是教逆也。

    若魯從之而諸侯效之,王命將有所壅〔七〕,若不從而誅之,是自誅王命也〔八〕。

    是事也,誅亦失,不誅亦失〔九〕,天子其圖之!」王卒立之。

    魯侯歸而卒,及魯人殺懿公〔一0〕而立伯禦〔一一〕。

     〔一〕 武公,伯禽之玄孫、獻公之子武公敖也。

    括,武公長子伯禦也。

    戲,括弟懿公也。

     〔二〕 以為太子。

     〔三〕 仲山父,王卿士,食采於樊。

     〔四〕 不順,立少也。

    犯,魯必犯王命而不從也。

     〔五〕 令不行,即政不立也。

     〔六〕 使長事少,故民必棄上也。

     〔七〕 言先王立長之命,將壅塞不行也。

     〔八〕 誅王命者,先王之命立長,今魯亦立長,若誅之,是自誅王命也。

     〔九〕 誅之誅王命,不誅則廢命也。

     〔一0〕懿公,戲也。

     〔一一〕伯禦,括也。

     8 三十二年春,宣王伐魯,立孝公〔一〕,諸侯從是而不睦〔二〕。

    宣王欲得國子之能導訓諸侯者〔三〕,樊穆仲曰:「魯侯孝〔四〕。

    」王曰:「何以知之?」對曰:「肅恭明神而敬事耇老〔五〕;賦事行刑,必問於遺訓〔六〕而咨於故實〔七〕;不幹所問,不犯所咨。

    」王曰:「然則能訓治其民矣。

    」乃命魯孝公於夷宮〔八〕。

     〔一〕 孝公,懿公之弟稱也。

     〔二〕 從是而不相親睦於王也。

     〔三〕 賈侍中雲:「國子,諸侯之嗣子。

    」或雲:「國子,諸侯之子,欲使訓導諸侯之子。

    」唐尚書雲:「國子,謂諸侯能治國、子養百姓者。

    」昭謂:國子,同姓諸姬也。

    凡王子弟,謂之國子。

    導訓諸侯,謂為州伯者也。

     〔四〕 穆仲,仲山父之謚,猶魯叔孫穆子謂之穆叔。

     〔五〕 耇,凍梨也。

     〔六〕 遺訓,先王之教也。

     〔七〕 咨,謀也。

    故實,故事之是者。

     〔八〕 命為侯伯也。

    夷宮者,宣王祖父夷王之廟。

    古者,爵命必於祖廟。

     9 宣王既喪南國之師〔一〕,乃料民於太原〔二〕。

    仲山父諫曰:「民不可料也!夫古者不料民而知其少多,司民協孤終〔三〕,司商協民姓〔四〕,司徒協旅〔五〕,司寇協姦〔六〕,牧協職〔七〕,工協革〔八〕,場協入〔九〕,廩協出〔一0〕,是則少多、死生、出入、往來者皆可知也。

    於是乎又審之以事〔一一〕,王治農於籍〔一二〕,蒐于農隙〔一三〕,耨穫亦於籍〔一四〕,獮於既烝〔一五〕,狩於畢時〔一六〕,是皆習民數者也,又何料焉〔一七〕?不謂其少而大料之,是示少而惡事也〔一八〕。

    臨政示少,諸侯避之。

    〔一九〕治民惡事,無以賦令〔二0〕。

    且無故而料民,天之所惡也〔二一〕,害於政而妨於後嗣〔二二〕。

    」王卒料之,及幽王乃廢滅〔二三〕。

     〔一〕 喪,亡也,敗于姜戎氏時所亡也。

    南國,江、漢之閒也,故詩雲:「滔滔江、漢,南國之紀。

    」 〔二〕 料,數也。

    太原,地名也。

     〔三〕 司民,掌登萬民之數,自生齒已上皆書於版。

    協,合也。

    無父日孤。

    終,死也。

    合其名籍,以登於王也。

     〔四〕 司商,掌賜族受姓之官。

    商,金聲清。

    謂人始生,吹律合之,定其姓名也。

     〔五〕 司徒,掌合師旅之眾也。

     〔六〕 司寇,刑官,掌合姦民,以知死刑之數也。

     〔七〕 周禮,牧人掌養犧牲,合其物色之數也。

     〔八〕 工,百工之官。

    革,更也,更制度者合其數。

     〔九〕 場人掌場圃,委積珍物,斂而藏之也。

     〔一0〕廩人掌九穀出用之數也。

     〔一一〕事,謂因籍田與蒐狩以簡知其數也。

     〔一二〕籍,籍於千畝田也。

     〔一三〕春田曰蒐。

    蒐,擇也。

    禽獸懷妊未著,搜而取之也。

    農隙,仲春既耕之後。

    隙,閑也。

     案:「搜而」二字,公序本作「秋乃」。

     〔一四〕言王亦至,於籍考課之。

     〔一五〕秋田曰獮。

    獮,殺也,順時始殺也。

    烝,升也。

    月令:「孟秋乃升穀,天子嘗新。

    」既升:謂仲秋也。

     〔一六〕冬田曰狩。

    狩,圍守而取之。

    畢時,時務畢也。

     〔一七〕習,簡習也。

     〔一八〕言王不謂其眾少而大料數之,是示以寡少,又厭惡政事,不能修之意也。

     〔一九〕示天下以寡弱,諸侯將避遠王室,不親附也。

     〔二0〕言厭惡政事,無以賦令也。

     〔二一〕故,事也。

    天道清淨也。

     〔二二〕害政,敗為政之道也。

    妨後嗣,為將有禍亂也。

     〔二三〕幽王,宣王之子幽王宮涅也。

    滅,謂滅西周也。

     10幽王二年,西周三川皆震〔一〕。

    伯陽父曰:「周將亡矣〔二〕!夫天地之氣,不失其序〔三〕;若過其序,民亂之也〔四〕。

    陽伏而不能出,陰迫而不能烝〔五〕,於是有地震〔六〕。

    今三川實震,是陽失其所而鎮陰也〔七〕。

    陽失而在陰〔八〕,川源必塞〔九〕;源塞,國必亡〔一0〕。

    夫水土演而民用也〔一一〕。

    水土無所演,民乏財用,不亡何待〔一二〕?昔伊、洛竭而夏亡〔一三〕,河竭而商亡〔一四〕。

    今周德若二代之季矣〔一五〕,其川源又塞,塞必竭。

    夫國必依山川〔一六〕,山崩川竭,亡之徵也。

    川竭,山必崩。

    〔一七〕若國亡不過十年,數之紀也〔一八〕。

    夫天之所棄,不過其紀。

    」是歲也,三川竭,岐山崩。

    十一年,幽王乃滅,周乃東遷〔一九〕。

     〔一〕 西周,謂鎬京也,幽王在焉,邠、岐之所近也。

    三川,涇、渭、洛,出於岐山也。

    震,動也。

    地震,故三川亦動也,川竭也。

     〔二〕 伯陽父,周大夫也。

    
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